東莞地名南遷與青、徐士族南渡（三）
————廣東東莞之名的歷史謎團 李灃
今日廣東，有兩個地名歷史悠久且?guī)缀鮾?nèi)涵廣東的歷史變遷，這就是番禺與東莞。
一
番禺，《史記·南越尉佗傳》載，秦二世時，召龍川令趙佗語曰：“且番禺負山險，阻南海，東西數(shù)千里，頗有中國人相輔，此也一州之主也，可以立國?！壁w佗就以番禺為根據(jù)地王南越?！度龂?/span>·薛綜傳》也有“趙佗起番禺”之語，可見今廣東省地秦時就有番禺。
秦時南越，還屬荒蕪之地?！度龂?/span>·薛綜傳》曰：漢武帝設(shè)交趾剌史以鎮(zhèn)監(jiān)之，交趾地“山川長遠，習(xí)俗不齊，言語同異，重譯乃通?！壁w佗所據(jù)之番禺，肯定不是土著之名稱?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)經(jīng)》載：“帝俊生禺號，禺號生淫梁，淫梁生番禺，是始為舟。番禺生奚仲?！薄对托沾邸罚骸包S帝二十五子，十二人各以德為姓，一為任氏，六代至奚仲，封薛，魏有任座，秦有任鄙。”因此番禺是任氏的遠祖。秦時廣東之番禺，應(yīng)是任氏族人南遷后帶去的地名。
廣東番禺與任氏的那位族人有關(guān)？目前從史料中可以找到的主要證據(jù)就是任囂。
任囂（？－前206年），秦朝將領(lǐng)。秦國名將任鄙之孫。秦始皇二十五年（前222年）首次領(lǐng)兵攻打嶺南，但失利。后與趙佗再率軍入嶺南，于秦始皇33年（前214年）統(tǒng)一嶺南。首任南海郡尉，并節(jié)制嶺南南海、象郡、桂林三郡，稱“東南一尉”。并在今倉邊附近筑城，稱番禺城，為郡治，史稱“任囂城”，后病逝，葬于番禺。
秦時遠征南越，首任南海尉的是任囂。任囂死后，由他的副手趙佗行南海尉事。所以太史公曰：“尉佗之王，本由任囂。”
綜上所述，廣東番禺這個地名，是秦時任氏族人遠征南越、治理南越時，用祖先名命名的地名。
循此道理，東莞地名亦然。東莞本在山東，魏晉時期，青徐士族紛紛南渡，僑居江左，于是在晉陵（武進）設(shè)南東莞郡，仍轄東莞、莒、姑幕三縣。廣東東莞，按照中國地名變化的規(guī)律，應(yīng)是北東莞或者是南東莞族人，南遷至南海郡后帶來的地名。
二
是那一支東莞族人，在何時、何背景下南遷于此的，文獻中沒有明確記載，只能根據(jù)相關(guān)資料做大致的判斷。
漢時南海郡屬交州，領(lǐng)縣六：番禺、博羅、中宿、龍川、四會、揭陽。
后漢時南?？び衅叱牵悍?、博羅、中宿、龍川、四會、揭陽、增城。增城是從番禺縣分出的。
晉時南?？そy(tǒng)縣六：番禺、博羅、增城、四會、龍川、平夷。
東晉時，成帝分南?？ち|官郡。 南海太守領(lǐng)縣十，除原有的番禺、博羅、增城、龍川外，又增設(shè)熙安、酉平、懷化、綏寧、高要、始昌六縣。從原南?？し殖龅臇|官郡轄寶安、安懷、興寧、海豐、海安、欣樂六縣。
以上郡縣資料說明，至到東晉時，南?？ず蛷哪虾？し殖龅臇|官郡，均無東莞縣。廣東東莞地名是何時出現(xiàn)的？或者說廣東東莞縣立于何時？按照《辭?！返恼f法，廣東東莞縣，漢為博羅縣地，東晉為寶安縣地，唐為東莞縣，因此廣東東莞起始于唐。此說法與舊、新唐書地理志所載吻合?！杜f唐書·地理志》載：南?？|莞縣，“隋寶安縣，至德二年（公元757年）九月改為東莞郡，于嶺外其為名也?！?/span> 《新唐書·地理志》載：廣川南?？|莞縣，“本寶安，至德二載更名，有鹽，有黃嶺?！毙?、舊《唐書》很明確，東莞縣是隋的寶安縣，唐至德二年改名為東莞。這也就是《辭?！氛f的，今廣東東莞，漢為博羅縣，東晉為寶安縣，唐為東莞縣。
民國《東莞縣志》與此說有異。民國《東莞縣志》卷一載：“東莞縣，晉成帝咸和六年，于此置寶安縣，屬東莞郡（注：元和郡縣圖志洪亮吉東晉疆域志云，縣與郡同立。）按此為東莞立縣之始?！卑创苏f，廣東東莞縣立于晉成帝咸和六年，即公元331年，這與新、舊《唐書》說的唐至德二年，即公元757年，相差了426年，也就是把東莞立縣之時提前了426年。
《東莞縣志》之說不是空穴來風(fēng)，主要是依據(jù)了（唐）杜佑的《通典》和（唐）李吉甫的《元和郡縣圖志》。
杜佑《通典·州郡》載：隋，“后又置番州，煬帝初，復(fù)置南?？?，大唐改為廣州或為南?？ぃI(lǐng)縣十二?！逼渲杏性龀?、東莞。在增城縣下杜注：“漢番禺縣地，吳置東莞郡于此，有增江?！倍庞拥摹皡侵脰|莞郡”不知從何而來，《。三國志》無此說。
《元和郡縣圖志》載：“東莞縣，本漢博羅縣地，晉成帝咸和六年于此置寶安縣，屬東莞郡（清人張駒賢考證曰：“莞”宜作“官”）。隋開皇十年廢郡，以縣屬廣州。至德二年，改為東莞縣，取舊郡名也?！贝苏f與《晉書》“成帝分南海立東官郡”、“安帝分東官立義安郡”不符，成帝立的是“東官”，安帝分的也是“東官”，而不是“東莞”。檢索歷史文獻，可證杜佑、李吉甫的說法有誤，對《通典》，《四庫全書總目提要》指出錯誤十余處，孫詒讓也多有糾正；而對《元和郡縣圖志》，中華書局點校說明：“此書經(jīng)過千余年的輾轉(zhuǎn)抄寫，錯誤不少。”
民國《東莞縣志》云：“東莞縣，晉成帝咸和六年于此置寶安縣，屬東莞郡。按此為東莞立縣之始?！卑褧x成帝咸和六年，為東莞立縣之始，其主要依據(jù)是《元和郡縣圖志》。對此依據(jù)的可靠性，上面已做了分析和判斷。但問題絕不這么簡單，因為《宋書·州郡志》明確記載的是“東官”，但《宋書》的紀和傳確又用“東莞”來記載州郡事，如《東莞縣志》所云：
按《宋書·州郡志》云：東官郡，晉成帝立。而《阮長之傳》云：補平越長史東莞太守。《羊玄保傳》云：羊希出為廣州刺史，請蕭惠徽為東莞太守?！睹鞯奂o》云：妖賊攻廣州，陳伯紹討平之，遷東莞太守（1）。字皆作“莞”不作“官”?！赌淆R書·州郡志》亦云東官郡，而《郁林王紀》云：以東莞太守藏靈智為交州刺史。又《梁書·陶季直傳》云：祖愍祖宋廣州刺史，齊初季直出為東莞太守。又，《陳書·孫?傳》云：除東莞太守，行廣州刺史。字也皆作“莞”不作“官”，文史不應(yīng)抵牾。至此，考《晉書·葛洪傳》云：鄧獄表為東官太守，是晉時稱東官，不云東莞，疑宋初改東官郡為東莞郡，故《紀傳》皆稱東莞，《志》特沿晉時舊稱，仍做東官。
三
東莞縣，《元和郡縣圖志》曰：“本漢博羅縣地”。
博羅縣，本漢舊縣，《漢書·地理志》、《后漢書·郡國志》作“傅羅”，劉昭云：“縣有浮山，自會稽浮來，傅于羅山，故置博羅縣?！薄端沃尽吩疲憾h皆曰傅羅，《晉太康地志》始名博羅。”又羅浮山，王象之引作浮山?！对涂たh志》曰：“羅浮山，在縣西北二十八里。羅山之西有浮山，蓋蓬萊之一阜，浮海而至，與羅山并體，故曰羅浮?！?/span>
可見“博羅縣”之名，與浮山、浮來有關(guān)。最早遷徙到交州之人，都是浮海而來，如《三國志·許靖傳》：“浮涉蒼海，南至交州?！比烁『６鴣?，山、水、阜地也浮海而來。浮山一說是從會稽浮來，一說是從蓬萊浮來。總之，這里的“博羅”之“博”，本為“傅”、“浮”，緣自“浮山”之名。而“浮山”是從青、徐故地浮海而來。確切地說，這個“浮山”是來自古莒國地的“浮來山”。
《左傳·隱公八年》：“公及莒人盟于浮來?！倍蓬A(yù)注：浮來，“紀邑，東莞縣北有邳鄉(xiāng)，邳鄉(xiāng)西有公來山。號邳來間?！苯褴炜h城西數(shù)公里有浮來山鎮(zhèn)，恐怕就是當年“浮來”的遺址。浮來，是古莒國及古東莞的地名，浮來與東莞連在一起，看來有其歷史的根源。因此，南海的的博羅、傅羅、浮山、浮來，與青徐的莒、東莞、浮來山也有其歷史的聯(lián)系。
是青、徐的那些族氏南遷嶺南越（粵）地后，將原住地的山、水、地名也帶到了新居地？縱覽各文獻，均無直接記載，因此只能根據(jù)文獻提供的線索，做些推測。
線索一：魯國人劉表據(jù)荊州，其勢力南延至交州。
劉表，山陽高平（今山東泰山西南的鄒縣）人，魯恭王之后，與同郡張隱等八人號為“八顧”；與范滂、張儉等八人為友，與眾多名流大儒結(jié)為私黨，可為東方名士，因此也是“黨錮”中人，“詔書捕案黨人，表亡走得免?！薄稘h書·劉表傳》載：“關(guān)中膏腴之地，頃遭荒亂，人民流入荊州者十萬余家?！薄笆恐軄y荊州者，皆海內(nèi)之俊杰也?！焙纹澣壬f：“關(guān)西、兗、豫學(xué)士歸（荊州）者蓋有千數(shù)。”（2）可見漢末就有很多青、徐士家豪族跟隨劉表到了荊州避亂。
《漢書·劉表傳》載：建安三年，“長沙太守張羨率零陵、桂陽三郡叛表，表遣兵圍攻，破羨，平之，于是開土遂廣，南接五嶺，北據(jù)漢川，地方數(shù)千里，帶甲十余萬?！?/span>《三國志·士燮傳》載：“朱符死后，漢遣張津為交州刺史，而荊州牧劉表遣零陵賴恭代津。是時，蒼梧太守史璜死，表又遣吳巨代之?！边@些記載表明，此時，劉表的勢力已南延至嶺南。由此也可以推斷，劉表手下的那些山東名士、俊杰和泰沂鄉(xiāng)親，有南遷至交州的可能。
線索二：魯國人士燮家族在交州的經(jīng)營
《三國志·士燮傳》載：“士燮，蒼梧廣信人，其先魯國汶陽人，至王莽之亂，避地交州，六世至燮。”
士燮祖為魯國汶陽人，王莽之亂時避地交州。汶陽即鄆，《左氏傳》曰：“莒魯爭鄆，為日久矣。”今城北鄆亭是也。全氏曰：“按十三州志》曰：‘有東西二鄆’，魯昭公所居為西鄆，在兗州東平郡；莒魯所爭為東鄆，此邑是也，亦即汶陽之田，所謂‘鄆讙龜陰之田’者也?！币虼耍?/span>春秋時有東西鄆，有東西汶陽。東鄆亦即東汶陽，亦即汶陽之田，到了西漢時改為東莞，因此士燮先祖應(yīng)為東莞人。
王莽亂政，各地兵起，魯國故地的樊崇是重要的一支?！艾槴e樊崇起兵于莒，眾百余人，轉(zhuǎn)入太山。群盜以崇勇猛，皆附之。一歲間至萬余人。崇同郡人逢安，東海人徐宣、謝祿、楊音各起兵，合數(shù)萬人，復(fù)引從崇其還攻莒，不能下，轉(zhuǎn)掠青、徐間。又有東海刀子都也起兵鈔擊徐、兗。莽遣使者發(fā)郡國兵擊之，不能克?！保ā顿Y治通鑒》第1217頁）瑯琊樊崇起兵于莒，東莞郡郡治莒，樊崇的萬余人亦即東莞人。樊崇起事后，又與東莞人逄安和東海人（今臨沂北）徐宣、謝祿、楊音的起事隊伍會合，眾數(shù)萬人。這也就是后來的赤眉軍。赤眉軍的領(lǐng)導(dǎo)、骨干、主力是東莞人，這支農(nóng)民起義軍，最初主要活動于沂蒙和泰山地域。后來西征，為推翻王莽政權(quán)立下大功。被立劉盆子為帝，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長安、洛陽，最后被劉秀打敗，近二十余萬赤眉將士被劉秀招降。 以瑯琊、東莞為主力的這二十余萬赤眉將士雖然被劉秀招降，但最后結(jié)果如何？
樊崇、逄安投降后，居洛陽，“賜宅人一區(qū)，田二頃?！钡湎?，“樊崇、逄安謀反，誅死?！保ā逗鬂h書·劉盆子傳》）可見投降后的數(shù)萬東莞赤眉將士，不可能過上平安的生活，他們或者繼續(xù)征戰(zhàn)，或者被驅(qū)逐到荒漠之地，或者成群潛逃流落他鄉(xiāng)。
士燮先祖是隨樊崇起兵，然后西征東討，失敗后南遷蒼梧，還是在樊崇義軍在攻打莒縣時，為避戰(zhàn)亂而南遷至蒼梧，不得而知。但有一點可以肯定，即在戰(zhàn)亂中單獨一個家族由沂蒙南遷至蒼梧，實屬不可能。士燮家族避亂于數(shù)千里之外的蒼梧，可能中間有些過渡環(huán)節(jié)，比如赤眉軍長安、洛陽失敗后先南遷至荊州，最后再遷至蒼梧。士燮家族南遷后，成為當?shù)氐囊还芍匾獎萘y(tǒng)治交州，他身邊 肯定有一個龐大的以東莞人為首的北人集團，否則他無法生存和延續(xù)。
《三國志·士燮傳》載：“燮父賜，桓帝時為日南太守?！臂浦巫笫洗呵?，“父賜喪闋后，舉茂才除巫令，遷交趾太守?！薄敖恢荽淌分旆麨橐馁\所殺，州郡拓擾亂，燮乃表弟壹領(lǐng)合浦太守，次弟徐聞令（黃有）領(lǐng)九真太守，（黃有）弟武領(lǐng)南海太守?！臂菩值芩娜?，皆為嶺南的太守，可以說這時的交州，為山東東莞人的天下?！佰企w器寬厚，謙虛下士，中國士人往依避難者以百數(shù)。”
線索三：師從北海人劉熙避亂交州的士人
劉熙，北海人，著《釋名》二十篇，安南太守。《百越先賢志》云：“劉熙，字成國，交州人，先北海人也。博覽多識，名重一時。焉辟不就，避地交州，人謂之徵士，往來蒼梧、南海，客授生徒數(shù)百人。著諡法三卷，行于世，建安末，卒于交州崇山下?！?/span>
劉熙北海人，東漢、魏晉時，北?？づc東莞郡犬牙交錯。北?？ぶ蝿?，《補三國志》曰：“劇屬東莞”；《晉太康志》曰：“劇屬瑯玡”。這些地名的交錯表明，東漢、魏晉時，北海與瑯琊、東莞，有很多內(nèi)在的聯(lián)系。
劉熙“往來蒼梧、南海，客授生徒數(shù)百人?！?，一說劉熙為交州人，又說劉熙往來于蒼梧、南海，劉熙又任安南太守，卒于交州崇山下（3），表明劉熙確實與交州蒼梧、南海有很緊密的關(guān)系，卒于交州崇山。崇山是他故鄉(xiāng)北?；驏|莞的名山，由于對祖先神靈的崇拜，故鄉(xiāng)的山名也隨他遷移到了交州。
劉熙除有安南太守的官位外，主要對數(shù)百生徒教授訓(xùn)詁五經(jīng)，這些來自北方或主要來自青、徐的士人，對交州文化、政治的影響，不可估量。其主要生徒有薛綜、程秉、許慈等人。
薛綜，沛郡竹邑人，孟嘗君之后，其祖應(yīng)為薛國人?！度龂?/span>·薛綜傳》載：“少依族人辟地交州，從劉熙學(xué)，士燮既附孫權(quán)，召綜為五官中郎?！?/span>辟地交州的薛綜，不是單個人的行為，而是整個族團的集體行動。“六年卒，凡所著詩賦難論數(shù)萬言，名曰私載，……皆傳于世子珝，官至威南將軍，征交趾還道病死?！薄锻ㄨb·卷七十九》：“吳在都督薛珝與陶璜等兵十萬，共攻交趾?！毖?/span>珝弟薛瑩，“涉學(xué)既博，文章尤妙，同僚之中，瑩為冠?！保ā度龂?/span>·薛綜傳》）孫皓命薛瑩督萬人開鑿“圣奚以通江淮”，因施工難度大未能完成，“皓追圣奚事下瑩獄，徙廣州。”后雖免，但又因同郡謬禕罪的牽連，又發(fā)配廣州，未至。太康三年卒，著書八篇。
薛綜家族，因各種原因，與交、廣二州發(fā)生了各種形式的聯(lián)系。因薛綜父子都為經(jīng)學(xué)大師，他們也用不同的方式把青、徐文化帶到了廣、交二州。
程秉，《三國志·程秉傳》載：“汝南南頓人也，逮事鄭玄，后避亂交州，與劉熙考論大義，遂博通五經(jīng)。士燮命為長史?！背瘫瘸袔熰嵭?，后又師劉熙，而鄭玄、劉熙都是北海人，程秉雖然是汝南人，但他應(yīng)在北海生活過。
許慈，《三國志·許慈傳》載：“南陽人也，師事劉熙，善鄭氏學(xué)，治易、尚書、三禮、毛詩、論語，建安中，與許靖等具自交州入蜀。”說明許慈與許靖，不管是不是一個家族，其為學(xué)友，關(guān)系密切。
許靖，汝南人，是程秉老鄉(xiāng)，董卓亂后避地江左，與吳郡都尉許貢、會稽太守王郎（東海郯城人，經(jīng)學(xué)大師，蘭陵侯）為友?！度龂?/span>·許靖傳》載：“孫策東渡江，皆走交州以避其難。……既至交趾，太守士燮厚加敬待。”這說明，許靖、許慈、程秉等到交州后，主要還是依附在士燮門下。
這樣在交州士燮門下，就有數(shù)百曾從師鄭玄，或者從師劉熙的士人。鄭玄、劉熙都是北海人，而北海和瑯琊，和東莞，又是分分合合，犬牙交錯，從文化上可以說是一個整體。因此漢末和魏時，青、徐士族和青、徐文化，在交州占有主導(dǎo)地位，一些青、徐地名帶到交州，具有客觀必然性。
線索四：顧譚族友
顧譚，顧雍（吳郡人，孫權(quán)相）孫，與諸葛?。ㄖT葛瑾長子，瑯琊人）、張休、陳表為太子四友?！督韨鳌份d：“有司奏譚誣罔，大不敬，罪應(yīng)大辟，（孫）權(quán)以雍故，不致法，皆徙之?！薄度龂?/span>·顧雍傳》載：“譚坐徙交州，幽而發(fā)憤，著新言二十篇。……年四十二卒于交趾?！?/span>
顧承，顧譚弟?！度龂?/span>·諸葛瑾傳》注引吳書云：“新都都尉陳表、吳郡都尉顧承，各率所領(lǐng)人會佃毗陵?！薄芭c諸葛恪等共平山越”，“拜奮威將軍，出領(lǐng)京下督數(shù)年，與兄譚、張休等，俱徙交州，年三十七卒。”表明作為吳郡都尉的顧承，早期曾在毗陵（后為瑯琊、東莞人的遷徙地）活動，后又對加圍剿山越，有功，拜奮威將軍，出領(lǐng)京下督，可能因兄顧譚被逐，與兄顧譚及友張休等俱徙交州，年三十七卒。”
顧家為江南吳郡人，但與顧家為友的諸葛氏家族、張昭家族、趙昱家族，都是徐州瑯琊人，其興趣都是毛詩、尚書、左傳，可以說是瑯琊文化把他們聯(lián)在了一起。
綜上所述，三國時，吳已控制嶺南，并不斷派官治理。時任交、廣二州的行政總管，像士燮家族、薛綜家族及劉熙等人，都是青、徐士人；許靖、許慈、顧譚、顧承，也都與瑯琊人為友，是青、徐，或者是瑯琊文化圈里的人。這些世家名士，既是高官，也是經(jīng)學(xué)大師。因此，早在漢末三國時，齊魯文化，或者說瑯琊文化已遠播嶺南，并在交、廣二州占據(jù)了統(tǒng)治地位。在這種大背景下，交、廣二州的地名、山名、水名及社會風(fēng)俗，都有帶有齊魯，抑或瑯琊的烙印，就不足為怪。
四
（一）、葛洪與東官
晉成帝咸和六年（公元331年）分南海，立東官郡，置寶安縣。（《宋書·州郡志》）
廣州刺史鄧岳表葛洪補東官太守，辭不就。
東莞縣地在晉成帝六年時，屬東官郡寶安縣。與東官郡的關(guān)系很重要的一個人物就是葛洪?！稌x書·葛洪傳》載：“洪，字稚川，丹陽句容人。祖玄，吳大鴻臚。父悌，入晉為邵陵太守。”《晉書》說葛洪是丹陽句容人，《太平御覽》說葛洪為瑯琊人，恐怕這兩種說法都對。葛洪祖上是瑯琊人，漢末祖父葛玄避亂江左，居丹陽句容（句容為晉時南東莞地），為孫吳政權(quán)的高官大鴻臚。父親葛悌，入晉后為邵陵太守。葛洪少好學(xué)，性寡欲，尤好神仙導(dǎo)養(yǎng)之法。祖父葛玄，學(xué)道得仙，以煉丹術(shù)秘授弟子鄭隱。葛洪就隱學(xué)，悉得其法。后又師南海太守鮑玄，玄以女妻洪。石冰作亂，葛洪避地南土，“乃參廣州刺史稽含軍事，及含迂害，遂停南土多年。”廣州刺史鄧岳表葛洪補東官太守，辭不就。堅持在羅浮山煉丹，并“著述不輟，自號抱樸子?！?/span>
葛洪，祖籍瑯琊，南遷后居丹陽句容，喜歡神仙導(dǎo)養(yǎng)之法，避亂廣州羅浮山，煉丹成仙。鄧岳薦他作東官太守，他不就。東莞是他的故鄉(xiāng)，東官是他的住地，這兩個同音字在他和他的門徒口中，有可能互用?！侗阕印肥堑兰业木渲?，葛洪在東官甚至于整個廣州影響深遠。東官、東莞的混淆、互用，恐怕跟仙人葛洪有關(guān)。
（二）、盧循、瑯琊人與廣州
公元399年10月，瑯琊人孫恩率農(nóng)民軍在南徐州會稽起義。
瑯琊大族孫氏，“世奉五斗米道”，孫恩叔父孫泰，南遷吳郡、會稽后，為五斗米道道首。百姓對五斗米道“敬之如神”，東晉政權(quán)驚恐，晉孝武帝（公元373—396年）時，將孫泰流放到廣州。
孫泰被殺后，孫恩于公元399年10月，在會稽揭竿起義，江浙八郡一時而起，“旬日之中，眾數(shù)十萬?！保ā稌x書·孫恩傳》）孫恩軍的主力，都是僑居南徐州、南青州的北方流民。孫恩起義軍與劉牢之的北府兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后因臨海之戰(zhàn)失利，于公元402年率部投海而死。孫恩死后，起義軍推舉其妹夫盧循為首領(lǐng)，盧循于公元403年正月開始，率部攻打東陽、永嘉，又退居晉安（福州），次年十月，泛海攻下番禺，自稱平南將軍，攝廣州刺史事。此時，北府兵將領(lǐng)劉裕（即宋高祖武帝）掌握了東晉大權(quán)，因無暇南顧，承認盧循為廣州刺史。盧循率領(lǐng)以瑯琊、東莞等青、徐南渡流民在廣州經(jīng)營五年多。
義熙六年（公元410年）劉裕遷建威將軍孫處，振武將軍沈田子率眾三千自海道襲番禺，盧循與孫處、沈田子轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地，最后廣州一役，“循乃破走，所殺萬余人?！保ā端螘?/span>·孫處傳》）義熙七年（公元411年）孫處卒，追贈龍驤將軍、南海太守。
以瑯琊王斗米道為旗幟的孫恩、盧循農(nóng)民起義軍，最后在廣州慘敗。廣州慘敗后，被殺萬余人，因此隨盧循遠征交、廣二州的青徐流民恐怕有數(shù)萬之眾。數(shù)萬青徐流民除被戰(zhàn)死或被俘虜者外，很多殘余恐怕就流竄交、廣二州隱蔽為民。民間也有傳說廣州有盧循遺民，廣州東南有盧亭，南海縣有盧循城，這里有民以“采藤蠣為業(yè)”，“相傳為盧循遺種”。（《圖書集成職方典》）“大奚山三十六嶼在莞邑海中……傳系晉海盜盧循遺種。”（《嶺海見聞》）值得注意的是《嶺海見聞》把盧循遺種所居地稱為“莞邑”。南海有循江，此地一度名循州，這一切恐怕都與盧循有關(guān)聯(lián)。
（三）、關(guān)于廣州刺史韋朗作莞蓆事
文帝元嘉（公元424~453年）中，御史中丞劉楨奏：“風(fēng)聞廣州刺史韋朗于廣州所作銀涂漆屏風(fēng)二十三床，綠沈屏風(fēng)一床，雜白莞席三百二十二領(lǐng)。請以見事追韋朗前所居官?！保ā秷D書集成》引宋元嘉起居注）
莞席，即用莞草編織的席?！稘h書·東方朔傳》云：“莞蒲為席”。古人席地而坐或跪，《詩·小雅》：“上莞下簟”?！吨芏Y》曰：“凡大朝覲，設(shè)莞席?！薄稘h書》曰：“文帝以莞蒲為席”，表明莞席是很高貴的坐具，是宮廷用品，始自周朝。《鹽鐵論·散下不足篇》云：“大夫士蒲平單莞，庶人單藺?！陛赶癁楣偃怂?，庶人用藺席。
莞席因為是宮廷用品，歷史悠久，不可能是廣東的土特產(chǎn)，《唐·六典》曰：“京兆出粲草席，揚州貢莞席，廣州出竺席。”但元嘉中，廣州刺史在廣州做“雜白莞席三百二十領(lǐng)”，韋朗擁有這么多莞席，與那些眾多高貴的屏風(fēng)一樣，有違宮廷禮制，屬不正當行為，因此須查處。
莞席本來是宮廷用品，原產(chǎn)地在中原，或者揚州，不是廣州土產(chǎn)。但這時廣州也出白莞席，恐怕與瑯琊的孫恩、盧循遺種有關(guān)，與盧循的“莞邑”有關(guān)。
（四）、劉宋王朝中的瑯琊、東莞人
宋武帝劉裕，彭城人，但其祖劉旭孫始過江，居晉陵丹徒縣京口里。晉陵，南瑯琊、南東莞、南蘭陵、南東海的集居地；京口，以青、徐士族為主體的北府軍大本營。劉裕起事，其三核心成員是同鄉(xiāng)劉毅和瑯琊人何無忌；“并同義謀”起兵事的有瑯琊人、晉陵太守諸葛長民、東莞太守檀憑之、瑯琊內(nèi)史魏詠之、東莞童厚之；“高祖（劉裕）托以游獵，與無忌收集義徒?！彼胀\異徒除上面所列何無忌、劉毅、檀憑之、魏詠之等人外，還有東莞人臧熹、臧熹從弟寶符、從子穆生，東莞人童茂宗等。總之宋武帝劉裕的先祖、劉裕的起事地和起事成員，都與南徐州的瑯琊、東莞等有緊密關(guān)系。
義熙七年（公元411年），劉裕打敗盧循的農(nóng)民起義軍后，因?qū)O處卒，命瑯琊臨沂人王鎮(zhèn)之出使持節(jié)、都督交廣二州軍事、廣州刺史。
元嘉（公元424~453年）初，徐豁為始興太守，后為廣州刺史。徐豁，東莞姑幕人，中散大夫徐廣兄子。始興郡是三國舊名，在今廣東韶關(guān)南?！端螘?/span>·徐豁傳》載：“在郡著績，太祖嘉之……。以為持節(jié)，督廣交二州諸軍事，寧遠將軍，平越中郎將，廣州刺史?！?/span>
（五）、對宋、齊、梁書紀傳中“東莞”的分析
晉成帝咸和六年（公元331年）分南海立東官郡。
義熙九年（公元413年），晉安帝分東官立義安郡。
《宋書·州郡志》載，這時的南?？ゎI(lǐng)縣十，有番禺、博羅、增城等，無東莞縣；東官郡領(lǐng)縣六，有寶安等，無東莞。博羅、增城、寶安，都涉及后來的東莞縣地。
《南齊書·州郡志》南?？ゎI(lǐng)縣13，東官郡領(lǐng)縣8，均無東莞縣。
《宋書·州郡志》、《南齊書·州郡志》只有南海、東官郡，無東莞郡，也無東莞縣。但《東莞縣志·前事略》，從宋、齊、梁書紀傳中引用了七處有關(guān)“東莞”之文，以此證明宋、齊、梁時，廣東就有東莞。這七處引文能否證明宋、齊、梁時，廣東就有東莞？或者說廣東的“東莞”與“東官”有某種聯(lián)系，下面進行一些具體分析：
1、對阮長之任東莞太守的質(zhì)疑
《宋書·阮長之傳》中有“尋補盧陵王義真車騎行正參軍，平越長史，東莞太守?！敝?。
這件事很蹊蹺，因為義真為宋武帝劉裕次子，永初元年（公元420年）封盧陵王，永初二年，以為使持節(jié)、侍中、都督南豫、豫、雍、司秦、并六州諸軍事，“與陳郡謝靈運、瑯琊顏延之、慧琳道人并周旋異常，云得志之日，以靈運、延之為宰相，慧琳為西豫州都督?！保ā端螘?/span>·盧陵孝獻王義真?zhèn)鳌罚嗣鞅R陵王義真有政治野心，空口許諾同黨得志后封宰相、都督之官。高祖劉裕崩后，太子義符繼位。劉義符做了兩年皇帝，游戲無度，不親政事，東莞人徐羨之等人密謀廢立，即“帝（少帝義符）后失德，（尚書徐）羨之等將謀廢立，而盧陵王義真輕動多過，不任四海，乃先廢義真。……乃廢義真為庶人，徙新安郡（安徽徽州）?！笔紫取皬U義真為庶人，徒新安郡?！本捌蕉辏ü?/span>424年），“羨之等遣使殺義真于徙所”。因此盧陵王義真，始終沒有得志，而且宋武帝死后不久，便被貶為庶人流放在外，不久又被誅死。
在上述背景下，盧陵王義真補阮長之為平越長史、東莞太守，只是空頭支票，與得志后封靈運、延之為宰相屬于一個性質(zhì)。再說，盧陵王也從未分管交廣二州事，但深得他信任的顏延之，恐怕與此說有些關(guān)系。顏延之，瑯琊臨沂人，祖顏約，零陵（治始安）太守。妹適東莞莒人劉穆之子劉憲（慮）之。少帝繼位后，他出為始安（今廣西桂林）太守。把阮長之封為平越長史、東莞太守，可作為他在交廣二州的一顆棋子，但只不過是他夢想掌權(quán)后的一種政治安排，隨著盧陵王義真被貶、被誅，這一切安排都成泡影，因此，補阮長之為東莞太守并沒有成為事實。
2、明帝泰始元年（公元465年），齊王世子“與南康相沈肅之、前南海太守何曇直、晉康太守劉紹祖、北地傅浩、東莞童禽等，據(jù)郡起義?！保ā端螘?/span>·鄧琬傳》）
這里提到東莞童禽。這個“東莞”是徐州東莞？還是廣州東莞？從字面上無法確定。但從這段引文中可以看出：是齊王世子（齊王蕭道成之子蕭賾）與這些人“據(jù)郡起義”。齊王世子蕭賾為南康贛令，南康贛，也即今江西贛州。與他一起起事的有前南海太守何曇直，此時何已不是南海太守，已與南海無涉；晉康太守劉紹祖，晉康郡治元溪，于永和七年從蒼梧分出；北地傅浩，（北地，一說三國魏晉僑治，今陜西耀縣、富平。再就是北地傅浩、東莞童禽，既不是太守也不是縣相，看來只是齊王世子的隨從或者朋友。《宋書》這段引文中還有“世子腹心蕭欣祖、桓康等數(shù)十人，奉世子長子奔竄草澤，召募得百余人。”然后“據(jù)郡起義”。所有這些人都是跟隨齊王世子蕭賾在南康郡起義，與南海，與東莞均無關(guān)系。因此“東莞童禽”，只能說明童禽是東莞人，宋武帝劉裕起事時，他的核心成員中就有東莞人童厚之、童茂宗，很可能這位“東莞童禽”與童厚之、童茂宗是一個宗族的。因為童禽既不是東莞的守或相，他也不是在東莞起義，因此這里的“東莞”是“徐州東莞”，與廣州無涉。
（2）、明帝泰始三年（公元467年），羊玄保兄子羊希，出為寧朔將軍、廣州刺史。“希初請女夫鎮(zhèn)北中兵參軍蕭惠徽為長史，帶南海太守，太宗不許。又請為東莞太守?！睍x康太守劉思道反，“東莞太守蕭惠徽率郡文武千余人攻思道”（《宋書·羊玄保傳》）
《宋書》紀傳中的這一條十分明確，蕭惠徽為東莞太守，而這個“東莞”為廣州東莞無疑。
（3）、明帝泰始四年（公元468年），“妖賊攻廣州，殺刺史羊希，龍驤將軍陳伯紹討平之，遷東莞太守。”（4）（《宋書·明帝紀》）
明帝泰始五年（公元469年）“東莞太守陳伯紹為交州刺史”。（同上）這個東莞無疑也是廣州東莞，但這個“東莞”不是東莞縣，而是東莞郡，即東官郡。
（4）、齊武帝永明六年（公元488年），尚書令王儉遷陶季直“太尉記室參軍，出為冠軍司馬、東莞太守。在郡號為清和?！?/span>
《梁書·陶季直傳》中的這個“東莞”，很可能與廣州無涉。在劉秉、褚淵、王儉任尚書令時，陶季直均在朝庭。劉秉以“齊高帝權(quán)勢日盛，將圖之。秉素重季直，欲與之定策?！奔局本苤?，秉被誅；“褚淵為尚書令，與季直素善”，淵卒，“季直又請（王）儉（淵卒后王儉為尚書令）為淵立碑。終始營護，甚有吏節(jié)，時人美之。遷太尉記室參軍、出為冠軍司馬、東莞太守。”陶季直在處理與劉秉、褚淵、王儉三位尚書令的關(guān)系中，賢德過人，時人美之。因此在王儉任尚書令或太尉時，“遷太尉記室參軍、出為冠軍司馬、東莞太守?！痹搨骼m(xù)說：“在郡號為清和。還除散騎侍郎、領(lǐng)左衛(wèi)司馬、轉(zhuǎn)鎮(zhèn)西諮意參軍。”這些記載表明：陶季直主要是在朝庭盡職，因此這個東莞應(yīng)為南東莞，即在都城建康附近晉陵的南東莞，不可能遠在廣州。
（5）、齊隆昌元年（公元494年）七月，“以中書郎蕭遙欣為兗州刺史，東莞太守臧靈智為交州刺史?！保ā赌淆R書·郁林王傳》）
這個“東莞”可能是廣州東莞?！赌淆R書·武帝紀》載：建元四年（公元482年）六月甲午，“以寧朔將軍臧靈智為越州刺史”；武帝永明八年（公元490年）“以振威將軍陳僧授為越州刺史”，表明這時臧靈智已經(jīng)不是越州刺史，很可能為東莞太守。因此，臧靈智為太守的東莞很可能是廣州東莞。
（6）、承圣三年（公元554年），廣州刺史王琳遷副將孫?先行據(jù)番禺，孫?破黃洞蠻賊有功，“除東莞太守，行廣州刺史。”（《陳書·孫?傳》）此東莞無疑也是廣州東莞。
上述六條關(guān)于東莞或東莞太守的文字中，（2）、（3）、（5）、（6）條中的“東莞”，確實是指廣州的“東莞郡”。（2）、（3）出自《宋書》，（5 ）出自《南齊書》，（6）出自《陳書》。但《宋書·州郡志》明載，廣州有東官郡，無東莞郡；南?？び性龀?、博羅縣，無東莞縣；東官郡有寶安縣，無東莞縣。《南齊書·州郡志》與《宋書·州郡志》同，即廣州有南?？ず蜄|官郡，無東莞郡。南海、東官二郡有增城、博羅、寶安縣（即后來的東莞縣地），但無東莞縣?！读簳?、《陳書》均無州郡志。對此，《東莞縣志》的說法是：紀傳中“字也皆作“莞”不作“官”，文史不應(yīng)抵牾。至此，考《晉書·葛洪傳》云：鄧獄表為東官太守，是晉時稱東官，不云東莞，疑宋初改東官郡為東莞郡，故《紀傳》皆稱東莞，《志》特沿晉時舊稱，仍做東官。”《東莞縣志》的“疑宋初改東官郡為東莞郡”的說法，史無據(jù)。
一個地域之名，在同樣的一本書的不同地方，為什么出現(xiàn)不同的稱謂？看來這個問題非常復(fù)雜。但既然是客觀存在，就必然有其產(chǎn)生的原因。因從文獻中找不到產(chǎn)生此問題的直接答案，因此只能根據(jù)文獻記載，做一些分析判斷，甚至是猜測。
籠統(tǒng)地說，產(chǎn)生此問題必然有其客觀和主觀的原因。從客觀原因講，就如《宋書》的作者沈約說的：“魏晉以來，遷徙百計，一郡分為四五，一縣割成兩三，或昨?qū)偾G、豫，今隸司、兗；朝為零、桂之土，夕為盧、九之民，去來紛擾，無暫止息，版籍為之渾淆?！保ㄉ蚣s：《宋書·紀傳總序》）東莞地處博羅、增城、寶安之間，原為南?？?，后又分出東官郡，為東官郡寶安縣地。由于這個特殊時期“版籍為之渾淆”，在這個大背景下，“東官”與“東莞”渾淆不清，有其客觀必然性。
如前所述，漢末、魏晉南北朝時期，大量青、徐士族南渡，在江左僑立南徐州、南青州。南瑯琊、南東莞、南蘭陵等若干僑州、郡、縣都擁擠在一個區(qū)域，犬牙交錯，如“梁境內(nèi)共有23州，350郡，1022縣……。在一個村落里就設(shè)立起州或郡縣?！?span style="color:#C00000">（5）名稱和隸屬關(guān)系也改來改去，如《宋書》所曰：毗陵郡，“郡治丹徒，后復(fù)還毗陵。永嘉五年帝改為晉陵，始自毗陵，徙治丹徒。太興初，郡及丹徒，懸悉治京口?！迸?、丹徒、晉陵、京口，變來變?nèi)ィ瑢崬橐坏赜?，也即南東莞、南瑯琊、南蘭陵所在地。這時僑居江左的瑯琊、東莞、蘭陵等北方士族，共處一地，形成了一個統(tǒng)一的政治圈子、生活圈子、文化圈子，他們的文化習(xí)俗逐漸趨于一致。
主觀原因很多，主要如前面所述，在這個時期有大量青、徐，尤其是瑯琊、東莞、蘭陵等士大夫及其族人、附庸，或在交、廣二州任職，或避亂在交、廣二州，或軍伍戰(zhàn)敗后流落交、廣二州?？傊?，在嶺南，或者說在廣州，或者說在南?？?，都有晉、宋、齊、梁、陳的官員、客屬和附庸，或任職或久居。這些人士的故鄉(xiāng)叫“東莞”，而居地叫“東官”，久而久之，“東莞”、“東官”就模糊、混淆了。這樣在他們的書信往來、奏折、文學(xué)作品中，“東莞”、“東官”就混合交替使用。由于東莞、瑯琊、蘭陵、東海人都雜居一處，非東莞的瑯琊、蘭陵、東海人，也把“東莞”、“東官”混合、交替使用了。
東晉、和宋、齊、梁、陳，從皇帝到百官，其核心主體為青、徐士人。公元307年，晉懷帝任命瑯琊王司睿為安東將軍，都督揚州。西晉滅亡后，司馬睿被推戴為晉皇帝，東晉王朝開始。司馬睿的政治依靠是瑯琊臨沂人王導(dǎo)，軍事依靠是王導(dǎo)堂兄王敦，所以當時社會上流傳“王與馬共天下”。
宋高祖劉裕，祖為徐州彭城人，但世居京口。前文已提到，京口為青徐士族聚居地。劉裕起事，其核心成員多為瑯琊、東莞等青徐士族。替劉宋王朝南征北戰(zhàn)，功勛卓著的，主要是北府兵（駐京口）將領(lǐng)。如：世居京口的東海何無忌，建威將軍東莞莒人、世居京口的劉穆之，東莞姑幕人徐澄之家族（徐邈、徐廣、徐豁、徐浩），左司馬、司空東海郯人徐羨之和徐羨之侄徐湛之，東莞莒人臧熹、臧質(zhì)父子，北海劇人參軍王鎮(zhèn)惡等。其嬪妃也多為青徐士族，如孝懿皇后為蘭陵人，武敬皇后為東莞人，孝武皇后為瑯琊臨沂人，明恭王皇后也是瑯琊臨沂人，
齊高帝蕭道成遠祖為漢相蕭何。蕭何居沛，孫侍中免官居?xùn)|海蘭陵，中朝亂時，子孫過江居晉陵武進縣。東海蘭陵與東莞為相鄰二郡，南蘭陵、南東莞又都居晉陵武進，因此蘭陵蕭氏齊國與南東莞各士族大家共居一處、密切交往由來已久。
梁武帝蕭衍也是僑居南蘭陵的士族，博通五經(jīng)，依靠士家豪族維持國運百年。
五
綜上所述，東晉和宋齊梁陳的政治中心始終在長江下游的建康（今南京），軍事大本營在京口（今鎮(zhèn)江），而僑居江左的青徐士家大族又多聚集在毗陵（今常州）。這樣就在建康、京口、毗陵間，形成了一個原青、徐，尤其是原瑯琊國士家豪族組成的政治、軍事、文化圈子，皇帝、嬪妃、文臣武將是這個圈子的核心。在這個顯赫家族和位重權(quán)大人物眾多，而居地狹窄的圈子里，瑯琊、蘭陵、東莞這些地名，與他們的祖宗、身世、地位緊密相聯(lián)。在交際語境和官方文書中，瑯琊、蘭陵、東莞都是引為驕傲的亮點。
從孫吳開始的歷屆朝庭，對政治疆域的管轄中，都十分重視廣、交二州，因為那里資源豐富，又遠離軍事政治爭奪的中心，因此不斷地派遺官員去治理，其中就有不少東莞士族去任廣、交刺史和郡守。這樣在江左朝庭和廣交二州的人員交流、文書來往中，就有意無意、經(jīng)常不斷地把廣州的“東官”與徐州的“東莞”混淆、交替使用。
編篡史書的史官，受此影響，也就把語言和文書中的這種混淆，不經(jīng)意地移植到史書中。因為有些史官，他自己就是瑯琊或東莞人。
現(xiàn)在的《宋書》是由（梁）沈約撰，但早在（梁）沈約的劉宋時，著作郎何承天等已經(jīng)開始編篡《宋書》，“先是元嘉中，使著作郎何承天草創(chuàng)國史，……六年，又以（徐）爰領(lǐng)著作郎，使終其業(yè)。”（《宋書·徐爰傳》）
何承天，東海郯人，五歲喪父，由母親徐氏一手哺育。徐氏，東莞姑幕人，徐廣之姊，熟讀四書五經(jīng)，故承天自幼訓(xùn)義儒史百家。何承天深受東莞徐邈、徐廣及徐豁（廣州刺史）的影響。
徐爰，瑯琊人，后因罪徙交州，又“除廣州統(tǒng)內(nèi)郡”。
毫無疑問，沈約之《宋書》，是以何承天、徐爰的的《宋書》為藍本。因此《宋書》先天的帶有青、徐或者說古瑯琊國的痕跡和韻味。
《南齊書》，蕭子顯著。蕭子顯，祖為蘭陵蕭氏，生長于南蘭陵郡蘭陵縣（今常州西北），齊高帝蕭道成的孫子，屬于皇族成員。參加編史的還有檀超，檀超祖弘，為瑯琊太守，檀超在瑯琊長大。同理，瑯琊人寫瑯琊事，就很容易留下瑯琊的痕跡。
六
《宋書·州郡志》、《南齊書·州郡志》中，廣州有“東官郡”，但均無“東莞郡”和“東莞縣”?！读簳贰ⅰ蛾悤泛汀赌鲜贰?，均無州郡志，此時廣州有無東莞郡或東莞縣，不清。
隋朝建立后，隋文帝于開皇三年（公元583年）下令，“罷天下諸郡”，取消郡一級建制，以州統(tǒng)縣，行政單位就改為州、縣兩級。開皇九年，隋共有三百州。到了隋煬帝大業(yè)三年（公元607年），又“改州為郡”，變?yōu)榭?、縣兩級制。
據(jù)《隋書·地理志》載：當時廣東這個地域，有南海郡、龍川郡、義安郡，無東官郡。南海郡統(tǒng)縣十五，有增城、寶安、始興等；龍川郡統(tǒng)縣五，有博羅、海豐等；義安郡統(tǒng)縣五，有海陽、海寧等。由此看出，有隋一代，既無東官郡，更無東莞郡和東莞縣，今東莞縣地的寶安、增城、博羅，分屬南海和龍川郡管轄。
廣州東莞縣，根據(jù)史書記載，是唐肅宗李亨于至德二年（公元757年）設(shè)立的?！杜f唐書·地理志》載：“東莞，隋寶安縣，至德二年九月改為東莞郡，于嶺外其為名也。”《新唐書·地理志》載：“東莞，本寶安，至德二載更名?！薄对涂たh圖志》載：“東莞縣，本漢博羅縣地，晉成帝咸和六年于此置寶安縣，屬東莞郡，隋開皇十年廢郡，以縣屬廣州。至德二年，改為東莞縣，取舊郡名也。”新舊唐書和元和志，均說是至德二年將寶安縣改為東莞縣，因此，廣東的“東莞縣”，從嚴格意義上講，始自唐至德二年（公元757年），這是歷朝史書州郡志或地理志的記載，也是今《辭?！返亩ㄕ?。
至此可知，《東莞縣志》“東莞縣，晉成帝咸和六年于此置寶安縣，屬東莞郡。按此為東莞立縣之始?！钡恼f法，主要依據(jù)是（唐）李吉甫的《元和郡縣圖志》和（清）洪亮吉的《東晉疆域志》，即《元和志》的“晉成帝咸和六年于此置寶安縣，屬東莞郡”和《東晉疆域志》的“縣與郡同立”。
按照后人的研究，《元和郡縣圖志》的最初刻本，是南宋淳熙三年張幾仲用程大昌的鈔本刊刻的，程在鈔本敘說：“志傳寫久，有缺逸，訛誤?！钡搅?span style="color: rgb(51, 51, 51); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial;">清代，張刻早已無存，惟抄本流傳。而數(shù)百年的轉(zhuǎn)相傳抄，其錯訛甚多。清代張駒賢以孫本為依據(jù)所作考證，對于“匡謬正疵，探本朔源。功績不小?！睆堮x賢的《考證》與“東莞”有關(guān)的有三條：
① “晉成帝咸和六年于此置寶安縣，屬東莞郡?！睆垺犊甲C》曰
：“《晉志》、‘莞’作‘官’?！?/span>
② “晉于今縣西三里置興寧縣，屬東莞郡?！睆垺犊甲C》曰：“‘莞’宜作‘官’”。
③ “東晉于此置海豐縣，屬東莞郡?！睆垺犊甲C》曰：“王象之引‘莞’作‘官’，與《晉志》合，后仿此。《隋志》始作‘莞’?！?/span>
清人張駒賢的《考證》表明，他堅持《晉志》說，《元和志》里的“莞”，宜作“官”，是“東官郡”，不是“東莞郡”。
至于清人洪亮吉，在《東晉疆域志》中說的“縣與郡同立”，也就是說東莞縣與東莞郡是同時立的。（唐）房玄齡的《晉書·地理志》，只有南?？ぃ瑹o東官郡，更無東莞郡和東莞縣，因此“（東莞）縣與（東莞）郡同立”，與《晉書》明顯不合，不知本自何書？
注釋：
（1）（4）《明帝紀》云：“妖賊攻廣州，陳伯紹討平之，遷東莞太守?！薄睹鞯奂o》原文為：“妖賊攻廣州，殺刺史羊希，龍驤將軍陳伯紹討平之?！?，無“遷東莞太守”語。
（2）（《何茲全文集》第238頁，中華書局2006年版。）
（3）崇山，崇，山也。從漢字結(jié)構(gòu)可分為山和宗兩部件，可理解為宗族之山。宗又分為兩部件，即寶蓋和示，寶蓋象征屋、廟，示，祭祀。因此，崇，有祖宗之山，祭祖和祖先崇拜之意。
《史記·五帝本記》：“放驩兜于崇山”。關(guān)于驩兜，顧頡剛、楊寬先生考證驩兜“丹朱”。《漢志》瑯琊郡有“朱虛”，即丹朱之虛。臨朐有朱封，即丹朱之封?！恫龢房h志》載，昌樂“大丹河岸邊有丹朱冢?！苯衽R朐、昌樂、壽光地區(qū)的丹山、丹水、朱虛、朱封、丹朱冢等遺跡，表明這一地區(qū)是丹朱（驩兜）的活動區(qū)域，甚至是他的封地和埋藏地。因此崇山也應(yīng)在此區(qū)域。
崇山地望說法很多，但與驩兜（丹朱）相關(guān)的崇山似應(yīng)在昌樂、臨朐、壽光地。晏謨《齊記》云：“劇城東南二十五里有方山”，《齊乘》云：“丹山東連方山，今方山在昌樂東南二十五里，丹河所出也?！狈缴揭卜Q崇山，崇山石祖林（男性石雕生殖器）至今還有遺存。
（5）范文瀾：《中國通史》第二冊第475~476頁，人民出版社1949年版。
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