人為什么活著？這個問題可不小。從哲學角度來看，作為一個哲學家的標準，就是要問問人為什么活著。每個人都會有這么問自己的的時候，至少曾經(jīng)問過自己起碼一次。也就是說：每一個人，都曾經(jīng)徘徊在哲學的門口。
按照世俗的理想來說，人活著，為的就錢、為權(quán)、為名、為利、為美色、為美食、為顯擺、為思想、為精神、為藝術(shù)、為信仰、為事業(yè)、為愛情、為家庭、為孩子、為國家、為民族等等等等而活著。
然而，這些卻都和哲學沒有關(guān)系，所以雖然每個人都徘徊在哲學的門口，但只有很少的人會成為哲學家。
哲學，就是要從事物的本質(zhì)來看問題。那么人為什么活著？如果按照事物的本質(zhì)來說真心的話，那么人就是為死而活著。不論誰，如果不論過程的話，那么他活著的唯一目的地，也可以說是唯一目標，就是死。
魯迅寫過，有一個人生了孩子，請百日酒，有的人說：這孩子以后一定當大官，主人聽了感激不盡；有人說：這孩子以后一定發(fā)大財，主人聽了樂呵呵不停敬酒；有個人說：這孩子將來一定死。結(jié)果被一頓暴打，趕了出去。
看看，前面說俗話的都被感謝，而唯一一個說真話的就沒了好下場。我倒覺得打得好！為什么呢？人活著當是要死的，活著就是為了死，這固然沒錯?？稍谒乐埃簿褪窃诘竭_目的地之前，總是要有個過程的，發(fā)財，是過程，當官也是過程。這個過程，我們叫它“人生”，沒了這個過程，不世俗，沒了人生，活著等死的過程就太沒意思。
人雖然屬于自然，可不能活得太自然，比如動物，活著就是餓了就吃、困了就睡，到時侯了就死，這就叫活的自然?？扇瞬恍校说糜小叭松?，不能僅僅滿足吃飯、睡覺，人的人生需要有“人工”的雕琢，這些“人工的雕琢”就是所謂的思想、理想、藝術(shù)、文化、愛情、事業(yè)、甚至信仰、國家、民族等等一切人們?yōu)橹钪臇|西。沒有了這些“人工的雕琢”，這對于“人”來說，實在是不敢想象。
所以，千萬別以為世俗不好，本質(zhì)就好。有些事，人人都知道它的本質(zhì)。但正因如此，人們才故意忽略，甚至不愿意知道事物的本質(zhì)，寧愿矯情。人都要死，可你要是指著某人說你死定了試試？肯定要挨打。別喊冤，誰不知道自己會死呢？誰要你信誓旦旦的提醒我？打得就是說實話的！因為你討厭！你把我自己知道的事告訴我，并且以為我不知道？！這么看不起人，不打你打誰？
所以人為什么活著？這個問題實在不難回答，可這答案確實又讓人憋屈——人活著就是為了死，因此，所有在等死的過程中得到的一切成就一切輝煌都在死亡到來的那一刻變得毫無意義了，至少對自己而言就是這樣。所以很多人，不，絕大多數(shù)人都對此避而不談。普通人不敢面對，自信滿滿的人不愿面對，瀟灑灑脫的人懶得面對。當然也有坦然面對的，可在這里“坦然”可不是什么褒義詞，它基本等同于無可奈何、破罐子破摔和認命般的接受。
可作為人來說，人活著總是個問題，并且每個人活得都不一樣，有人活得富足，有人活得匱乏——物質(zhì)上和精神上、愛情上和思想上、事業(yè)上和生活上，都是如此。物質(zhì)富足的人也許精神上匱乏，而生活上富足的人可能事業(yè)上匱乏，而各自又自話自說，都覺得自己活得不錯，甚至產(chǎn)生了不同的價值觀，這問題就來了：人該怎么活著呢？
這個問題從目前來看，似乎很好回答。你去書店看看，滿滿的人物傳記、勵志書籍、心靈雞湯；到網(wǎng)上看看，各種大師、各種大神、各種成功人士都在寫段子、發(fā)微博告訴我們該怎么活著。似乎方向很多，目標很多，活法也很多。很有得選??！不得不承認，這些答案都看上去很美，也似乎很現(xiàn)實。剛開始很受感動，很被激勵。但慢慢的，答案太多了，也就選得頭暈眼花了，再定下心來想想，到底是我真的該像他們說的那樣活著？還是這只不過是他們需要我們像他們說的那樣活著？想來想去，總覺得是后者居多。
某位靠著做網(wǎng)絡(luò)起家的大富豪說過一段話，不重復(fù)，但意思就是：你們一天到晚都在網(wǎng)上活著，是在浪費生命！這就讓我很疑惑：沒我們一天到晚的在網(wǎng)上活著，你憑什么起家成為富豪？但我們應(yīng)該感謝他，因為他說漏嘴了。
大家其實都不傻，但是這世上除了不傻的人，還有不少聰明的人，人該怎么活著，就是聰明人提問出來的，但我們一反問：人該怎么活著呢？嘿！上套了吧，告訴你，你們就該這么活著！說實話，人該怎么活著很重要嗎？我以為不是。倒是人不該怎么活著，是需要想一想的。想了這個問題，人該怎么活著或許就不是問題了。
所以，那些寫書寫段子發(fā)微博來告訴我們該怎么活著的聰明人，就是因為他們想到了自己不該怎么活著，然后才換了一種活法，然后成功了、賺錢了，然后就有資格說“你們該怎么活著”這樣的話了，然后我們聽從了他們的鼓勵和勸告，我們按照他們說的那樣去活著了，所以，他們又成功了！誰敢說，他們所說的“人該怎么活著”不是因為他們需要我們像他們所希望的那樣活著呢？！
從生到死，中間的過程是人生，而有“人生”的目的卻是為了證明自己“存在”過。活著并不等于存在，只有“存在”才證明人還活著。存在的意義，總是一時的，所以它只能叫存在，而不能叫永恒。人總要死，死了就不存在了。哪怕你被說成永遠活在別人心中——流芳千古或名傳后世?？赡悄荜P(guān)你事？對于人來說，存在，全世界才有意義，不存在了，全世界還有什么意義呢？
以宇宙宏觀的角度來看，一個人的存在，對于宇宙萬物來說，簡直就是不值一提，太過渺小。但從個人微觀的角度來看，宇宙萬物對于一個人而言，也只有這個人在“存在”的時候著才有意義，否則，同樣是不值一提的。不存在了，就從宇宙萬物中脫離了，你說，這宇宙萬物對你有什么意義呢？？
千萬別說，人不能只想著自己。是，我承認，我甚至承認每一個人都是具有神性的?？扇私K究不是神。不是嗎？即便有的人能成為神，那么他就已經(jīng)不是人了。
所以，人為什么活著？答案是：為“存在過”而活著。而“人該怎么活著”？答案就是：怎么能“存在著“就怎么活著。這樣才是合理的答案。
不是說，存在的就是合理的嗎？
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