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依戀day1AM筆記 | 的 Zine 專欄

依戀day1AM筆記

with李鳴

李鳴金句

1、我講明白了嗎?

2、兩個理論界的觀點比較時,設(shè)公式關(guān)注相同和不同處。

3、了解心理學(xué)的歷史很重要,只有了解歷史才知道來龍去脈前因后果。

4、幾乎所有來訪者都有人際關(guān)系和情感的問題......不是情感就是人際.......但這是表現(xiàn)歸類主題還要診斷病源,分離焦慮人格恐懼譬如人際是男性認(rèn)同還是女性認(rèn)同還是自體客體,就像看病要分內(nèi)外科.......

5、依戀出了問題都表現(xiàn)為人際問題。

6、兒童期的這些這些都是成人期的那些那些。

7、你們都好像聽過都好像忘了......似就如新.......精神分裂的特征。

8、中文有時候缺乏想象力.......

9、神的距離不能用人的距離衡量。

10、合伙人是異性......就很難說清楚了.......

11、sex只是親密關(guān)系的一部分。

12、soul不理解.......嗖.......

13、常見語法錯誤,如男閨蜜,有男沒閨有閨沒男.......就像植物人,有植物沒人,有人沒植物.......

14、有些不是閨蜜,是一起蹭飯的.......

15、思維貧窮限制了你的想象.......

16、非洲的角馬生下來5分鐘就會自己走了,人類這方面能力退化到極致了。

17、安全感secu是一種心想事成,不是不被打不被殺的safe維度。同理,錢可以在一定界限內(nèi)解決問題。

18、上海人沒有兩套房,兄弟你拖了整個地域的油瓶。

19、遇火才能重生。

20、父母本身是孩紙成才的條件。很少有父母早上起來看父母學(xué)習(xí)手冊.......

21、我們不能避免錯,只能識別錯。

22、try-fail,行為主義描述人的行為進(jìn)化模式。

23、謊言分善意的謊言和真實的謊言......

24、養(yǎng)孩子的一生是學(xué)習(xí)成長的一生。

25、孩子是你保持謙虛的理由。

26、在孩子面前你永遠(yuǎn)的輸家。計較輸贏你已經(jīng)輸了......你怎么能贏呢.......?平局罷......上上策。

27、大多數(shù)人聽的是聲音,而不是內(nèi)容.......所以寶寶10個月就能辨識(dontplaygamewithme)

28、語錄的存在本身證明了還沒有深入人心。

29、語言有的時候是一種束縛,把思維裝進(jìn)語言的牢籠注定.......重要的東西可以用比喻,嘿嘿

30、我們總是對最愛的人破口大罵.......有時候聽不懂反而對了。

31、喜歡藝術(shù)的人心里總有東西。沒有的早就睡著了.......

32、一個沒有我的人是無處不在的。所有的你都是昨天的你。

33、評判不是來自過去就是來自于將來。

34、存在主義說,人表現(xiàn)出的行為即為人。

35、每一天才是你的人生。

39、治療師是心智化的典范。特質(zhì)是反思,和提問題。

40、提問題會讓你發(fā)現(xiàn)錯誤的幾率是很高的。

依戀課程概述

童年早期與人交往的真實關(guān)系,是造就今天的我們的真正緣由,我們的人際關(guān)系模式與早年的依戀關(guān)系模式息息相關(guān)。

一、背景

1、理論起源

統(tǒng)稱精神動力學(xué),屬于分析理論的一部分。經(jīng)典精神分析理論強調(diào)0-5-7對人的影響;自體心理學(xué)略淡化強調(diào)0-3對人的影響;依戀學(xué)說開宗明義0-18個月對人的影響,越來越強調(diào)兒童期的重要性。都強調(diào)潛意識對人的影響。

2、一切障礙都可以用依戀解釋

來訪者往往是有人際問題,源于早年依戀受阻或發(fā)育不良。幾乎所有來訪者都有人際關(guān)系和情感的問題......不是情感就是人際.......但這是表現(xiàn)歸類主題還要診斷病源,分離焦慮人格恐懼譬如人際是男性認(rèn)同還是女性認(rèn)同還是自體客體,就像看病要分內(nèi)外.......

關(guān)于人際客體理論的解釋:與客體關(guān)系的缺陷

關(guān)于人際自體理論的解釋:自戀結(jié)構(gòu)的缺陷

3、依戀核心內(nèi)容

兒童期的這些這些都是成人期的那些那些。

人類都有和他人建立強烈情感紐帶的特征,人類都有依戀特質(zhì),有意識建立依戀行為的本能,終身保留,6-18個月是發(fā)育形成重點。替代了弗洛伊德的本能一說。

人際層級:friend-closefriend-privatepartner(合伙人/配偶)-intermercymate(閨蜜)-attach(新生兒和母親)

4、依戀涵蓋了大量行為主義觀點

相對獨立,客體關(guān)系理論包括經(jīng)典精神分析理論是遙遠(yuǎn)的源頭。與行為主義理論更接近,涵蓋大量認(rèn)知學(xué)說與主體間理論內(nèi)容。更多實證,比較少推論和假設(shè)。常應(yīng)用于親子教學(xué)。用作治療時改變原有的依戀模式建立新的依戀模式,解構(gòu)重構(gòu)看待世界看待自己的視角,改變來訪者對外部的體驗。

二、梗概

1、依戀治療對人的影響

好的治療師和父母功能有一定程度重合。

a、辨識治療態(tài)度中有利于來訪者和促進(jìn)其發(fā)展相適應(yīng)的成分。(考慮法律規(guī)范......)

b、修復(fù)創(chuàng)傷,矯正行為,幫助其走出困境。

c、覺察和改變。治療師自我的改變才能產(chǎn)生影響。

2、童年期對關(guān)系的幻想是塑造我們的基礎(chǔ),類似父母的作用,產(chǎn)生真實的互動。

實證導(dǎo)向,可操作性強。認(rèn)為在意識層面我們塑造了自己。

1、體驗的非語音層面

重要的情感都是非語言范疇的。

重要的情感在比喻,象征里找尋。譬如繪畫、詩歌、舞蹈、音樂。

古生物學(xué)家認(rèn)為人的一切行為都源自求偶。

a、喚起。非語言的體驗真實存在,存在意識里面,一定時間就會被喚起。

b、活現(xiàn)。行為表現(xiàn)。做attach的行為,身處于這類關(guān)系中。

c、具身。來訪者已經(jīng)不是當(dāng)年的ta,而是attach的ta。

2、體驗的轉(zhuǎn)化

a、心智化。俗稱反思。體驗是一種認(rèn)知。對認(rèn)知進(jìn)行認(rèn)知,稱為元認(rèn)知。至少不再前進(jìn),可以轉(zhuǎn)化。改變元認(rèn)知。改變對認(rèn)知的姿態(tài)。

b、覺察。俗稱正念。第一步從認(rèn)知出來反思行為,第二步從我出來反思自我。消除以前的體驗。消除過去和未來的判斷,活在當(dāng)下。治療師常用提問,識別是否是有利要素。

3、治療關(guān)系。排除自我的姿態(tài)本身就有療愈作用,類似早年的自體客體,這種類似早年兒童期的互動有治療作用。創(chuàng)造安全互動環(huán)境,消除不安全依戀帶來的人際困難。

Q&A

1、象征.......

A:象征無處不在。

2、來訪者突破我底線.......

A:底線的意思是不能逾越。如果侵犯了,就是人和人的關(guān)系,而非咨詢關(guān)系。治療不能超越法律。治療師首先是個人。

3、6-18個月......

A:關(guān)鍵期。終身。

4、治療師和來訪者的依戀關(guān)系會不會有依賴性吖......

A:不要建立一個更病的關(guān)系。參考你媽,在不在都跟你說依戀關(guān)系。

5、依戀對象找不到怎么辦?

A:........人一生都相對沒有找到.......

6、辨識的依據(jù).......

A:根據(jù)背景判斷大概缺啥,后面會說。

7、我為什么要焦慮?誰在焦慮?誰在問?.......邏輯......

A:第一層跳出來,從焦慮出來,人在外界,焦點集中在。


.......tobecontinued.......






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