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1、

3月，我去了一趟江南，首站揚(yáng)州。

本來是個尋常的行程，但是我許多朋友都表示艷羨，因?yàn)橛幸痪洹盁熁ㄈ孪聯(lián)P州”。于是這趟旅程就產(chǎn)生了一個話題，一個特殊性。

它創(chuàng)造出了一個時間和地點(diǎn)上的關(guān)聯(lián)，被賦予了“意義”，不再是漫無目的。

我對江南也有感情。

有一篇我坑了幾十年的武俠小說，開頭就是揚(yáng)州。飛機(jī)落地的一瞬，心里就想，到了，就是這。小說的故事本來是在揚(yáng)州發(fā)生，但是我寫了幾萬字都沒有出蜀山，還在唐門打轉(zhuǎn)。

故事的核心舞臺是江南，到了揚(yáng)州才有武林大會，才有我編造的未劍山莊。我安排的那些角色，未家的少爺、天山來的女刀客、苗疆拜火教的長老，才悉數(shù)登場。可我都沒有寫。我的主角始終還在唐門喂毒蟲子，恨著周圍的人，也被周圍的人恨著。沒有來得及見識廣闊天地，也沒有讓世界見識他的風(fēng)姿卓絕。

故事的作者都到了揚(yáng)州，主角還沒有到?，F(xiàn)實(shí)世界的拓展超過了故事里的進(jìn)度，唏噓?？磥砦沂钱?dāng)不成小說家。

瘦西湖五亭橋

煙雨江南的想象

2、

對瘦西湖的第一印象極好。

住的酒店在瘦西湖旁邊，有個露天的院子可以泡湯。下了下雨，天氣很涼，泡在里面可以看柳絲垂?jié)竭^院墻還能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到大明寺棲靈塔的燈光。

私密的室外溫泉池

晚上的時候從文昌路走回來，繞進(jìn)揚(yáng)州國賓館。夜霧中的柳如煙，玉蘭、海棠、杏花、迎春花都開得很好。照片顯不出意境。濕潤的空氣里走在清幽小徑，一旁是湖，湖中有島，島上有柳，一旁是樓，燈火闌珊。隱約能聽到曲調(diào)，走近了還有碗碟交錯和飯桌上的竊竊私語聲。

作為過客，穿梭其間，頗能產(chǎn)生一些宜古宜今的想象。

第二天，買了票，進(jìn)了景區(qū)，感受就不一樣了。

人太多，太吵。

景太新，太假。

“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”——這二十四橋是什么，在哪兒，并沒有考古上的說法。是不是真有這么一座橋也不一定。

今日瘦西湖上立著一座“二十四橋”，是當(dāng)代新修的。長24米，寬2.4米，兩邊各24級階梯。做足了“24”的概念。

二十四橋

風(fēng)光也是不錯

我不討厭想象，也不討厭想象所賦予的意義和審美。

但我討厭不假思索的接受，討厭“因?yàn)榻?/span>24橋，所以是24橋，所以是唐代遺留，所以是重點(diǎn)景點(diǎn)，所以我們要在這里懟著拍照”的人群。這其中連想象都沒有，有的只有喂什么吃什么的膝跳反應(yīng)。

他們擁抱的不是24橋

而是“著名景點(diǎn)”

3、

瘦西湖北部的大明寺是個荒謬的地方。從某種意義上說也很有趣。

它的荒謬同樣來自于“虛構(gòu)”。這座寺廟與東渡日本的鑒真有關(guān)。

鑒真是揚(yáng)州人，但大明寺是虛構(gòu)的寺。無論是過去的“三武廢佛”，還是后來的除四舊、文革，舊佛教的痕跡（包括其精神內(nèi)在）早就被拔除得干干凈凈。如今樹立在那里的，是新的建筑，新的身份，只是套用了古老的名字。

這是它的荒謬之處，也是它的有趣之處。

某些角度看上去有些像日本的寺廟

但是細(xì)看會發(fā)現(xiàn)很大的區(qū)別

比如地上的是地磚，而非枯山水

因?yàn)樗@示出了一種邏輯，一種對古老的向往，以及對古老的定義。

我在寫日本佛教史的時候花過很多篇幅寫鑒真。

我寫過他是如何一次一次違背官方意愿乘船東渡大和卻屢遭海難，我寫過他在日本建立了天下三戒壇，幫助確定了國分寺制度。我還稍微討論了“國家”的概念在1500年前和今天的區(qū)別，以闡釋鑒真東渡的宗教傳播「地理」意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過「出國」的政治意義。如同唐玄奘前往印度，在宗教地理上的意義大于「出國留學(xué)」的政治意義。

那時候，國家對個人身份的束縛還比較小，個人的國籍更是沒多少實(shí)際意義。

我特別注意這句話：

被日本人民尊稱為“文化恩人”

以恩人自居的，恐怕不是鑒真大師

鑒真之所以成為揚(yáng)州佛僧的代表，不是因?yàn)閾P(yáng)州千年過往中只有鑒真一名高僧，而是因?yàn)闅v史抹去了其他僧侶的存在。鑒真因?yàn)樵谌毡緭P(yáng)名，他的名號才得以保留而越發(fā)響亮。

于是，揚(yáng)州大明寺把鑒真的名字拿回來了。

對此我沒有什么感想

4、

揚(yáng)州最知名的園林有兩個，個園、何園。

個園在東關(guān)街。

東關(guān)街是一條古街，據(jù)說曾是鹽商云集的地方。如今，一公里多長的看起來很古的街道上也是商賈林立。有些品牌耳熟能詳：老北京布鞋、上海女人、糖葫蘆連鎖、小清新文創(chuàng)、現(xiàn)開的珍珠蚌、油炸臭豆腐、國貨胭脂。大江南北的古鎮(zhèn)古街，一個模子印出來的。

不過，東關(guān)街上有一家「長樂客棧」意味深長。老板不知是何方望族，十分豪邁。它在個園對面，占了東關(guān)街半壁江山，大得一望無際。

這都是旅店內(nèi)部

而且只是冰山一角

一派深宅大院的氣象，門禁卡進(jìn)出，園子空空蕩蕩杳無人跡。景不輸給名園，但更加清凈。比起旅行團(tuán)扎堆的園林，更有一份從容閑暇。

個園的四季假山有名，它的居住區(qū)和庭院基本是獨(dú)立的。所以能給出信息，沒有園子的普通人家是個什么情況。那些房間的結(jié)構(gòu)、擺設(shè)、采光，是什么樣子。

相較而言，我更喜歡何園。

它更靠近現(xiàn)代，建筑中加了不少西洋元素。少了蜿蜒，多了方正。它保留了舊年月的幽深，也加入了新時代的敞亮。

在何園畫畫的老先生

我在何園正廳閑逛的時候，聽到一個導(dǎo)游講：「乾隆和華盛頓是同一年死的，都是1799年。然后美國就越來越現(xiàn)代越來越發(fā)達(dá)，但是清朝就越來越腐敗越來越垃圾。歷史是不是很有意思啊?！?/span>

確實(shí)很有意思。

這也是我唯一一次，在江南園林中聽到的有意思的解說。這解說中包含著我不知道的信息，還包含著世界視野的對比。

我：他們?yōu)槭裁匆淹ぷ有弈敲锤?br>

友：為了賞月啊

笑西窗有月，廊下有人，庭前有雪

誰絕？

5、

揚(yáng)州之后，我去了無錫。

沒有在無錫城里逛，直接去了太湖上的黿頭渚。一個“網(wǎng)紅”景點(diǎn)，小紅書上充滿了它的照片、視頻。

賣點(diǎn)是櫻花。

我去的時候，是櫻花即將滿開的前夜，已進(jìn)入了旺季。朋友本事了得，訂到了景區(qū)內(nèi)唯一的酒店，櫻花山莊。房間很大，超出預(yù)期。

那天是櫻花谷即將開放夜間游覽的前夜。所有的準(zhǔn)備工作都已就緒，游人還沒有放進(jìn)來。因此，雖不是櫻花開得最爛漫的時候，卻是能夠在各種洶涌擺拍人群到來之前最余裕地游覽的時候。

不太喜歡這艷俗的燈光

不過背景音的無錫話我覺得很好聽

此時的清凈也是相對的。黃昏未入夜的時刻，天亮后的清晨，依然有烏泱泱的人群殺到。依然能看到各種奇怪（且艷麗）的服裝，詭異的拍照姿勢，呼朋喚友的吵鬧，占據(jù)某個好位置絕不讓出來的霸氣。

黿頭渚的櫻花還是很美的。一座長春橋，兩岸吉野櫻，無論是肉眼欣賞還是拍照，都有琉璃繽紛的幻夢感。

景區(qū)開放的時候

這些地方都是人山人海

但它的美也是微縮的。它的美不過放眼一觀，只有那盡收眼底的咫尺之間。沒有野性和自然。任誰都清楚，它是一個景區(qū)，它的美是關(guān)在景區(qū)內(nèi)的，而且就只有那么一點(diǎn)范圍。

櫻花，總是會想到日本。而在黿頭渚，也能看到些許對照日本的痕跡。櫻花谷里的賞櫻樓，晃眼一看，有幾分天守閣的形貌。飄蕩的許愿風(fēng)鈴，則帶有一點(diǎn)繪馬木牌的意味——可為什么要在櫻花樹上許愿呢？

6、

蘇州的園林很好。

被列為“中國四大園林”的有兩處：拙政園和留園。

被列為世界文化遺產(chǎn)的有九處，其中，拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊是1997年列入《世界遺產(chǎn)名錄》，而獅子林、藝圃、耦園、滄浪亭、退思園于2000年列入《世界遺產(chǎn)名錄》。（世遺的標(biāo)準(zhǔn)在2000后相對松散。）

欣賞園林有各種方式和角度。

譬如從建筑上、從結(jié)構(gòu)上、從植物上、從園主人的故事上、從更宏偉的歷史背景上。

江南真正的歷史始于宋時代，尤其是在宋徽宗時期。宋國的特征之一就是唐以后的民族分化。唐帝國時期是多民族尤其是帶有濃烈北方和中亞氣質(zhì)的文化時期。多元化的唐最后分裂為民族相對單一的諸國（我們稱為五代十國）。

宋經(jīng)歷過北宋和南宋。這一區(qū)分是被金國攻破而退居長江以南作為依據(jù)的。此后，江南地區(qū)成為相對單一的文化共同體國家的主要區(qū)域得到發(fā)展。

關(guān)于宋徽宗的討論很多。有個比較常見的說法是：他是一個文藝青年，不適合當(dāng)皇帝。然而帝王制度不講適不適合，講的是世襲和資格。

從藝術(shù)史的角度來說，江南園林的風(fēng)格，就是在宋徽宗的影響下奠定的。他喜歡太湖石，花了大力氣開采。由于其勞民傷財，還引發(fā)了暴動。

太湖石采自太湖中的島，之后以船運(yùn)輸。十船為一綱，因而太湖石又被稱為“花石綱”。水滸傳的“生辰綱”，也是類似的意思。

宋之后，江南的第二個高峰是在清。明永樂年間，朱棣自南京遷都北京，南方（經(jīng)濟(jì)、資源中心）和北方（新的政治中心）被聯(lián)通，再因京杭運(yùn)河之故，江南的商業(yè)極為發(fā)達(dá)。到了明末，資本主義短暫發(fā)展。江南商人尤其是鹽商，占水利之便，積累了大量財富。在此基礎(chǔ)上，形成了相當(dāng)規(guī)模的娛樂文化。康熙、乾隆都以下江南的故事被人熟知。

他們到江南干什么？實(shí)際上就是享受由富甲天下的商人所締造的，建立在財富和權(quán)勢基礎(chǔ)上的，驕奢淫逸的娛樂。

本文的BGM，《問情》，就是《乾隆下江南》的片尾曲。鹽幫、漕幫，趙雅芝演的程淮秀，都是我們這些老年人的影視記憶。

我們今天參觀的江南園林，多為清代同治皇帝時期修建。即使一些園林的存在更古老，也在歷史的進(jìn)程中幾經(jīng)破壞，轉(zhuǎn)手，重建，留下的多為清代修建的成品。遺憾的是，即使在園林博物館中，也幾乎沒有園林變遷的資料可看。

蘇州園林，太湖石是標(biāo)配。獅子林更是一座錯綜復(fù)雜的迷宮般的太湖石假山而為人稱道。

太湖石的審美標(biāo)準(zhǔn)也是在宋時代確定下來的?，F(xiàn)代藝術(shù)史學(xué)家將它總結(jié)為四個字：瘦、秀、透、皺，作為衡量太湖石美丑以及價值的主要參數(shù)。

審美是一件非常主觀的事情。太湖石美的標(biāo)準(zhǔn)能夠一直延續(xù)，也是一件值得探討的事情。千年來，在江南園林中，石頭始終以天然造型作為審美取向，從未發(fā)展出石雕、石刻的藝術(shù)，其中也許蘊(yùn)含著一些更客觀的緣由。

可惜我知識不夠，不知其然。

宋時期的太湖石留存至今的不多。蘇州最著名的有二塊，一者瑞云峰，在蘇州十中內(nèi)，游人一般看不到；二者冠云峰，在留園。

留園的冠云峰

高7米，完美符合4大要素

7、

諸多園林，我選了拙政園、獅子林和留園參觀。

看介紹，對滄浪亭、網(wǎng)師園、退思園、環(huán)秀山莊也有濃厚興趣。

拙政園最大，最有名，游客也最多。不是一般的多。不過，因?yàn)樗鼔虼?，所以總還是能找到一些角落，或者某個片刻，尋到一份寧靜。

拙政園的回廊之一

廊是拙政園的審美代表

獅子林以林為名，非是樹林，而是石林。

我第一腳進(jìn)去的時候，就聽到一個游客發(fā)出吶喊：終于走出來了！

上下兩層的石林，重疊嵌套，像個迷宮，據(jù)說乾隆也玩得很開心。

獅子林的假山

環(huán)繞整個園林

留園非常雅致，大小適中，庭院錯落，亭臺軒榭恰到好處，最符合對江南園林的想象。我在留園的時候有雨。雨打楓葉，情意綿綿。

我看蘇州園林的紀(jì)錄片，有個蘇州本地的學(xué)者，帶著一抹狡黠的笑容說：蘇州人留客不說話，且看那細(xì)雨悄悄地下。

這份意境，在留園中體會到了。

留園的清幽

是為一絕

除了園林，蘇州還有一些古街。平江路、山塘街、觀前街。

古街的問題仍是千篇一律的商業(yè)。相較之下，平江路最好，山塘街最差。

但蘇州的古街有一點(diǎn)不一樣。蘇州老城區(qū)不做改動已經(jīng)多年了。房子都是舊房子，游人如織的商業(yè)古街幾步開外，就是蘇州居民的生活。

老房子很好看，很有味道。

住老房子不方便，許多老巷里的平房還在用集體廁所和集體廚房。

平江路

在蘇州打順風(fēng)車去機(jī)場，司機(jī)是個開特斯拉的年輕男子，他對老城區(qū)嗤之以鼻。建議我去新城區(qū)，去工業(yè)園區(qū)，去金雞湖看看。在他眼里，老城區(qū)是落后、不思進(jìn)取的表現(xiàn)，是殘破和守舊的代表。

我同意他的結(jié)論，不同意他的態(tài)度。蘇州老城區(qū)的破舊，是被強(qiáng)行保留的。因?yàn)檎辉试S拆遷，不允許修樓，不允許建筑高度超過報恩寺北塔。

我說：其實(shí)應(yīng)該給他們做返修的。日本的老房子里都是現(xiàn)代化的設(shè)施。水電都改造過了，房子內(nèi)部的結(jié)構(gòu)也在調(diào)整。

司機(jī)問：誰出錢？誰有那個錢去改造。

即使心中有答案，我也沒有回答。

8、

我有好多年沒在國內(nèi)旅行了。

逛園子的時候，人多、嘈雜、吵鬧、小孩亂跑，都在我可接受的范圍內(nèi)。

最不堪入耳的是，每個園子里都有的搖著旗子的旅行團(tuán)的解說?？吹揭豢霉鸹?，就說這是富貴榮華。指著玉蘭花，解釋金玉滿堂。

個園里有條巷子從寬到窄，說這個叫棺材巷，表示升官發(fā)財。留園會客廳前塊石頭階梯，說叫平步青云，踏三步就會連升三級。

每個園里都指著圓形花型的地磚解釋這叫「有錢花」。一群人就在地上先踩錢再踩花，或者在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下男的踩錢女的踩花（意思是老公掙錢老婆花）。

大的圖案是花

小的是錢

那些年紀(jì)輕輕的導(dǎo)游，能把園林搞成特色寺廟，成為油膩、不勞而獲、急功近利且只有權(quán)錢兩種價值的邪教儀式場所，偶爾還散發(fā)出對（別人家的）祖上的自豪感，流露對（別人家的）祖上尊卑、階級制度和富裕的羨慕。甚至無縫嵌套性別刻板印象。

沒有一點(diǎn)關(guān)于園林之美的說明。

簡直愚昧。

而且我還是不理解，為啥連逛園子都要參這種團(tuán)。一大群人一起移動，永遠(yuǎn)不得清凈。逛園子的方式、時間都受限制，一點(diǎn)悠閑自得的意味都沒有。

不僅老年人，許多團(tuán)里還有大量的年輕人。挺匪夷的。

另有一點(diǎn)不好的感受是，不少人拿著長長的自拍桿拍照，拍視頻。你能察覺到他們有一些固定的套路，就是所謂的網(wǎng)紅角度、網(wǎng)紅姿勢，一些多人視頻還要做網(wǎng)紅動作配網(wǎng)紅音樂。

網(wǎng)紅是個體面一些的說法。正確的說法是完全模仿抖音、小紅書的熱門內(nèi)容。

我一向覺得旅行是一件很私人很自我的事情，它是外在景觀與內(nèi)在自我的互動。每個人的經(jīng)歷、閱歷、感受、感情、觀點(diǎn)、視角都不一樣，因此才能在旅行中獲得不同的體驗(yàn)產(chǎn)生不同的表達(dá)。模仿式的而且是高度照搬的旅行方式，最終得到的無非就是幾張與他人相似照片和視頻，這樣的千人一面，樂趣何在？

對此我真的不明白。

9、

攻略其實(shí)沒什么必要，因?yàn)閲鴥?nèi)旅行語言沒有障礙，信息沒有壁壘，我就說自己的經(jīng)驗(yàn)吧。

揚(yáng)州：

作為游客，揚(yáng)州的住宿分選兩個區(qū)域，一個是瘦西湖附近，一個是東關(guān)街附近。

瘦西湖的話，揚(yáng)州國賓館確實(shí)好，隱居·瘦西湖酒店也還不錯。基礎(chǔ)房型價位都在1000出頭。前者的位置更好一些，后者的設(shè)施更好，帶湯池。

東關(guān)街的話，首推之前提過的長樂客棧。房間內(nèi)部品質(zhì)一般，大抵是個快捷酒店的水準(zhǔn)。但是封閉的園林隔絕喧囂，這一點(diǎn)帶來的感受是不可替代的。性價比也不錯，基礎(chǔ)房型不到500，綜合地理位置和環(huán)境，算是一個好的選擇。

景點(diǎn)主要是一湖（瘦西湖）二園（個園、何園）一街（關(guān)東街），其他的還有一些清或民國的宅邸，比如吳道臺。另外還有古運(yùn)河游船可以坐。

我還是很喜歡揚(yáng)州。是個干凈、安靜，道路兩邊有大樹，隨處可見河流的小城。我對揚(yáng)州城的喜愛大過揚(yáng)州的景點(diǎn)。

黿頭渚：

無錫的賞櫻的景點(diǎn).

櫻花開放的時候人非常多，多到無法站立的地步。

我的建議是：反正今年的櫻花期已經(jīng)過了。明年要看櫻花的真不如去日本。

當(dāng)然，如果就住在無錫附近，當(dāng)天可以來回的，去看看也無妨。如果是從遙遠(yuǎn)的地方比如我就是從成都過去，那就不如飛日本了。

門票90，住里面的櫻花山莊可以免票。櫻花季的住宿費(fèi)要1200-1500上下。

如果去了的話，建議不要只在那兩個櫻花景點(diǎn)扎堆，可以爬爬山，看看太湖。只要走出那個櫻花園子，人就會少很多。

太湖風(fēng)光

蘇州：

蘇州的豐富度很高。短期長期都可以玩。

園林、老街，對游客來說都是很值得看的地方。尤其是平江路上的蘇州評彈，能夠體會到秦淮風(fēng)情。

我在琵琶語評彈館聽了一下午。聽了大師的曲，確實(shí)不一般。除了聽到金陵十三釵中的那首「秦淮景」，我最喜歡的唱段是杜十娘。杜十娘的故事悲中帶爽，有濃厚的復(fù)仇意味。我很早以前就很喜歡怒沉百寶箱的橋段。

相比之下，西廂記也好，白蛇傳也好，都少了這股痛快的抗?fàn)幘瘛?/span>

秦淮景

據(jù)說這位吳亮瑩是秦淮景的原唱

這個曲子出現(xiàn)在《金陵十三釵》中

秦淮女子為女學(xué)生唱曲是我喜歡的段落

園林的話，拙政園在我看來并不是非去不可。一些小園子足以替代。留園我很推薦，滄浪亭、退思園、網(wǎng)師園也都很別致。

可以提前在蘇州園林的官網(wǎng)買票。說是預(yù)約制，其實(shí)也沒有限制。不管買哪個時段，都可以往里面沖。管理得不是太好。

蘇州博物館在拙政園旁邊，可以看看。里面有貝聿銘的設(shè)計，是個微型的山水園林。

蘇州的住宿很多。我這次住了一個比較貴的設(shè)計師酒店，還定了套房。本來體驗(yàn)不錯，但是退房忘了東西，第二天去取，感受不太好，還是不推薦。

蘇州老城區(qū)

井水洗菜

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食物的話，揚(yáng)州主要的特色菜為炒軟兜、燙（煮）干絲、獅子頭等。軟兜是鱔魚，干絲是豆腐皮，獅子頭是豬肉。不同店家的口味有區(qū)別，但都在偏甜口或者咸鮮的范圍內(nèi)。

蘇州無錫都有清蒸白魚。太湖三白，白魚、銀魚、白蝦。春季的筍和蠶豆是時令蔬菜，比較鮮美。

總體而言，地方特色菜這種東西已經(jīng)越來越少了。祖國各處的餐飲業(yè)在逐漸趨同，無非是多點(diǎn)糖少點(diǎn)辣的區(qū)別。我在蘇州的每一家餐館看到居然都在賣毛血旺和酸湯肥牛。

值得一說的是江南的蟹粉湯包。絕對不容錯過。

揚(yáng)州早茶有三春一橋二園。三春是富春、冶春、共和春，一橋是蔣家橋，二園是趣園茶社和花園茶社。其中趣園環(huán)境最好價格最貴，在揚(yáng)州國賓館內(nèi)，瘦西湖旁。

我從揚(yáng)州機(jī)場坐出租車進(jìn)城的時候，遇到了一個非常熱情也非常話嘮的司機(jī)，40分鐘的車程開出了一個多小時，熱情洋溢的介紹了揚(yáng)州種種。我按他的推薦，吃了富春總店的早茶，品質(zhì)很高，值得表揚(yáng)。一籠一個的大湯包里有真正的蟹黃。

用吸管吃包子對我來說是個新的體驗(yàn)

10、

感謝邀我出行順便管吃管住的好友。

旅行還是令我很快樂的。

只是一旦結(jié)束旅行，從局外人的視角抽離，不再有旁觀者的身份，面對周圍世界的不適感就回來了。

尤其是瞄了幾眼今日要聞、網(wǎng)友動態(tài)，我那種淡定嫻靜的狀態(tài)一秒鐘就消失，整個人又變得殺氣騰騰。

殺氣騰騰的眼

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