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從橫渠四句到耕讀傳家

    【中華文化溯源】    

 

    6月,坐落于陜西省寶雞市眉縣橫渠鎮(zhèn)的橫渠書院,古柏蒼蒼,云樹森森,一派莊嚴(yán)肅穆。祠內(nèi)矗立7棵千年古松,飽經(jīng)風(fēng)霜,傲然屹立,成為歷史的活化石。

 

    “為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,這是北宋大儒張載留給后世的“橫渠四句”。橫渠書院是張載的講學(xué)之地,前身為崇壽院,張載年少時曾在此讀書,晚年隱居后,一直在此興館設(shè)教。張載仙逝后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,將崇壽院改名為橫渠書院。元代元貞元年(1295),人們開始在原橫渠書院舊址上修建了張載祠,又稱張子祠。歷史上張載祠前后共修復(fù)過14次。元代泰定三年(1326),在張載祠內(nèi)又恢復(fù)了橫渠書院,遂成“后祠前書院”格局。

 

    “作為省級文保單位,1990年,陜西省文物局正式批準(zhǔn)立項(xiàng)修復(fù)張載祠,現(xiàn)已完成大殿、講學(xué)堂(兩座)、山門等建筑的修復(fù)及彩繪工程。1998年,眉縣縣政府決定搬離橫渠地段醫(yī)院及地稅所,至此,基本上恢復(fù)了張載祠的歷史規(guī)模,即15畝的規(guī)模?!比缃竦臅涸洪L王政軍介紹。

 

    公元1035年,15歲的張載走在回鄉(xiāng)的路上,途經(jīng)陜西眉縣時,因?yàn)橐粓鰬?zhàn)亂,不得不停下了腳步。自此,一代大儒與橫渠結(jié)下了萬世情緣。也許是因?yàn)樯倌暝岣傅慕?jīng)歷,也許因?yàn)殛兾黝l繁發(fā)生的戰(zhàn)亂,少年時期的張載喜愛兵法,希望能上沙場報國。公元1040年,西夏李元昊發(fā)動了宋夏延州之戰(zhàn),宋軍大敗。北宋朝廷再次起用范仲淹主持陜西防務(wù),這讓年輕的張載看到了沙場報國的機(jī)會,他寫下《邊議九條》上書范仲淹,力陳己見,并主動聯(lián)系一些人,想去攻取被西夏占領(lǐng)的洮西之地。然而,范仲淹卻在張載身上看到了另外一種可能。他對張載說:“你讀書比領(lǐng)兵打仗會更有出息?!?/p>

 

    由此,張載改變了自己的志向。他棄武從文,開始學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。他用17年的時間埋頭苦讀,直到38歲才學(xué)有所成,成為宋明理學(xué)這個儒學(xué)新形態(tài)的領(lǐng)袖和奠基人之一。他研究宇宙和萬物的基本運(yùn)行規(guī)律,提出氣本論。他的學(xué)說被人們稱為關(guān)中理學(xué),也就是關(guān)學(xué),與宋濂、洛、閩并稱四大學(xué)派。其后1000年來,關(guān)中地區(qū)文人士子們一直秉承他開創(chuàng)的思想和精神。

 

    張載最被諸大儒稱許的是他的《西銘》,也就是他著作《正蒙》最后第十七篇“乾稱”中的一段文字,也被他自己以《訂頑》為題錄之于書室,后被程頤改稱《西銘》?!段縻憽访璁嫵鲆环蚀炔鄣氖澜鐖D景。其基本思想是天地、家國、圣賢、老幼、病殘、孤寡共為一家,仁孝為準(zhǔn)繩,彼此相友愛,交信和睦,體用不二。作為儒學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)之一,張載的《西銘》雖然僅有250余字,但卻為人們安身立命之道的確立構(gòu)筑了一個共有的精神家園,而且為社會理想藍(lán)圖的構(gòu)建提供了一個弘闊的境界。直到今天,這篇銘文所描述的價值理想,所展現(xiàn)的人生追求,仍然有著積極而豐富的意義。

 

    據(jù)專家介紹,此篇雖“大抵皆古人說話集來”(《朱子語類》卷九十八),但全部由儒家典籍中引證事例??梢园阉譃閮蓚€部分:前一部分為思想之發(fā)揮,后一部分是具體之事例的列舉。觀其文字,確實(shí)大抵“皆”是對儒家四書五經(jīng)字句的采擷,這恰好反映了那個時代以及張子本人寫作方式的特點(diǎn)。

 

    張載的哲學(xué)思想和家規(guī)家訓(xùn)主要可概括為“四為”“六有”和“十戒”。“四為”即“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”;“六有”即言有教、動有法、晝有為、宵有得、息有養(yǎng)、瞬有存;“十戒”即戒逐淫朋隊(duì)伍;戒好鮮衣美食;戒馳馬試劍斗雞走狗;戒濫飲狂歌;戒早眠晏起;戒倚父兄勢輕動打罵;戒喜行尖戳事;戒近暱婢子;戒氣質(zhì)高傲不循足讓;戒多讒言習(xí)市語。此外,張載家規(guī)家訓(xùn)中的《東銘》和《西銘》,《東銘》強(qiáng)調(diào)做人要誠實(shí),既不要欺騙別人,也不要自欺欺人;《西銘》強(qiáng)調(diào)要有博大的胸懷,孝順長輩、慈愛孤弱,救濟(jì)天下困苦百姓。張載的這些思想,體現(xiàn)了他立心立命、惟德惟規(guī)的精神氣象,也使當(dāng)時“關(guān)中風(fēng)俗為之一變”。

 

    2016年11月15日,陜西省首家家風(fēng)館——“寶雞家風(fēng)館”在眉縣橫渠鎮(zhèn)揭牌。

 

    “我記得小時候,‘耕讀傳家’四個字就刻在門楣上,這是我爺爺定的家風(fēng)。20世紀(jì)80年代初期,我們家翻修房屋,以前的舊門楣太小了,我父親就重新定了門楣,將‘孝悌之家’刻在了新門楣上。”李天恩是眉縣橫渠鎮(zhèn)橫渠村的村民,今年已經(jīng)66歲了。他說,“孝悌之家”是父親送給母親的,是希望晚輩能向母親學(xué)習(xí)?!拔腋赣H年輕時去青海支邊,家里就靠我母親,除了干農(nóng)活,還要照顧我爺爺奶奶,我三個姑當(dāng)時年齡和我差不多,我們姊妹5個,母親一個人管一家老小,現(xiàn)在想起來,母親真是辛苦。”

 

    “門楣是家風(fēng)教育基地的重要組成部分之一,是歷史流傳下來的,具有家庭特色的文化?!睋?jù)寶雞市婦聯(lián)副主席王春燕介紹,在籌建寶雞家風(fēng)館時,他們將這些美好的家風(fēng)門楣進(jìn)行了整理并制作成牌匾懸掛在入戶門上,就是為了讓人走入村子,抬頭就可以看見?!皺M渠村共有1160戶居民,家家戶戶都有門楣,都有家風(fēng)?!?/p>

 

    寶雞市家風(fēng)館作為寶雞市首個家風(fēng)館,集中展示了古今偉人名人樸素殷實(shí)的家風(fēng)家訓(xùn),把一個個生動鮮活的家風(fēng)故事,通過直觀教育的方式呈現(xiàn)出來。為進(jìn)一步支持全省各地家風(fēng)館建設(shè),2017年,陜西省將家風(fēng)館建設(shè)列入陜西省婦女兒童民生項(xiàng)目,計(jì)劃通過5年時間,在全省建設(shè)家風(fēng)館60余個,并在全省推廣建設(shè)家風(fēng)館。

 

    “家風(fēng)館建設(shè)要實(shí)用、管用、好用,各地要結(jié)合當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn),體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?。對于符合建設(shè)標(biāo)準(zhǔn),活動開展好的家風(fēng)館,省婦聯(lián)和省文明辦要將其命名為‘陜西省家風(fēng)培育體驗(yàn)示范基地’?!标兾魇D聯(lián)主席龔曉燕說。

 

    (本報記者 張哲浩 楊永林)

 

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