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山東博物館不顧批評,執(zhí)意用郭沫若題字,專家:老百姓不懂藝術(shù)

郭沫若

“遠(yuǎn)看像條狗,近看像條狗,到眼前一看,喲,原來是郭鼎堂”——魯迅評價(jià)郭沫若

一個(gè)能夠成為千古名人的人,往往離不開爭議,在近現(xiàn)代文人界,郭沫若便是一個(gè)離不開爭議的人物,他是中國文人史上少見的“全才”,無論是在文學(xué)、考古學(xué)、歷史學(xué)、古文字學(xué)、古器物學(xué)與書畫藝術(shù)等領(lǐng)域,都有著杰出的天賦與造詣,然而他的“造詣”卻也是備受詬病。

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郭沫若書法

在考古界著名的“司母戊鼎”和“明定陵”兩大事件,一時(shí)間讓他成為考古界的“千古罪人”,在文學(xué)界他是性情眾人,直言直語的品性也讓他也備受指責(zé)。

而時(shí)至今日,在書法界,憑借“回鋒轉(zhuǎn)向,逆入平出”八個(gè)大字成名的“郭體”,也遭到了批評與質(zhì)疑,而其中人們批評的原因,其實(shí)與郭沫若關(guān)系并不大,主要是由于他的書法,成為了山東博物館的題字。

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山東博物館

山東博物館,可以說是一個(gè)憑借“題字”成名的博物館,一度被網(wǎng)友調(diào)侃為“山東情婦館”、“心系情婦館”等,因此遭到了眾多批評與嘲笑。

而且不僅僅是大眾批評反對,中國書協(xié)理事、山東省書協(xié)常務(wù)副主席孟鴻聲也提交了把郭沫若題字換成王羲之的提議,但時(shí)至今日題字還是沒有更換,于是便有人好奇山東博物館為何不顧批評,執(zhí)意用郭沫若題字呢?

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郭沫若書法作品

尤其是作為“書圣”王羲之的故都,用王羲之的字本就是合情合理,因此山東博物館題字引起了眾多爭議,而郭沫若的書法也因此惹起了爭議。

其實(shí)在當(dāng)初,山東博物館并非是郭沫若親自去題字,而是選自于郭沫若的一封信件上(如下圖),在這封信中,郭沫若是以豎版來構(gòu)圖,因此從整體上來看極有藝術(shù)性,并非也不失美觀性,然而被排版成了橫版之后,便破壞了書法的結(jié)構(gòu)美,每個(gè)字體單獨(dú)來看,也自然會產(chǎn)生誤解。

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郭沫若書法

然而對于專家來說,普通老百姓是以傳統(tǒng)識字的方式去分辨好壞,尤其是鋼筆字的普及,毛筆字逐漸發(fā)展成為純粹的藝術(shù)形式,大眾對書法獨(dú)特的藝術(shù)性難以品鑒。

因此只是認(rèn)為山東博物館的題字寫得不僅不美,而且有歧義,說白了專家的意思就是老百姓不懂藝術(shù)。其實(shí)無論是懂或不懂,歸根結(jié)底還是看郭沫若的書法如何?尤其是在題字這一塊,郭沫若的書法是否有資格?

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王羲之書法

其實(shí)在近現(xiàn)代文人界,郭沫若題字應(yīng)該是最為風(fēng)光且有獨(dú)特書法風(fēng)格的,他在傳統(tǒng)魏碑體上進(jìn)行創(chuàng)新,把本身凝重的魏碑體寫得活靈活現(xiàn),造詣極高。

而如若山東博物館,換用王羲之的行書,則如上圖一樣,太過于傳統(tǒng)規(guī)矩,或許這也正是執(zhí)意選用郭沫若書法的原因。況且郭沫若也現(xiàn)后為故宮博物院、沈陽故宮、黃帝陵、中國現(xiàn)代漢語詞典、中國銀行、中國書店、杜甫草堂、屈原紀(jì)念館等地方都題過字,尤其是對中國銀行的題字,更是受到了當(dāng)代書法大師啟功的高度評價(jià)。

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郭沫若題字

由此可見,山東博物館的題字,并非大眾調(diào)侃批評中那樣不雅,對于書法來說,在傳統(tǒng)章法的基礎(chǔ)上,終究要進(jìn)行創(chuàng)新,就像從篆書到楷書再到行草等,每一位書法家都需要有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格才得以成功,而對于郭沫若書法的爭議,其實(shí)也只是空穴來風(fēng),拋卻人品等方面,僅僅從書法角度看,郭沫若終究是一代書法大家!

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