虞世南，在南北朝至隋唐時期是個響當當?shù)娜宋铮麑H有研究，名聲震天，他還有個流傳至今并令人捧腹的小故事。
話說虞世南寫的字，用筆圓潤，外柔內(nèi)剛，唐太宗非常喜歡，已經(jīng)到了經(jīng)常去模仿他的字的地步。一天，唐太宗寫“戩”字的一半時，虞世南進見，唐太宗就讓他把剩下另一半的“戈”字寫完。
寫好后，唐太宗拿給宰相魏征:“我學(xué)世南的字，你看是不是寫得很像？”魏征細細欣賞以后，說:“戈字寫得最像。”魏征竟然沒有看出來這個字本就是虞世南所寫。這個有趣的段子，說明了唐太宗和宰相魏征對虞世南的書法那是高度認同和贊揚的。
如此高度贊譽虞世南書法之精的唐太宗，并沒有把他總結(jié)出來的虞世南五絕中的第一絕列為書法，而是這樣的順序：一曰德行，二曰忠直，三曰博學(xué)，四曰文詞，五曰書翰（文字）。如此可見，唐太宗稱其字絕，但更看重虞世南高尚的德行與操守。
虞世南作為初唐著名的書法家、文學(xué)家，還是個極有造詣的詩人，他留下的詩文大多已失。今天我們與大家一同分享虞世南最著名的小詩《蟬》。
蟬
唐代：虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。
這首《蟬》，傳是虞世南感謝唐太宗知遇之恩而作，名為《蟬》，卻非簡單機械的摹蟬，而是融入作者深刻的思考在其中，正因其巧妙的以形喻理，托物言志，令這首詩名揚千古，至今仍被無數(shù)人喜愛。
垂緌飲清露，流響出疏桐。“垂緌”指蟬的頭部的觸須，形狀像古人頷下的帽帶下垂的部分。清露：清澈而純凈的露水。流響：不間斷的聲音。疏桐：高大而稀疏的梧桐樹。這兩句寫的是蟬的外部形狀與自然習(xí)性。蟬用垂下的觸角吸吮清澈的露水，聲音從高大的梧桐樹中傳出來。
居高聲自遠，非是藉秋風(fēng)。這兩句通過前面描寫蟬的習(xí)性，轉(zhuǎn)而寫詩人對此的評論與感觸。字面意思是說，蟬在高處，自然聲音傳得很遠，詩人強調(diào)，這高亢的聲音，不是借助秋風(fēng)才有的力量。三四兩句是全詩的高潮部分，詩人認為，一個品行高尚，博學(xué)多識的人，無需其它外力的幫助，也不用受制于地位、權(quán)勢，以及他人的褒揚，這就如同蟬在高高的樹杈之上，其聲自遠。
虞世南的這首《蟬》，言辭洗練，托物言志，賦予其深刻的哲理，詩人通過蟬的習(xí)性，以傳神之筆，對高潔的品質(zhì)，自律的德行，博學(xué)的才華予以了高度的贊美。對于今天的我們，依然有指導(dǎo)作用，外界的影響再大，也不如個人的品質(zhì)、內(nèi)在的修煉來得更重要。清代沈德潛評價這首詩 “猶存陳隋體格，而追逐精警，漸開唐風(fēng)”。
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