徐聞地大物博，人杰地靈。自古以來，這里明賢輩出，舉不勝舉。而在徐聞縣城，有一古塔，名曰“登云塔”，登塔頂可俯瞰全城風(fēng)光，遠(yuǎn)眺瓊州海峽的風(fēng)光。作為文筆的象征，古塔表達(dá)著徐聞人渴求人才，青云直上的美好愿望。當(dāng)代中國知名藝術(shù)家、書法家李品純，就出生在這古塔旁的一戶普通人家。
李品純成長在一個(gè)承傳有序的書香之家，他曾經(jīng)是上山下鄉(xiāng)潮流里的知青，在文革后恢復(fù)高考時(shí)，他以優(yōu)異的成績考上中山大學(xué)哲學(xué)系。李品純?cè)?jīng)因“父母在，不遠(yuǎn)游”的孝心，畢業(yè)后放棄赴香港工作的機(jī)會(huì)，任職家鄉(xiāng)的縣政府，后調(diào)市交通局工作。之后，他干脆辭去公職，下海經(jīng)商至今，成為中山市聯(lián)運(yùn)貨運(yùn)有限公司總經(jīng)理、中山市交通運(yùn)輸行業(yè)協(xié)會(huì)秘書長。
從省城到農(nóng)村，又從縣城到地級(jí)市，從政壇走向商界，在輾轉(zhuǎn)坎坷的人生中，李品純從未放棄的，是對(duì)書法藝術(shù)執(zhí)著的追求。甚至，更加以其寬博學(xué)識(shí)，深厚底蘊(yùn)開辟了書法藝術(shù)前所未有的創(chuàng)新成就。
不輟于勤 承傳有序
1955年，李品純出生于廣東徐聞縣城，這里曾是劇作家湯顯祖，詩人蘇東坡的貶謫地。李品純從出生伊始，便居于這座古塔下。他的父親是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾臅?，自五歲起，父親就以傳統(tǒng)嚴(yán)厲的教育方式培養(yǎng)小品純習(xí)研書法。每天飯后，臨帖學(xué)習(xí)就是必須的功課，且不夠兩小時(shí)不能下課。書房里掛著長木條，若寫不好，就會(huì)挨打。父親對(duì)他的習(xí)字要求，是一筆一畫要合古法，隨意敷衍必會(huì)受到重責(zé)。以穩(wěn)扎穩(wěn)打，練好基本功為習(xí)字原則。在李品純幼年的記憶里，多少個(gè)日日夜夜，寒來暑往的臨池不輟，雖然不能讓他理解父親的用心良苦，甚至覺得父親的要求太嚴(yán)厲。但就是這不停筆耕，在不知覺中鑄就了他信念里一往無前的“堅(jiān)持”精神，李品純對(duì)書法藝術(shù)的研究也因少年時(shí)這段不平常的經(jīng)歷成為他生活中不可或缺的伴侶和不可撼動(dòng)的信念。
“在我的思想里，練習(xí)書法，已不只是為了寫字，而是一種人生的追求。我現(xiàn)在每天都要寫，不管事情有多忙，都會(huì)堅(jiān)持練兩小時(shí)”。當(dāng)堅(jiān)持成為一種習(xí)慣后，書法的研習(xí)便滋養(yǎng)出李品純一種執(zhí)著的品格，他從書法的修習(xí)中感受到了心境的踏實(shí)平和，感受著來自心底的喜怒哀樂，亦從潑墨揮毫中品味著生活的酸甜苦辣，越研究，越喜愛，越喜愛便愈發(fā)執(zhí)著，在書法方寸中體味著人生乾坤，讓李品純對(duì)書研的領(lǐng)悟從幼時(shí)懵懂的練習(xí)上升到了靈性之心智。他開始感謝父親在童年時(shí)期對(duì)他的嚴(yán)苛，也更理解了老人家對(duì)書法的摯愛，更深深體會(huì)到父親在他去插隊(duì)臨行前說的話：別忘記寫字!從那時(shí)起，李品純似乎感覺到了自己與書法藝術(shù)的不解之緣，宛若有一種無形的力量在推著他不斷地探索求真。
談到書法，李品純心有體會(huì)地道出心聲：“書法能讓人靜心，能讓我心無旁騖地學(xué)習(xí)，能促進(jìn)我思考，越思考，思想就更活躍，就會(huì)有諸多想法產(chǎn)生，然后就想去實(shí)踐，勤奮就成了自然而然的事，并且樂在其中。書法藝術(shù)需要與時(shí)俱進(jìn)，千萬不要讓‘文房四寶’成為‘文房四舊’。繼承古代先賢的藝術(shù)精華是前提條件，寫書法的人，一定要有過硬的楷書功底，功力積淀到一定程度的時(shí)候才能練習(xí)其他體式。一定要亦步亦趨，循序漸進(jìn)，不能急功近利，否則就不可能有什么造詣。但目的是要達(dá)到與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展，而不是僵化的固守。作為一個(gè)書法家，一定要有自己的思想，追求和信念!”事物的發(fā)展，往往都遵循著從量變到質(zhì)變的規(guī)律。從李品純豐富的人生閱歷中可以看出，他并不是一個(gè)“本份”人，他向往自由，追求變化。在書藝傳承之路上完成了積淀后，在“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的理念感召下，他天賦的靈性便產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)變的欲望。
看過李品純楷書的人，都會(huì)為其字體的雋秀所動(dòng)容。在書法界，寫好楷書實(shí)為必下之難功，但當(dāng)今功利浮躁之風(fēng)卻讓絕大多數(shù)書者為求速成名利而不能忍受苦研的寂寞，在無楷書基礎(chǔ)的情況下，紛紛以行、草自居。觀李品純楷字，能在筆力雄健的穩(wěn)厚中滲透著逸雅之灑脫，在謹(jǐn)嚴(yán)結(jié)構(gòu)里蒸騰出大氣磅礴，有魏晉風(fēng)貌，更間唐楷法度，可見承傳嚴(yán)謹(jǐn)之一斑。
詩棋書香 隸意新韻
李品純并非是一個(gè)單純的書法家，他的研新，并不完全在于書法本身，在他的整個(gè)藝術(shù)生涯里，研讀中國古典名著，象棋都是雅好，他寬博的思維在與所喜之趣的長期磨合中逐漸開啟了“和而不同”的融匯之路。他認(rèn)為，書法，象棋皆中華文化之精髓瑰寶，對(duì)于書法的承傳，雖說抄寫唐詩宋詞、格言警句具有提高技藝，修身養(yǎng)性之效用，但那只是停留在一種古舊的格局中。象棋里的排兵布陣，智謀韜略也不能純粹是枯燥的數(shù)碼解說，應(yīng)把“弈之為小數(shù)也”提高為“弈之為大技也”。當(dāng)代書法的價(jià)值，應(yīng)該從書法的美感上升到一種有針砭時(shí)弊社會(huì)功用的宣傳工具，象棋也是一樣。要從藝術(shù)的層面上升到能教人處世的層次，這才是藝術(shù)的本質(zhì)。
李品純把書法創(chuàng)作，古典名著和象棋博弈形成三位一體的結(jié)合，把象棋將、帥、車、馬、士、兵、卒等棋子借喻為古典名著里發(fā)人深省之故事中人，巧妙結(jié)合布陣對(duì)抗，再將其準(zhǔn)確地套用于當(dāng)今時(shí)政，經(jīng)濟(jì)，人文等社會(huì)狀況中，把世態(tài)風(fēng)云之莫測變幻描繪得淋漓盡致。在歷史之縱橫中借古喻今，成為當(dāng)今立世之佳句警言。
2008年，李品純的處女作《書法與棋話賞析》由廣東經(jīng)濟(jì)出版社出版。該書收集了大量古人的棋詩棋聯(lián)，用書法的形式表現(xiàn)出來，用現(xiàn)代人的角度進(jìn)行賞析，結(jié)合實(shí)際闡明棋詩棋聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。相關(guān)專家表示，該書對(duì)傳承中國傳統(tǒng)文化，促進(jìn)書法、象棋的發(fā)展有一定的積極作用。與棋局分析同堪精彩的當(dāng)數(shù)其書法之作，從內(nèi)容上講，皆貼切地結(jié)合于棋解，使人深思。作品以楷、隸、行、草四種書體構(gòu)成，正文以楷或隸作，落款以行，草?？w謹(jǐn)秀，隸書端嚴(yán)，行字流暢而草書灑放，不僅讓觀者得沐高臺(tái)教化之雨露，怡情悅心之樂享，更充分展現(xiàn)出書者爐火純青之藝境。
2012年，李品純的書作得到象棋、國際象棋“雙槍將”李中健的注意，他馬上寫信給李品純，希望與其合作，并將畢生心血所撰之棋局奉獻(xiàn)出來，于是，就有了由上海人民出版社出版的，兩人合作而著的《詩棋妙韻》，并被出版社推薦為精品書，參加第62屆德國法蘭克福國際書展，受到國內(nèi)外人士的好評(píng)。該書被央視用做公益廣告道具，廣告《陪伴是最好的孝心》中其父手中教子的那本書就是該書。此外，他還是中國象棋業(yè)余教練，當(dāng)今棋壇新秀，中國象棋女子冠軍時(shí)鳳蘭是他早年慧眼識(shí)寶為廣東棋隊(duì)培養(yǎng)出的人才。
李品純的書藝生涯中，他最為珍視的是由父親沿至自己而承創(chuàng)的隸書藝術(shù)。父親是守承之人，在傳承上，可謂做足了功夫?！兑溢纷緲恪ⅰ妒烦俊费胖?，《曹全》多姿，《張遷》雄強(qiáng)，《石門頌》飄逸……將風(fēng)格各異，神韻突出的漢隸之精華皆做了精研之修，沿至品純先生處，則為融入楷書筆意的瀟灑飄逸。眾所周知，楷書是由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。李品純是將楷書筆韻反哺于隸書中，這種沿承關(guān)系，在“李氏筆意”里體現(xiàn)著不入煙火的出塵脫俗?？瑫\(yùn)筆較隸體流暢而迅速，而隸書多求樸拙速慢，若把楷體之速用于隸之運(yùn)筆，則易顯輕浮不實(shí)，但觀李先生之作，卻因功力深厚而讓每字疾而不浮，實(shí)而不澀，筆筆扎實(shí)，彰顯出飄逸神韻。而隸書的古拙渾厚，在他作品里表現(xiàn)出四平八穩(wěn)的端莊厚實(shí)之筆力，在用筆上，方、圓、藏、露諸法俱備，起筆逆鋒切入如“蠶頭”，筆鋒開張，形成“燕尾”;中間行筆亦波勢俯仰，收尾磔尾，筆勢飛動(dòng)，姿態(tài)優(yōu)雅。又充分體現(xiàn)隸書波、磔之美。尤值一提的，是其“燕尾”收筆，并非傳統(tǒng)筆法中的回鋒寫成，而是一筆而就，非功力純熟深厚而不得。
“字如其人”，觀李品純先生之作，總會(huì)有一種古遠(yuǎn)厚重卻又清凈澈心的感覺。清凈澈心是他給予當(dāng)代人的感受，而古遠(yuǎn)厚重則是他對(duì)書法藝術(shù)所承之責(zé)任使命。李品純希望，在他有生之年，把書法這門藝術(shù)盡自己最大的力量去發(fā)揚(yáng)光大，把書法的思想理念，自己的學(xué)研體會(huì)和更多人分享，讓大家能夠享受到審美的樂趣和身心的愉悅。李品純的確是一位與眾不同的書家，這種與眾不同，并非標(biāo)新立異的創(chuàng)造，而是發(fā)乎于社會(huì)責(zé)任的拳拳之心。這也讓他“和而不同”的詩，棋，書之造詣成為當(dāng)今獨(dú)一無二的“三絕”之最!近日，李品純被中國新長城組委會(huì)授予“中國長城文化獎(jiǎng)”和“中國新長城杰出藝術(shù)家”稱號(hào)，其代表作品“天道酬勤”被鐫刻在八達(dá)嶺新長城的城墻上，在新長城文化榜一百位中國近代書畫名家中占了一席。（周馬恩 羅成 楊丹菲）
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