愛的定義

自律能夠讓我們承受問題帶來的痛苦，并最終解決問題，那么，為什么我們?cè)敢馔ㄟ^自我約束去承受人生的痛苦呢？因?yàn)橛幸环N力量在推動(dòng)著我們，這種力量就是愛。愛是自律的原動(dòng)力。

迄今為止，不曾有誰給“愛”下過真正令人滿意的定義，這足以證明“愛”的神秘了。我認(rèn)為，愛，是為了促進(jìn)自己和他人心智成熟，而不斷拓展自我界限，實(shí)現(xiàn)自我完善的一種意愿。

1、愛與非愛最顯著的區(qū)別之一，就在于當(dāng)事人意識(shí)和潛意識(shí)中的目標(biāo)是否一致。如果不一致，就不是真正的愛。
2、愛是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過程。愛，意味著心靈的不斷成長(zhǎng)和心智的不斷成熟。
3、真正意義上的愛，既是愛自己，也是愛他人。愛，可以讓自己和他人都獲得成長(zhǎng)。
4、愛，需要不斷的付出努力，去跨越原來的界限。不能停留在口頭上，而是付諸行動(dòng)。
5、愛是一種意愿，意愿與欲望是有所區(qū)別的，并不是所有的欲望都能夠轉(zhuǎn)化成行動(dòng)，而只有強(qiáng)大到足以轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的欲望，才能夠稱為意愿。

墜入情網(wǎng)

墜入情網(wǎng)，只是一種主觀的欲望而已，通常會(huì)產(chǎn)生與性有關(guān)的欲望。要了解戀愛的本質(zhì)，就需要了解心理學(xué)上所謂的“自我界限”。

什么叫做自我界限，以嬰兒為例，嬰兒剛出生的7個(gè)月內(nèi)，是無法分辨自我和外部世界的界限的。他們會(huì)以為世界跟他們是一體的。隨著嬰兒慢慢成長(zhǎng)，認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不斷增加，他會(huì)逐漸發(fā)現(xiàn)自己和世界并不是一回事，他的愿望是他自己的，而不是周圍世界的愿望，他開始在自己和世界之間做出區(qū)分。

當(dāng)一個(gè)人能夠區(qū)分自己和外在世界的不同，認(rèn)識(shí)到自己的局限性，這樣的認(rèn)知就是“自我界限”。

墜入情網(wǎng)，意味著自我界限的某一部分突然崩潰，使我們的“自我”與別人的“自我”合而為一。我們突然沖出自我界限的牢籠，情感就像決堤的洪流，聲勢(shì)浩大的涌向所愛的人，于是寂寞消失了，代之以難以言喻的狂喜之感。

然而日常的瑣事和難題，會(huì)使我們產(chǎn)生各種各樣的矛盾和沖突，戀愛雙方都會(huì)驚訝而痛苦的意識(shí)到，自己其實(shí)并沒有跟對(duì)方融為一體，彼此的欲望、愛好和想法都相去甚遠(yuǎn)，局面好像難以改變，差距好像無法縮短。于是兩人各自的自我界限重新合攏，又恢復(fù)為兩個(gè)不同的個(gè)體。

若想避免這種情形，兩人就必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)真正的相知和相愛。墜入情網(wǎng)并不是自我界限的擴(kuò)展，而是自我界限的暫時(shí)性崩潰。擴(kuò)展自我界限需要付出足夠的努力。

自我界限

被自我界限以外的人或事物吸引，促使我們產(chǎn)生沖動(dòng)，想把激情乃至生命奉獻(xiàn)，心理學(xué)家把這種狀態(tài)稱之為“精神貫注”。傾心于自我界限以外的某個(gè)對(duì)象，就會(huì)使之占據(jù)我們的心靈。

對(duì)于某種事物長(zhǎng)期的愛，使我們生活在了精神貫注的境界里，于是，我們的自我界限開始延伸，延伸到一定程度之后，自我界限就會(huì)淡化，而這時(shí)，我們的心智便獲得了成熟。

拓展自我界限就如同走路一樣，每多走一步或多走一里，都可以逐步對(duì)抗與生俱來的惰性，抵御因恐懼而產(chǎn)生的排斥心理。拓展自我界限，意味著擺脫惰性，直面內(nèi)心的恐懼。

精神貫注

不是所有的“精神貫注”都是愛，那些與心智成熟無關(guān)，不能給心靈帶來任何滋養(yǎng)的“精神貫注”，都不是真正意義上的愛。愛的對(duì)象不僅可以是人，也可以是無生命的事物或活動(dòng)，例如金錢、權(quán)力、園藝、唱歌、打球等等。

培養(yǎng)某種愛好，是自我滋養(yǎng)的有效手段。要學(xué)會(huì)自尊自愛，就需要自我滋養(yǎng)。當(dāng)然愛好本身并不應(yīng)該成為自我完善的終極目標(biāo)，否則就偏離了人生的方向。

自我犧牲

很多時(shí)候，我們自稱為別人著想，可能只是為了逃避責(zé)任，滿足自己的愿望：我們所做的一切都是出自個(gè)人的意愿，核心動(dòng)機(jī)是滿足自我的需求；不管為別人做什么事，真正的原因都是為了自己。

真正的愛能夠使人發(fā)生改變，在本質(zhì)上是一種自我擴(kuò)展，而非純粹的自我犧牲。所以，愛在某種意義上是自私的，最終追求的是自我完善。區(qū)別愛與非愛的關(guān)鍵不是自私或是無私，而是行為的目的。真愛的目的永遠(yuǎn)都是促進(jìn)心智的成熟。

愛的風(fēng)險(xiǎn)

失落的風(fēng)險(xiǎn)：愛意味自我界限的拓展，也就是讓自我拓展到陌生領(lǐng)域，再塑造出一個(gè)不同的、嶄新的自己，這一過程是自我完善的過程。在此過程中，我們接觸的是從未接觸過的事物，通過與這些事物的接觸，我們的自我便會(huì)獲得改變。而不熟悉的環(huán)境，不同的規(guī)則，陌生的人、事物和活動(dòng)，都可能使我們陷入痛苦，并由此產(chǎn)生恐懼，因此心智的成熟需要勇氣也需要冒險(xiǎn)。

獨(dú)立的風(fēng)險(xiǎn)：人生是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，你投入的愛越多，經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)也就越大。我們一生要經(jīng)歷數(shù)以千計(jì)乃至百萬計(jì)的風(fēng)險(xiǎn)，而最大的風(fēng)險(xiǎn)就是成長(zhǎng)。人生唯一的安全感，來自于充分體驗(yàn)人生的不安全感。一個(gè)人必須大踏步前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)完整的自我，獲得心靈的獨(dú)立。尊重自我的個(gè)性和愿望，敢于冒險(xiǎn)進(jìn)入未知領(lǐng)域，才能夠活的自由自在，使心智不斷成熟。

投入的風(fēng)險(xiǎn)：充分投入，并做出承諾可以給別人帶來安全感。全身心的投入，即便不能保證一帆風(fēng)順，也會(huì)起到很大的作用。實(shí)際上，不斷進(jìn)行自我調(diào)整，適應(yīng)環(huán)境變化，就不會(huì)與時(shí)代脫節(jié)，遺憾的是，很多人卻模式了這一點(diǎn)，白白錯(cuò)過了自我拓展和自我完善的機(jī)遇。

沖突的風(fēng)險(xiǎn)：愛的最大風(fēng)險(xiǎn)之一，是發(fā)生沖突時(shí)的指責(zé)和假謙虛，即我們常常以愛的名義去指責(zé)所愛的人。批評(píng)他人很容易，人人都可能把批評(píng)當(dāng)成家常便飯，可是，大多數(shù)批評(píng)只是出于一時(shí)的沖動(dòng)、不滿和憤怒，不但沒有啟發(fā)和教育的意義，反而使局面更加混亂。真正有愛的人，絕不會(huì)隨意指責(zé)愛的對(duì)象，或與對(duì)方發(fā)生沖突。