換個(gè)角度看問(wèn)題。
對(duì)待同一件事，從不同的角度看待和思考問(wèn)題，可以獲得新的不一樣的理解和想法，可以使我們擺脫框架思維，做出與常規(guī)思維截然不同的創(chuàng)新決策。
培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
持續(xù)有效的學(xué)習(xí)能力，是思維能力的基礎(chǔ)和動(dòng)力，更是動(dòng)態(tài)衡量人能力的標(biāo)桿。所以，要想有敏銳的思維能力，必須培養(yǎng)自己強(qiáng)有力的學(xué)習(xí)能力。
對(duì)知識(shí)要融會(huì)貫通、知行合一。
人僅僅只學(xué)習(xí)知識(shí)是不夠的，更重要的是把各種不同的知識(shí)融會(huì)貫通起來(lái)，不斷地思考和感悟，并將之運(yùn)用于實(shí)踐，增加自己的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷，才能真正起到作用，而這個(gè)過(guò)程才是鍛煉思維能力的過(guò)程。
有危機(jī)意識(shí)。
很多人都有屬于自己的第六感，其實(shí)說(shuō)起來(lái)這只是一種敏銳的察覺(jué)能力，對(duì)對(duì)危險(xiǎn)和機(jī)遇的感知能力。而我們要做的是努力培養(yǎng)自己的危機(jī)意識(shí)，在危機(jī)發(fā)生之前就已經(jīng)經(jīng)過(guò)縝密的思考及時(shí)察覺(jué)到這種危機(jī)并進(jìn)行未雨綢繆的規(guī)劃，這樣我們促使我們靈感的迸發(fā)，提高我們的思維能力。
養(yǎng)成思考的習(xí)慣。
佛教提倡打坐，其實(shí)打坐只是一個(gè)靜思冥想的過(guò)程，為的是多思考和體悟。我們常人也應(yīng)該多思考，身邊沒(méi)人的時(shí)候、夜深人靜的時(shí)候，我們可以獨(dú)立思考，或者定期規(guī)劃出一段時(shí)間來(lái)思考自己的生活。這樣可以讓我們的思想變得更深邃，思維變得更不一樣。
要大膽創(chuàng)新。
就思維來(lái)說(shuō)，其實(shí)最忌諱僵化和程式化。我們不能拘泥于傳統(tǒng)思維和常人普遍的觀點(diǎn)，要有自己的獨(dú)特想法和觀點(diǎn)，要懂得假設(shè)和創(chuàng)新，改善自己的思維方式 。
多看新聞與報(bào)紙，鍛煉閱讀能力，進(jìn)而鍛煉表達(dá)能力。多看一些關(guān)于口才或表達(dá)方面的書(shū)籍，試著說(shuō)說(shuō)，每天進(jìn)行鍛煉，總有一天會(huì)成功的。多看一些新聞、報(bào)紙，關(guān)注大事，為以后與人交流找到合適的話(huà)題做準(zhǔn)備。
善于運(yùn)用訴說(shuō)來(lái)完善表達(dá)能力。表達(dá)表達(dá)，不說(shuō)怎么表達(dá)，每天都說(shuō)一些話(huà)，鍛煉自己的口，提高表達(dá)能力。運(yùn)用多重方法來(lái)訴說(shuō)，也可以用肢體語(yǔ)言來(lái)判斷和完善自己的表達(dá)能力。
多與人交流，提高表達(dá)能力。在一些社交場(chǎng)合，多與人交流，在交流的過(guò)程中，獲得認(rèn)知。在社交場(chǎng)合中，主動(dòng)搭訕，尋找話(huà)題，來(lái)鍛煉自己的表達(dá)能力，多參加這樣的社交活動(dòng)，與人為善，鍛煉表達(dá)能力。
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