200多年前，乾隆皇帝常常一個(gè)人坐在養(yǎng)心殿西暖閣一間不足8平方米的房間里。這個(gè)房間是乾隆皇帝賞玩書畫的私人空間，他在這里欣賞次數(shù)最多的傳世名作是三件堪稱稀世珍寶的書法作品，這三件作品就是王羲之的《快雪時(shí)晴帖》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》和王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。乾隆皇帝認(rèn)為，這三件作品在浩如煙海的宮廷書畫收藏中，是最珍稀的三件珍寶，為此他特意將這間小屋改名為“三希堂”，并親手御書了匾額。
乾隆皇帝一生酷愛書法，歷代傳世名跡被相繼收藏在紫禁城，尤其是王羲之、王獻(xiàn)之的作品他更是倍加珍重。這三件作品中，乾隆皇帝將王羲之的《快雪時(shí)晴帖》視為“三希”之冠。
《快雪時(shí)晴帖》
在這樣一張縱23厘米，橫14.8厘米的陳舊斑駁的紙上，是一封來自1600多年前的信件，寫信的人是中國(guó)歷史上最具權(quán)威和影響力的書法家——王羲之。
在歷史與現(xiàn)實(shí)中，有些權(quán)威所產(chǎn)生的影響稍縱即逝，有些則讓后人長(zhǎng)盛不衰地頂禮膜拜，如果說中國(guó)書壇有這樣一個(gè)人物的話，那么一定非王羲之莫屬。因其書法成就之高，前無古人后無來者，所以后人尊稱他為“書圣”。正是由于王羲之的書法極為珍貴，東晉之后的歷代帝王常親自下令和指派最好的書法家對(duì)王羲之的真跡進(jìn)行臨摹，《快雪時(shí)晴帖》就是唐代的摹寫善本。
眾所周知，紙張非常脆弱是不容易保存下來的，中國(guó)書法史之所以能夠綿延發(fā)展，這些精良的摹本起到了至關(guān)重要的作用。從王羲之生活的東晉到今天，中國(guó)書法史一大半都籠罩在他的影響之下，他的作品被歷代書法家與收藏家欣賞、臨摹。
王羲之留傳至今的大部分作品都是問候報(bào)訊的書札，在中國(guó)古代稱為“尺牘”。一般傳遞簡(jiǎn)短信息的書札在事后都會(huì)被丟棄，很難會(huì)被保存下來。但是，有一部分王羲之的尺牘卻被小心地收藏起來，并且以各種復(fù)制方法留傳，最重要的還是因?yàn)樗吧窈跫家印钡臅ǔ删汀?/p>
1600多年前，從浙江紹興發(fā)出的這封信不僅承載了王羲之的消息，還背負(fù)了中國(guó)書法發(fā)展的歷史重任，被乾隆皇帝譽(yù)為“天下無雙，古今鮮對(duì)”。
在《快雪時(shí)晴帖》這封僅短短28個(gè)字的書札中向我們傳達(dá)了什么樣的信息呢？
“羲之頓首”為起首語(yǔ)。這種日常問候的尺牘，通常由報(bào)名、具禮開始?！邦D首”原義為“磕頭”，用于書信的首和尾以表敬意?！翱煅r(shí)晴”就是今天下雪了，但是很快就放晴了。王羲之在快雪時(shí)晴之際寫下這封短短的書簡(jiǎn)也是對(duì)節(jié)候的描述?！凹严氚采啤笔且痪鋯柡蛘Z(yǔ)，是想必你身體康健，事事如意的意思。“未果為結(jié)力不次”是這封書札的正文。“未果為結(jié)”的意思是，你交托我的事情還沒有結(jié)果?！傲Σ淮巍笔菚趴吞渍Z(yǔ)，表示勉力稟告、力有不逮，有抱歉的含義。最后以“王羲之頓首”署名。而“山陰張侯”四字與正文筆法不合，后世書法家普遍認(rèn)為這是臨摹者自稱；或者是收信人的名字，本來應(yīng)該在信箋的封面，后人將這四個(gè)字摹寫在了同一張紙上，有學(xué)者懷疑乃是趙孟頫所為。
《快雪時(shí)晴帖》共4行28字，通篇以行書為主，并有楷書嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P意，楷書是將隸書的筆畫簡(jiǎn)化，字形由扁改方，是現(xiàn)代人辨識(shí)率最高的字體，行書實(shí)際上是楷書的草化，因此它不像草書那樣潦草使人難以辨識(shí)。其中“頓首”“果為”等字是連筆草書，后人對(duì)這幅作品的書法描述是：運(yùn)筆以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆，鉤、挑、波、撇不露鋒芒，由橫轉(zhuǎn)豎也多為圓轉(zhuǎn)的筆法，字與字、行與行之間布局疏朗，結(jié)體勻整安穩(wěn)，顯示出氣定神閑，不疾不徐的情態(tài)與流利秀美的意致，用墨清和爽朗，濃淡適宜，南朝梁武帝曾評(píng)價(jià)王羲之的字是“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”，王字兼具的瀟灑與雄勁之美都在《快雪時(shí)晴帖》中得到了很好的再現(xiàn)。
經(jīng)后世學(xué)者研究，《快雪時(shí)晴帖》是王羲之僅次于《蘭亭序》的又一件行書代表作。此外還有《喪亂帖》《孔侍中帖》《奉橘帖》《十七帖》《姨母帖》《樂毅論》《寒切帖》《黃庭經(jīng)》《此事帖》《長(zhǎng)風(fēng)帖》《東方朔畫贊》《游目帖》等。
唐初時(shí)唐太宗將《快雪時(shí)晴帖》賜丞相魏徵。宋初為蘇舜元、蘇舜欽兄弟所得。后為宋徽宗宣和內(nèi)府收藏。南宋初入宋高宗內(nèi)府。后入元內(nèi)府。其后為涿鹿馮銓所得。
乾隆皇帝酷愛書法，刻意搜求歷代書法名品，清乾隆十一年（1746年）他得到了《快雪時(shí)晴帖》，并將此帖裝裱成“冊(cè)”的形式?！犊煅r(shí)晴帖》千余年間歷經(jīng)無數(shù)藏家遞藏，題跋數(shù)量多，鑒藏印章更是目不暇接，可見確實(shí)彌足珍貴。乾隆皇帝極為珍愛《快雪時(shí)晴帖》，在得到之后的50多年間在冊(cè)中書寫了題記70多則并親繪兩幅圖畫，一生之中更是臨仿此帖不下百余次，直到83歲視力退化無法再繼續(xù)臨摹時(shí)，還命臣子董誥代筆繼續(xù)。后來他又陸續(xù)得到《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》。
《伯遠(yuǎn)帖》是王珣給親友的一封信。乾隆遂將此帖與王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王珣的《伯遠(yuǎn)帖》同儲(chǔ)于養(yǎng)心殿西暖閣（原名“溫室”），專門命名為 “三希堂”，意思是儲(chǔ)存三件稀世之寶的居室。
1911-1924年，在溥儀出宮以前《快雪時(shí)晴帖》仍在養(yǎng)心殿。1924年溥儀出宮時(shí)，因倉(cāng)促起身未攜帶隨身衣物，次日命寶熙到養(yǎng)心殿取衣物，出神武門時(shí)經(jīng)警官白桂亮檢查，在衣服中包著一個(gè)手卷，白桂亮當(dāng)即予以扣留，這就是《快雪時(shí)晴帖》?，F(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院。
《中秋帖》
《中秋帖》是東晉書法家王獻(xiàn)之的代表作之一。這件手卷縱27厘米，橫11.9厘米，以草書寫就 “中秋不復(fù)不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍”共3行22個(gè)字。這22個(gè)字辨識(shí)雖然不難，但是讀起來讓人摸不著頭腦，不知道應(yīng)該怎樣斷句，更不知道要傳遞什么樣的信息。
經(jīng)后世學(xué)者研究，普遍認(rèn)為《中秋帖》并不是王獻(xiàn)之的真跡，甚至連摹本也不是，而是北宋大書法家米芾臨摹的部分《十二月帖》。既然是臨摹，那為什么我們會(huì)看不懂內(nèi)容的意思呢？其實(shí)是米芾在臨摹的過程中刪去了其中的“十二月割至不”等字，這樣做的原因是為了達(dá)到通篇筆調(diào)首尾一致的效果，因此造成了前面所說的文辭不通的情況。
我們知道，米芾的臨摹功底相當(dāng)深厚，常常能以假亂真。喜歡書法的人都知道臨摹是學(xué)習(xí)書法的重要手段，臨摹過程中常會(huì)出現(xiàn)跟著感覺按一定節(jié)奏隨意書寫的情況，有時(shí)并不太關(guān)心字句的實(shí)際意義，增字減字的情況也是有的，我想也許是米芾臨習(xí)《十二月帖》時(shí)情緒波動(dòng)劇烈就忘我地隨手寫下了這樣三行字吧。
《伯遠(yuǎn)帖》
三希寶帖的最后一帖就是王珣的《伯遠(yuǎn)帖》。王珣是王羲之的遠(yuǎn)房侄子，和王獻(xiàn)之一樣屬于王氏一門中的第二代書法家，被人稱為“江左奇才”。王珣比王獻(xiàn)之小6歲，他出生后3年王羲之就完成了曠世名作《蘭亭序》。雖然輩分和年齡最小，但他的書法成就被后世鑒賞家和收藏家普遍認(rèn)可，《伯遠(yuǎn)帖》的珍貴程度在乾隆皇帝眼中不亞于另外兩帖，足可并稱“三?！薄！恫h(yuǎn)帖》的珍稀程度除了有王珣書法成就的因素外，經(jīng)后世學(xué)者研究，認(rèn)為它與另外兩帖的根本不同在于，《快雪時(shí)晴帖》與《中秋帖》其實(shí)皆為后世書家臨寫。三希至寶中只有《伯遠(yuǎn)帖》是晉人墨跡中唯一具有名款的真跡，也是東晉王氏家族存世的唯一真跡。
《伯遠(yuǎn)帖》在“三?！崩锞又?，縱25.1厘米，橫17.2厘米，5行47字。因首行有“伯遠(yuǎn)”二字得名?！恫h(yuǎn)帖》也是一封簡(jiǎn)札。大意是：伯遠(yuǎn)在同族中，是大家寄予厚望的人。他身體不好，但一直想遠(yuǎn)游。剛獲得出游的機(jī)會(huì)，不幸沒有完成，遠(yuǎn)隔山嶺，不能去看他了。雖然僅有寥寥數(shù)語(yǔ)，但字里行間透露出的是難掩的痛徹心情，與人傾訴天各一方的惆悵。這幅作品點(diǎn)畫給人以震動(dòng)之感，線條給人以流動(dòng)之美，筆力清健俊秀，用筆率真隨意。也許正是簡(jiǎn)札這樣自由的書寫形式保持了書法家最自然的書寫狀態(tài)，行筆時(shí)不假思索，不修飾不刻意，因此能成就水平更高的書法作品。
一封傳遞簡(jiǎn)訊的書札成為后人臨摹仿效的范本，這是王珣當(dāng)時(shí)寫書信時(shí)所沒有想到的。這種偶然為之成就的經(jīng)典已經(jīng)不可復(fù)制，后人只能在反復(fù)臨摹中去體會(huì)和把握，以求無限接近那曾經(jīng)瞬間凝成的永恒。
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