現代詩人的行為大多類似于文化漢奸，這句話的打擊面太大，目前詩壇上上下下里里外外到處是現代詩人，烏拉拉黑壓壓一片，他們一人一口唾沫就能將我淹死。但我說的是實情，中國目前的現代詩壇很多人實實在在千真萬確就類似于一個文化漢奸。不信請聽我分析給你聽。
中國五千年的文明史，詩歌可以說是熠熠生輝的存在，這讓西方某些勢力很不舒服。要文化侵略中國，必須先摧毀中國人對自己的文化自信，詩歌，無疑是他們的首選。他們一直在尋找最佳的機會，但終未能得逞。五四新文化運動之前中國的舊體詩，尤其是唐詩宋詞的輝煌，他們是不敢動的，就像馬蟻面對大樹，令他們望而怯步。五四新文化運動之后，胡適雖革了舊詩的命，但新詩還不致于淪落到讓他們找到下手機會的程度，這時的中國大師眾多，新詩有新月派徐志摩、聞一多、孫大雨、戴望舒、饒孟侃、朱湘等諸公的存在，他們雖非大師級別，但諸多代表作如《再別康橋》、《沙揚娜拉》、《死水》、《雨巷》等還都是根植人心，不可動搖的佳作，他們根本無從下手。但他們畢竟就似野蠻的獅子，仍然潛伏在草叢中伺機而動，直至朦朧詩人顧誠的出現，讓他們看到了希望的曙光。
詩人徐志摩
中國經歷了十年文革，十年黑夜造就了若干具有“黑色的眼睛”的詩人，使他們看一切都是“朦朧”的。特殊的年代養(yǎng)成了他們叛逆的心理，于是朦朧詩誕生了，并順理成章地迎合特定的時代，成了主流。顧城在其中脫穎而出了。西方勢力抓住被“黑色”和“朦朧”蒙閉了眼睛的顧城和“盲眾”，這個百年難遇的絕佳機會，他們豈能放過！于是他們將所有的鮮花和掌聲一起涌向顧城，并推顧城坐上詩歌王國的傀儡皇帝的寶座。于是“黑夜”培養(yǎng)出來的“盲眾”在西方的誤導下視顧城為神，顧城帶領中國的新詩從此滑向深淵……
詩人顧城夫婦
我想形成這種格局不怨我們的詩人，是特殊的時代造成的。但話說回來，幾十年過去了，在這春光明媚的大好年代，發(fā)霉的面包該扔了，噩夢也該醒了吧?？涩F實是“黑色”詩人的后援力量仍在夢囈不斷，甚至高燒不退，滿嘴胡言亂語，“中毒”的痕跡很明顯，而且衍生出多種病變。我們一起來看看：
著名詩人小海
這是著名詩人小海的《一路順風》。強迫自己反復讀了幾遍，感覺就是一個腦子燒壞的人在胡言亂語，不知所云。另外他的語言枯澀，見不到一絲閃光的詩性跡象。他系蘇州市作協副主席，《蘇州雜志》的主編，憑這樣粗劣的文字，他是怎么上位的？！不過這只是我的個人意見，西方某些勢力集團可是拍手稱快的！
榮榮是2022年10月份的《上海詩人》頭條詩人，這首《互鏡》是組詩“早起的人”其中之一。她系浙江省作協副主席，《文學港》主編，第四屆魯獎得主。讀她的這首詩，感覺她真不配做一個詩人，連基本的主題立意都不懂。像這樣詩意淡薄的文字怎么可能以詩歌為載體來表達呢？在一般的詩人手里直接放棄，最多放微信朋友圈娛樂一下也就足矣，何況更無半點文采可以賣弄，到頭來只落得讀者吐槽，帶頭降低了詩歌的寫作標準和難度，這是西方某些勢力樂于看到的結果。
著名詩人伊沙
伊沙系西安外國語大學中國語言文學學院教授，作為一個“有識之士”的學者，作為一個有品有格的詩人，應該知曉黃河是華夏民族的母親河，他怎能以褻瀆的心態(tài)尿過母親河？他的這泡尿液將他的人格、聲譽一起沖進黃河付之東流了。這首詩在立意上首先予以否定，在作為詩的行文方式上更加予以否定，因為他以散文的思維去寫詩，證明他根本不懂何為詩，何為文。一個連文體界限都分不清的人，實在難以想象他是怎么勝任中國語言文學學院的教授？漢字在他手里使用，我想漢字本身都會委屈得哭鼻子的。將漢字糟蹋成這樣，徹底遂了西方人的心愿……
像這樣的作品我們稱為偽詩、非詩，這樣的詩人我們稱之為偽詩人非詩人。他們組成了一個利益共同體，建立了一個屬于他們的偽詩王國，一個牢不可破，固若金湯的偽詩王國。下面我們看看讀者怎么看待現代詩：
現代詩人們群體性的審美塌方，徹底摧毀了深植于國人心底的文化自信，民眾與詩人之間的審美態(tài)度徹底分化，矛盾也隨之而來。這是西方人樂于看到的局面，他們在背后拍手稱快：你們中國的唐詩宋詞不是很牛嗎？再牛那也是曾經的往事了；可現在新詩，你們自己人也看到成啥模樣了——別說在外國人面前有優(yōu)越感，就連你們自己在自己人面前都失去了優(yōu)越感。我們目的達到了，好撤了，讓你們自己相互磨擦，自我腐爛，我們可以一勞永逸，坐享其成了。這樣雖然讀者失望了，認定現代詩完了，中國從此沒有新詩了，可詩人們仍然穿著黃帝的新裝，群魔亂舞。在這樣的危急關頭，我們中國作協副主席張煒先生出現了，看來力挽狂瀾的時刻到了。
中國作協副主席張煒
張煒的三首詩
拜讀了張主席的三首詩，著實給嚇住了——說它是詩，的確有違我的良心；說它不是詩，感覺愧對張主席。既然他寫詩了，誰又好意思說那不是詩！那我們暫且還稱之為詩吧。目前為止，我還沒學上說假話的本領，所以實話實說張主席的分行文字不是詩，距離詩還有十萬八千里。這僅僅是敘事體裁的幾句話，而且還很“扯”的幾句話。可能是張主席小說寫慣了，到詩歌門前沒拐過彎或沒剎住車，直接跑遠跑偏了。再看他文字，我懷疑是不是達到一定境界的人都回歸本真了，詩人的文字也這樣嗎？你看這文字，似水，清可見底；似路，筆直平坦。話怎么說，字就怎么寫——化繁就簡，小學里學的知識也用上了。
本想主席大人加入這個詩人群體會有所改觀，沒想到是帶著大隊人馬，沿著原來的轍印——一路向西……
初級詩人止于主題表達，中級詩人注重藝術技巧，高級詩人追求格調提升。整個中國的新詩壇包括上面的所謂詩人，都處在初級以下，如果以嚴格的詩之詩的標準去考量他們，他們啥都不是！有韻為詩，無韻為文，分行不是詩歌區(qū)別于其它文體的唯一標記，只是俗定約成的書寫習慣或格式。比如有誰規(guī)定小說散文不能分行了嗎？眼前的詩人不就是將小說散文的文字分行了嗎？致于是什么，任憑他們說了算，反正話語權掌握在他們手里——指鹿為馬的故事大家又不是不知道。詩歌的立意對于他們，我想不陌生，可他們仍是很隨意，想寫什么寫什么，不管這個主題能不能寫，值不值得寫。致于格調，對于他們而言那是奢望太高了，他們的字典里壓根就不存在這個詞！詩歌是一門全方位的系統(tǒng)的藝術工程，每首詩它的主題、立意、形式、節(jié)奏、韻律、表現角度、寫作結構和技巧等，都是隨主題表達的需要而變化的，嚴格的應該是一首詩一個樣子。很多詩人寫一輩子詩只有一種形式表達，那就說他沒形式沒變化……〈這個話題扯遠了，以后作專題再議）
中國現代詩一覽表及其走向，我已經清清楚楚規(guī)規(guī)整整地畫在這里了，它們成群結隊，一路向西，蔚為壯觀。而且他們每個人在地平線以下向下鋪設臺階，讓別人踏著他們的痕跡繼續(xù)走向深淵……
詩歌這樣高貴身份的文體在他們手里，無異于以高級飛機裝運狗屎牛糞。
這樣的結果遂了西方人的心愿，他們要摧毀我們民族的文化自信，實行他們的文化侵略計劃已經勝利了，而且是我們自己自覺自愿地，雙手主動捧上去的……
西方人很聰明也更陰險，他們以最小的代價獲取最大的成功。拋開這件事，我另外打個比喻，有個外國人扔一個饃頭給一條中國狗吃了，然后有成群結隊的狗們尾隨其后，無需老外招喚就自覺地主動尾隨其后，以為會像第一條狗那樣會有肉包子吃。其實沒有了，肉包子只有一個，而且一個就足夠了……
我們的現代詩人大多在幫著西方某些勢力干著辱沒漢字的尊嚴和魅力，摧毀民族文化自信的活，很賣力，很自覺，不用招喚的那種。你說你的行為不是相當于文化漢奸是什么，只是你不知道而已，承不承認已不重要，重要的是你千真萬確已經做了，不要喊冤！
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