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尋根 是 家文化
薛
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薛氏家族
堂號(hào)為什么叫三鳳堂
“鳳”在古代傳說(shuō)中是百鳥之王,羽毛豐美,雄的叫“鳳”,雌的叫凰,常用來(lái)象征祥瑞,或比喻稀少而可貴的人。也就是說(shuō),在歷史上把“龍”和“鳳”常作為特殊人物的象征。
一千四百年前,隋末唐初時(shí)期的薛收是秦王李世民的參軍,薛德音是隋朝黃門侍郎,薛元敬是唐太宗李世民的太子舍人。薛家一門三人,籍屬河?xùn)|,才學(xué)冠世,時(shí)人榮稱“河?xùn)|三鳳”。薛收、薛德音、薛元敬叔侄三人開創(chuàng)了重視文化傳承的“三鳳文化”。
歷代歷朝,薛氏家族以“三鳳”精神為榜樣,重視教育、培養(yǎng)后代,以“三鳳”為堂名,海外各國(guó)薛氏社團(tuán)組織,也以“鳳”命名。歷代出現(xiàn)了很多教學(xué)成才的典型事跡:“耕讀傳家”、“教子成才”就成為薛氏家族的傳統(tǒng)門風(fēng)?!叭P文化”為中國(guó)樹立了重視和培養(yǎng)人才的崇高范例。
——源自《黃帝世家薛氏家族志》
薛家:源于山東,興于河?xùn)|
堂號(hào):三風(fēng)堂 郡望:河?xùn)|郡
堂聯(lián):河?xùn)|世澤 江南衍慶
據(jù)信史記載,我國(guó)歷史上的薛姓,一支源于黃帝后裔任姓,一支源于孟嘗君。這兩支薛姓都是因封地薛國(guó)而得姓,大約形成于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。因此山東是薛姓的發(fā)源地,薛姓的興旺發(fā)達(dá)卻是在河?xùn)|(今山西黃河流域以東地區(qū))。
黃帝時(shí)的第二十五子于禺陽(yáng)受封于任地(山東濟(jì)寧),故有任姓。禺陽(yáng)裔孫名仲者,食采于奚地(河北承德),故有奚姓。奚仲,是車輛的發(fā)明者,被舜封為車正(官名),專門管理天下車轅之事。奚仲受封于薛地(山東騰縣),因此其子孫又以薛地為姓。奚仲的后裔有仲虺者,任商王湯之左相,薛國(guó)歷夏、商、周三代共六十四世,周末滅于楚。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),孟嘗君的封地在薛地。他當(dāng)時(shí)在齊國(guó)任相國(guó),很有名望。孟嘗君死后,他的族人和食客為了紀(jì)念他,就改姓為薛了。
薛氏主要在山東境內(nèi)發(fā)展,起初沿黃河向西播遷,繼而向全國(guó)遷延?!缎绿茣ぴ紫嗍老怠氛f(shuō):“薛國(guó)亡于楚,其亡國(guó)君主薛洪之子薛登任楚國(guó),楚懷王以沛地(江蘇沛縣)賜于登,登率眾族遷于沛?!?/p>
漢代登之裔孫薛永從劉備入蜀,為蜀郡太守,其子薛齊拜光祿大夫遷于河?xùn)|(山西汾陽(yáng)),在此發(fā)展成名門望族。史稱薛氏河?xùn)|望。唐代河?xùn)|人薛攸與堂兄薛元敬,族兄薛德音齊名。文才傾動(dòng)當(dāng)時(shí),也稱河?xùn)|三鳳,因此氏人以“三鳳”為堂號(hào)。
唐未河?xùn)|薛推遷至江南,子孫昌盛,瓜瓞綿綿,因此有堂聯(lián)“河?xùn)|世澤、江南衍慶”。
薛姓如今是中國(guó)第四十八個(gè)大姓。
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