張九齡是唐代的名相,然而他同樣是一位大詩(shī)人。按照胡應(yīng)麟的說(shuō)法——“首創(chuàng)清淡之派”,但古人也將“淡”字寫(xiě)作“?!?,所以張九齡開(kāi)創(chuàng)的詩(shī)派,也被稱之為清澹詩(shī)派。
張九齡也是名人之后,他是西晉張華的第十四世孫,《新唐書(shū)》卷七十二下為《宰相世系表》,談到張九齡時(shí),文稱:“始興張氏亦出自晉司空華之后,隨晉南遷,至君政,因官居于韶州曲江?!奔创丝芍瑥埦琵g為張華之后并非附會(huì)。關(guān)于張九齡是張華之后,還有一個(gè)證據(jù),張華有一部重要著作名叫《博物志》,而張九齡也有一名就叫博物,《舊唐書(shū)·張九齡傳》中稱:“張九齡,字子壽,一名博物,曾祖君政,韶州別駕,因家于始興,今為曲江人。”看來(lái)他以自己有這么一位祖上為傲。
張九齡像
關(guān)于張九齡名字的來(lái)由也有一個(gè)掌故,《廣東通志·人物志》中稱:“(九齡父)弘愈嘗僑南生九齡。其夕,母夢(mèng)九鶴盤天而下,故名?!笨磥?lái),他母親懷孕時(shí)就預(yù)示著這個(gè)孩子將會(huì)不凡。關(guān)于這個(gè)說(shuō)法,唐代大詩(shī)人杜甫在其所寫(xiě)《八哀詩(shī)·故右仆射相國(guó)張九齡》中也予以了詠嘆:
相國(guó)生南紀(jì),金璞無(wú)留礦。
仙鶴下人間,獨(dú)立霜毛整。
此詩(shī)中所說(shuō)的“仙鶴”,就是指張九齡的母親夢(mèng)見(jiàn)九只仙鶴從天而降的掌故,杜甫的這首詩(shī)錢謙益做過(guò)注釋,《錢注杜詩(shī)》卷七在“仙鶴”之下有如下字句:“九齡家傳:九齡母夢(mèng)九鶴自天而下,飛集于庭,遂生九齡?!倍鴱埦琵g也不負(fù)神仙之望,他在7歲時(shí)就能寫(xiě)出漂亮的文章,這個(gè)本領(lǐng)除了是天生的異稟應(yīng)該跟他的從叔張弘雅有關(guān)系。按照資料記載,張弘雅應(yīng)該是韶州曲江所出的第一名進(jìn)士。
張九齡撰《唐丞相曲江張文獻(xiàn)公集》十二卷《千秋金鑒錄》五卷《附錄》一卷,清雍正十三年張世緯、張世績(jī)、張世綱刻本,附錄
張九齡撰《唐丞相曲江張文獻(xiàn)公集》十二卷《千秋金鑒錄》五卷《附錄》一卷,清雍正十三年張世緯、張世績(jī)、張世綱刻本,卷首
這里所說(shuō)的韶州,就是今天的廣東韶關(guān)市。唐代的嶺南,文化并不興盛,正如名人邱濬所言:“蓋自三代至于唐,人才之生,盛在江北。開(kāi)元、天寶以前,南士未有以科第顯者?!睆埡胙诺某霈F(xiàn)在當(dāng)?shù)匾菜闶且患笫拢笥殖隽艘晃粡埦琵g,其在文壇和政壇均有很大的影響,邱濬在《曲江集元序》中稱:“自公生后,五嶺以南,山川閃閃有光,氣士生是邦,比仕于中州,不為海內(nèi)士大夫所鄙夷者,以有公也?!?/span>
看來(lái),在張九齡之前,天下的文人都看不起嶺南人士,自從出了位張九齡,人們才對(duì)嶺南的文人刮目相看。南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里在《韶州州學(xué)兩公祠堂記》中說(shuō):“人物粵產(chǎn),古不多元,見(jiàn)必奇杰也。故張文獻(xiàn)公一生,而曲江名天下。”
在這塊假石頭上終于看到了“張九齡紀(jì)念公園”的字樣
張九齡的確是給曲江爭(zhēng)來(lái)了大榮譽(yù)。其實(shí),晉代張華的后人還出了好幾位宰相,比如武則天唐中宗時(shí)的宰相是張柬之,唐睿宗、唐玄宗的宰相是張說(shuō),唐玄宗時(shí)的宰相是張嘉貞,再加上張九齡,僅在唐代,張華的后人就有這么多為相者,不知其家何以盛產(chǎn)此物。張九齡家來(lái)到九江之時(shí),家族已經(jīng)衰落下來(lái),所以他在詩(shī)文中總是說(shuō)自己出身貧寒,他能夠位居人臣,主要還是靠個(gè)人的刻苦努力,一步一步走出來(lái)者。
公園全景
對(duì)于張九齡幼年的經(jīng)歷,《舊唐書(shū)》本傳上稱:“九齡幼聰敏,善屬文。年十三,以書(shū)干廣州刺史王方慶,大嗟賞之,曰:‘此子必能致遠(yuǎn)?!笨磥?lái)張九齡13歲時(shí)來(lái)到了廣州,并且把自己的作品呈獻(xiàn)給當(dāng)?shù)氐母改腹偻醴綉c,王看后大為贊賞,認(rèn)為這個(gè)小孩子肯定會(huì)有一番作為。這位王方慶也是名人之后,他是北周著名文學(xué)家王褒的曾孫,而王褒又是書(shū)圣王羲之的后人,并且王方慶家藏有很多典籍,據(jù)說(shuō)數(shù)量不比皇宮內(nèi)少。如此說(shuō)來(lái),王方慶也是學(xué)問(wèn)很深的一位大家。張九齡在13歲時(shí)就受到了王方慶的贊賞,可見(jiàn)那時(shí)他所寫(xiě)的詩(shī)文已經(jīng)頗具特色。
山腳下看到了文保牌
從張九齡的經(jīng)歷來(lái)看,張說(shuō)對(duì)他來(lái)說(shuō)是最關(guān)鍵的一位人物,張說(shuō)不但是朝中名相,同時(shí)還是天下的文壇領(lǐng)袖。武則天長(zhǎng)安三年,張說(shuō)被貶到了嶺南,他路過(guò)韶州時(shí),張九齡拿自己的文章呈獻(xiàn)給張說(shuō),張說(shuō)看后大為贊賞。因?yàn)樗麄兌夹諒?,而后一排家譜,他們竟然是同族,而張九齡則比張說(shuō)輩分晚,于是張九齡就以面見(jiàn)長(zhǎng)輩的姿態(tài)對(duì)待張說(shuō),而張說(shuō)對(duì)待張九齡也是“待以族子”。張九齡考得進(jìn)士之后,他在朝中一步一個(gè)腳印地向上進(jìn)步,這跟張說(shuō)的出力有很大的關(guān)系,即此可證,二人的關(guān)系非同一般。后來(lái)張九齡在文壇也有了較大的聲名,他跟張說(shuō)被后世并稱為“二張”。
李根源所立界碑
張望一番,卻看不到墓在哪里
唐開(kāi)元二十二年,張九齡當(dāng)上了宰相。他當(dāng)年也是想有政治上的作為,再加上性格的耿直,使得他在關(guān)鍵問(wèn)題上敢說(shuō)敢為。《新唐書(shū)》本傳上稱:“及為相,諤諤有大臣節(jié)。當(dāng)是時(shí),帝在位久,稍怠于政,故九齡議論必極言得失,所推引皆正人。武惠妃謀陷太子瑛,九齡執(zhí)不可。妃密遣宦奴牛貴兒告之曰:‘廢必有興,公為援,宰相可長(zhǎng)處?!琵g叱曰:‘房幄安有外言哉!’遽奏之,帝為動(dòng)色?!?/span>
看來(lái)張九齡都敢指責(zé)皇帝的懶政,宮中有人搞什么陰謀時(shí),也希望張九齡能支持,并許以好處,但張堅(jiān)決回?fù)簦堰@種陰謀報(bào)告給皇帝。他的這種耿直必然也會(huì)得罪不少人,因此他在宰相的位置上也幾經(jīng)挫折,三起三落,但他的人品卻受到了后世的尊敬。顧建國(guó)在《張九齡研究》一書(shū)中稱:“張九齡是開(kāi)元時(shí)期的最后一位賢相,也是為盛唐諸子所景仰的文宗與時(shí)哲。他的文學(xué)創(chuàng)作、人生思考、處世原則,乃至人格秉性等,都曾對(duì)盛唐文人發(fā)生過(guò)直接的影響?!睆埦琵g被視為開(kāi)元年間的最后一位賢相,他的各種行為都直接影響到了盛唐時(shí)代的文壇。
三個(gè)紅色酒盅供奉著的奇特造像
張九齡在文壇的貢獻(xiàn),除了他的文學(xué)創(chuàng)作,更受后世關(guān)注者,是他跟當(dāng)代文人之間的交往,尤其是對(duì)于一些詩(shī)人的提攜。比如唐代大詩(shī)人王維,就是在張九齡時(shí)期出人頭地者?!缎绿茣?shū)》卷二○二《文藝傳·王維》中稱:“開(kāi)元初擢進(jìn)士,調(diào)太樂(lè)丞。坐累為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。張九齡執(zhí)政,擢右拾遺?!蓖蹙S對(duì)張九齡的提攜特別感激,他曾寫(xiě)過(guò)一首《獻(xiàn)始興公》:
寧棲野樹(shù)林,寧飲澗水流;
不用食粱肉,崎嶇見(jiàn)王侯。
鄙哉匹夫節(jié),布褐將白頭!
側(cè)聞大君子,安問(wèn)黨與讎;
所不賣公器,動(dòng)為蒼生謀。
賤子跪自陳:可為帳下不?
感激有公議,曲私非所求!
祠堂門口的地上插著一些香支
這首詩(shī)可謂寫(xiě)得赤裸裸,王維說(shuō)自己愿意跪下向張九齡請(qǐng)求能夠做他的隨從,并且還說(shuō)張九齡是一位大公無(wú)私之人,并不因私損公。
唐代跟王維齊名的詩(shī)人孟浩然,在其困難時(shí)也同樣受到了張九齡的照顧。劉文剛在《孟浩然年譜》中稱:“浩然開(kāi)元二十二年長(zhǎng)安求仕失意,頗有憤懣,作為宰相和友人的張九齡,不能不有所不安。所以,到荊州任上,便把浩然引入幕中。浩然《荊門上張丞相》詩(shī)云:‘始慰蟬鳴柳’,言入幕之事?!睆埦琵g被貶到了荊州,但他依然照顧著頗為失意的孟浩然,把他安排到了自己的手下工作,而在此期間,孟浩然寫(xiě)了首《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》,這首詩(shī)而后也成為了孟浩然的名篇之一:
這個(gè)抱鼓墩頗有古意
八月湖水平,涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫,端居恥圣明。
坐觀垂釣者,徒有羨魚(yú)情。
墓碑前擺放著一些干花
余外,唐代還有幾十位有名的詩(shī)人都跟張九齡有較為密切的關(guān)系,這也更加說(shuō)明了盛唐詩(shī)壇的興盛,跟張九齡的關(guān)照與提攜有一定的關(guān)聯(lián)度,因此袁行霈在《中國(guó)文學(xué)史》上評(píng)價(jià)說(shuō):“(張九齡)是繼張說(shuō)之后的一代名相和文壇領(lǐng)袖。他用提攜才士的方式促進(jìn)了唐詩(shī)盛世的到來(lái),以清雅沖淡的詩(shī)風(fēng)開(kāi)盛唐山水田園詩(shī)派,成為王維等創(chuàng)造靜逸明秀之美詩(shī)人們的先導(dǎo)?!币虼?,袁行霈的結(jié)論是:“張九齡則是盛唐前期引領(lǐng)風(fēng)騷的詩(shī)壇盟主。”
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