元曲是中國(guó)古典詩(shī)歌中繼唐詩(shī)、宋詞后的又一高峰，在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上獨(dú)有特色，它與唐詩(shī)、宋詞、明清小說(shuō)鼎足并舉，是中國(guó)古代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。
“曲”，是中國(guó)古典文學(xué)中繼“詞”之后興起的另一種詩(shī)歌類(lèi)型，因鼎盛于元代，人們常以“元曲”概稱(chēng)之。元曲和宋詞一樣可合樂(lè)而歌，只是較宋詞更接近口語(yǔ)，更清新活潑。
一般來(lái)說(shuō)，元雜劇和散曲合稱(chēng)為元曲。雜劇是戲曲，散曲是詩(shī)歌，屬于不同的文學(xué)體裁，但也有相同之處——兩者都采用北方聲腔的“北曲”為演唱形式（區(qū)別于以南方聲腔演唱的“南曲”）。散曲只是清唱，可以是一首單樂(lè)章的“小令”，也可以組成多樂(lè)章的“套曲”（散套）。劇曲是通過(guò)舞臺(tái)演出欣賞的，須有四組套曲的完整結(jié)構(gòu)。
散曲是元代文學(xué)的主體。不過(guò)，元雜劇的成就和影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)散曲，因此也有人以“元曲”單指雜劇，即“元代戲曲”。
2014年12月，國(guó)家郵政局發(fā)行《元曲》郵票一版6枚，特約著名的工筆畫(huà)藝術(shù)家蕭玉田先生創(chuàng)作設(shè)計(jì)。郵票構(gòu)圖細(xì)密工整，敷色艷麗重彩，突出表現(xiàn)散曲的意境和雜劇的劇情，生動(dòng)形象，氣氛濃烈。又以真行草隸篆不同書(shū)法表現(xiàn)曲文，營(yíng)造出厚重的時(shí)代滄桑感，傳達(dá)出曲文的強(qiáng)烈感情。
散曲
《元曲》郵票的前兩枚，分選元代前期和后期的兩位散曲領(lǐng)軍人物馬致遠(yuǎn)和張養(yǎng)浩的代表作。
天凈沙 · 秋思
馬致遠(yuǎn)
馬致遠(yuǎn)（約1250－1321至1324），號(hào)東籬，大都（今北京）人，元代雜劇家、散曲家。曾任江浙行省務(wù)官，晚年隱退。所作雜劇今知有十五種，現(xiàn)存七種。作品多寫(xiě)神仙道化，有“馬神仙”之稱(chēng)。曲詞豪放灑脫。與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱(chēng)“元曲四大家”。
《天凈沙·秋思》是一首著名的散曲小令。此曲以多種景物并置，組合成一幅秋郊夕照?qǐng)D，讓天涯游子騎一匹瘦馬出現(xiàn)在一派凄涼的背景上，透出令人哀愁的情調(diào)，抒發(fā)了一個(gè)飄零天涯的游子在秋天思念故鄉(xiāng)、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。全曲僅五句二十八字，語(yǔ)言極為凝練而容量巨大，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，結(jié)構(gòu)精巧，頓挫有致，被后人譽(yù)為“秋思之祖”。
山坡羊 · 潼關(guān)懷古
張養(yǎng)浩
張養(yǎng)浩（1270—1329），字希孟，號(hào)云莊，元代濟(jì)南（今屬山東）人。曾任監(jiān)察御史，禮部尚書(shū)，參議中書(shū)省事。張養(yǎng)浩為官清廉，愛(ài)民如子。1329年關(guān)中大旱，應(yīng)召出任陜西行臺(tái)中丞，忙于賑災(zāi)事宜，積勞成疾，任職僅四個(gè)月，死于任所。他死后，“關(guān)中之人，哀之如先父母”。張養(yǎng)浩能詩(shī)，尤長(zhǎng)于散曲，是元代著名的散曲家。
《山坡羊·潼關(guān)懷古》為赴陜西賑災(zāi)途中所作，是張養(yǎng)浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、藝術(shù)性完美結(jié)合的名作。短短四十多字的小令中，山川形勝、歷史興亡、民間疾苦，一氣呵成；“興，百姓苦；亡，百姓苦”，更是振聾發(fā)聵。
雜劇
元雜劇是在兩宋雜劇基礎(chǔ)上，由院本和諸宮調(diào)演變發(fā)展而成，以北曲為聲調(diào)，綜合表演、說(shuō)唱、音樂(lè)、舞蹈的藝術(shù)形式。劇作家的代表人物，前期有關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)等，后期有鄭光祖、宮天挺等?！对粪]票的后四枚，展現(xiàn)了關(guān)漢卿《竇娥冤》、白樸《墻頭馬上》、紀(jì)君祥《趙氏孤兒》、鄭光祖《倩女離魂》等四部元雜劇代表作。
竇娥冤 · 滾繡球
關(guān)漢卿
關(guān)漢卿（生卒年不詳），號(hào)已齋叟，金末元初大都（即北京）人，元代雜劇的代表作家，居“元曲四大家”之首。他一生“不屑仕進(jìn)”，生活在底層人民中間，是雜劇界的領(lǐng)袖人物，與當(dāng)時(shí)許多戲曲作家、雜劇演員有著密切聯(lián)系。關(guān)漢卿是我國(guó)戲劇的創(chuàng)始人，一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)“戲劇之父”莎士比亞，被稱(chēng)為“中國(guó)的莎士比亞”。主要作品有《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》等，其中《竇娥冤》被稱(chēng)為世界十大悲劇之一。
這曲《滾繡球》，是竇娥在含冤受刑前的唱詞，滿腔悲憤在指天罵地中噴涌而出。
墻頭馬上 · 金盞兒
白樸
《墻頭馬上》，白樸作，與鄭光祖的《倩女離魂》、王實(shí)甫的《西廂記》、關(guān)漢卿的《閨怨佳人拜月亭》并譽(yù)為元雜劇中的四大愛(ài)情劇，又被中國(guó)古代列為十大喜劇之一，但實(shí)質(zhì)上卻蘊(yùn)藏濃厚的悲劇性。這曲《金盞兒》，讓人們窺知千年前的“白富美與高富帥”是那般形象。
白樸（1226—約1306） 原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號(hào)蘭谷。漢族，祖籍隩州（今山西河曲），晚歲寓居金陵（今南京）。白樸出身官僚士大夫家庭，但自己終身未仕，是元代著名的雜劇作家，代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》《裴少俊墻頭馬上》《董秀英花月東墻記》等。
趙氏孤兒 · 端正好
紀(jì)君祥
紀(jì)君祥（紀(jì)天祥），元代雜劇戲曲作家。字、號(hào)、生平及生卒年均不詳，約元世祖至元年間在世。大都（今北京）人，與李壽卿、鄭廷玉同時(shí)。作有雜劇六種，現(xiàn)存《趙氏孤兒》一種。故事采自《左傳》《史記·趙世家》和劉向《新序·節(jié)士》《說(shuō)苑·復(fù)思》等書(shū)，作者作了提煉、改造和虛構(gòu)。這是一部杰出的悲劇，人物形象鮮明生動(dòng),戲劇沖突扣人心弦，氣氛激越慷慨，鞭撻了陰險(xiǎn)殘暴行為，歌頌了崇高正義精神。有人將此劇與英國(guó)莎士比亞的《王子復(fù)仇記》比美。
這曲《端正好》，是趙氏孤兒在知曉了自己的真實(shí)身世后，只身智擒仇人時(shí)慷概激昂的唱段。
倩女離魂 · 斗鵪鶉
鄭光祖
元雜劇《倩女離魂》，鄭光祖根據(jù)唐代傳奇《離魂記》改編的。張倩女與王文舉指腹為婚，王文舉長(zhǎng)大后，應(yīng)試途經(jīng)張家詢(xún)問(wèn)親事，倩女的母親卻以“俺家三輩兒不招白衣秀士”為由悔婚，文舉只得獨(dú)自上京應(yīng)舉。倩女卻憂思成疾，魂魄悠然離體離家追趕文舉，一起去京城，相伴多年。文舉狀元及第，衣錦還鄉(xiāng)，和倩女一起回到張家。正當(dāng)老夫人和眾人驚異間，倩女的魂魄與病體重合為一，遂成歡宴。
這曲《斗鵪鶉》，是張倩女的魂魄離體追趕王文舉的唱段，文辭優(yōu)美、意氣果決，表現(xiàn)了張倩女反抗封建門(mén)閥觀念、追求愛(ài)情和幸?；橐龅膹?qiáng)烈愿望。
這套《元曲》郵票延續(xù)了《唐詩(shī)三百首》和《宋詞》郵票的發(fā)行形式，整套郵票印制為一版，以縮微文字工藝將元曲三百首全文印制在郵票周邊，借助專(zhuān)用點(diǎn)讀筆點(diǎn)觸郵票，或掃描二維碼，可以欣賞到元曲朗誦的音頻。邊紙圖案選用元代畫(huà)家錢(qián)選的名畫(huà)《幽居圖》。
木訥叟柏森記于2021.8.
聯(lián)系客服
