中國從不缺聞名遐邇的江河,可既承載著世紀風雨,又縈繞著鶯歌燕語,還飄蕩著側詞艷曲的江河,卻寥寥無幾。被稱為“中國第一歷史文化名河”的南京秦淮河,就是那寥寥無幾江河中的魁首??咨腥蔚摹袄婊ㄋ蒲┎萑鐭煟涸谇鼗磧砂哆?。一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟?!泵枥L了秦淮河的唯美和繁華,而杜牧的“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!眳s道出了秦淮河的朦朧和頹靡。杜牧橫空出世的《泊秦淮》讓籍籍無名的秦淮河一夜成名,而明末清初從這里誕生的“秦淮八艷”更是讓十里秦淮以“前不見古人,后不見來者”的聲勢,名揚天下。
秦淮河
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這“畫船蕭鼓,晝夜不絕”的十里秦淮,氤氳著才子佳人的你儂我儂,只不過,聽起來甜蜜的愛情故事,心傷的終究是癡情的女子。對于青樓里的女子來說,很多結局都是“笑漸不聞聲漸悄”,春宵一刻難長久,淚滿衣襟濕滿袖。
“秦淮八艷”之一的傾國名姬陳圓圓讓吳三桂“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”的故事已家喻戶曉。雖然這個愛情故事有杜撰的成分,但秦淮河上的另一名妓,李香君的愛情故事卻是真真實實的存在。琴棋書畫、詩詞歌賦樣樣精通的李香君與明末四公子之一的侯方域一見鐘情。為了幫李香君贖身,侯公子誤借奸人之財,是李香君最后變賣了自己的金銀細軟替他把錢還上,但禍根卻隨之種下。侯公子受奸人所害,被迫遠走他鄉(xiāng),而李香君也被奸人暗算強嫁。當迎親的隊伍到來之時,敢愛敢恨的李香君以頭撞柱,鮮血濺在了她與侯公子的訂情詩扇上。侯公子的朋友在看到被鮮血染紅的詩扇時百感交集,和著血跡在扇上繪了一幅艷麗的桃花圖。這個感人的故事后來成就了中國四大名劇之一的《桃花扇》。
秦淮河
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李香君與侯公子的愛情令人唏噓,但畢竟是“郎有意,妹有情”,年紀相差也不大,可正當妙齡的秦淮才女柳如是與年過半百的大才子錢謙益的結合卻不知是志趣相投還是紙短情長。名字來源于蘇軾“我見青山多嫵媚,料青山見我應如是”的
“秦淮八艷”的悲情故事不只這兩個。當了九年賢妾,燒得一手好菜,在疲憊中死去的董小宛;被有目的迎娶進門,隨后被棄之如敝履的寇白門;婚后郁郁
秦淮河
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愛情,折磨人又不舍得讓人放棄的愛情,怎樣才是完美的?應該是靈魂的相通,性愛的和諧。沒有性愛的愛情,是柏拉圖式的愛情;沒有和諧性愛的愛情,是沒吃飽的殘缺愛情,而沒有靈魂相通的性愛,根本不能稱之為愛情,只是“一晌貪歡”。世界上完美的愛情,是上天賜予的,是可遇不可求的,要比中彩票還難上千百倍。
秦淮河上多情佳麗們的凄婉愛情,早已隨著流淌不息的秦淮河水“東逝去”,“風華煙月之區(qū),金粉薈萃之所”的十里秦淮也已在時代的變更中“花落盡”,可“十里秦淮十里醉,歌妓小曲才子笑”的風流和“漿聲燈影連十里,歌女花船戲濁波”的繁華卻留在了今天秦淮畫舫的解說里。我就是坐在這畫舫里,傾聽著才子佳人們飄遠的故事,聆聽著十里秦淮曾有的風花雪月。
秦淮河
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被譽為南京母親河的秦淮河,歷史上極富盛名,而這盛名最初來自于六朝。雖然六朝皆是地方割據政權,但它卻造就了南京的昌盛,也鑄就了秦淮河一帶的“風流倜儻”。不同于“秦淮八艷”悲悲戚戚的愛情故事,此時河面寬闊的秦淮河上流傳著一段愛情佳話。東晉書法家王獻之跟他的小妾桃葉很相愛,當她渡河之時,王獻之時常在渡口送別并迎接她,并為她作詩3首,以消除她過河的恐懼。據說,王獻之一生只留下三首詩歌,這三首詩全部為她而寫。在一首詩中,他叮囑桃葉:“桃葉復桃葉,渡江不用楫,但渡無所苦,我自迎接汝。” 多情又多才的桃葉隨即回復:“桃葉映紅花,無風自婀娜。春花映何限,感郎獨采我?!?這情真意切的對答,應該是心意相知吧。在那個妾如婢的年代,該是有靈魂的共鳴才會有如此的卿卿我我、情深誼長吧。
這悠悠飄蕩在秦淮河上的真愛故事讓后人把送別的渡口改作“桃葉渡”。如果王獻之和桃葉動人的愛情故事是六朝時秦淮河上的一個小插曲,那歌舞絲竹聲則是六朝時秦淮河上的主旋律。在當時最繁華、最璀璨的秦淮河兩岸,自孫吳時代起,就設立了三市,市場每日開市,交易從中午延續(xù)到黃昏,酒樓妓館,密布沿岸。在秦淮河,這個南京對外貿易的主要航道上,游艇畫舫燈火通明,文人商賈、達官貴人無不云集在此,飲宴游樂,詩酒唱和,一片靡靡之音回蕩在十里秦淮,使其得到“衣冠文物,盛于江南;文采風流,甲于海內”的贊譽。
秦淮河
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而南朝時著名的坊巷-高門大族居住的烏衣巷就隱藏在夜夜笙歌的秦淮河岸。因唐代詩人劉禹錫的一首“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!倍暶笳竦臑跻孪锉臼菛|吳身著黑色軍服的禁軍駐地,可到東晉時,卻成了豪門望族的高檔住宅區(qū)??上?,隋朝時把這里夷為平地,烏衣巷從此野草叢生,夕陽殘照,今天的烏衣巷再也找不出昔日豪奢的痕跡。
斗轉星移。當時光劃過隋唐,“秋水長天人過少,冷清清的落照,剩一樹柳彎腰”的十里秦淮在宋元迎來了一個小陽春。小陽春之后,蓄勢待發(fā)的十里秦淮,終于在明朝又迎來了另一個春天,只是這時被稱作“人間仙都”的十里秦淮已由六朝的金粉之地變成了煙花脂粉之地。這里有一擲千金的王孫貴胄,也有真假風流的騷人墨客,還有唯利是圖的幫閑流氓,各色人物薈萃此處,與歌妓們在十里秦淮演繹著“金粉未消亡,聞得六朝香”的紙醉金迷生活。
秦淮河
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就在這讓無數人有著剪不斷情懷的秦淮河岸邊,還有一處與這五光十色的生活不相宜之地,那就是在明朝被列為科舉考場的夫子廟和江南貢院。把這些國家棟梁們安排在燈紅酒綠的“秦淮煙月”旁應試,是不是統(tǒng)治者的陰謀呢?讓這些知識分子沉迷于歌舞樽前,繁華鏡里,從而失去造反之心?沒人知道。我們知道的是,雖然科舉制度磨滅了很多讀書人的血性,但它卻為底層人民提供了向上晉升的通道。這些“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的知識分子,幻想靠知識改變命運,這是消除他們造反之心的本質。如果中國有什么偉大發(fā)明,科舉,無疑是其中之一。
秦淮河
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千年前的科舉余音至今回蕩在今天的高考中,但“花樓雨榭燈窗晚”和“空樓寂寂含愁坐”的秦淮風月卻已隨著秦淮河水不回頭。而我,最喜歡亦或是在晴朗的白日,亦或是在
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