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《論語(yǔ)》這部儒家經(jīng)典之作，每一句都是圣賢智慧的結(jié)晶，無(wú)論對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作、為人處世，都有非常重大的意義，古人說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”，很貼切的講出了這部經(jīng)典的份量。

1、子曰:先有司，赦小過(guò)，舉賢才。

選自《論語(yǔ)·顏淵第十二》【大意】 孔子說(shuō):(管理的要領(lǐng)在于)先責(zé)成手下各負(fù)其責(zé)、分工明確，赦免他們的小過(guò)錯(cuò)，然后選拔賢才來(lái)任職。

2、子曰:不患寡而患不均，不患貧而患不安。

選自《論語(yǔ)·季氏第十六》?！敬笠狻靠鬃诱f(shuō):物質(zhì)匱乏可以?shī)^斗而獲得，但令人擔(dān)憂的是財(cái)富的分配不公;貧窮可以改變，而值得憂慮的是社會(huì)的不安定。

3、子貢方人。子曰:賜也賢乎哉?夫我則不暇。

選自《論語(yǔ)·憲問(wèn)第十四篇》。【大意】子貢喜歡評(píng)論別人的短處?？鬃咏兄迂暤拿终f(shuō)，賜啊，你真的就那么賢良嗎?我可沒(méi)有閑工夫去評(píng)論別人。

4、子曰:君子成人之美，不成人之惡。小人反是。

選自《論語(yǔ)·顏淵第十二》。【大意】孔子說(shuō):君子成全人家的好事與善事，不幫助別人做壞事與惡事。而小人則恰恰相反。

5、子曰:忠告而善道(dǎo)之，不可則止，毋自辱也。

選自《論語(yǔ)·顏淵第十二》【大意】 孔子說(shuō):對(duì)于朋友，要忠誠(chéng)地勸告并和善地引導(dǎo)，實(shí)在不行就算了，不要自取其辱。

6、子曰:茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?

選自《論語(yǔ)·子路第十三》?！敬笠狻靠鬃诱f(shuō):如果端正了自身的行為，管理政事還有什么困難呢?如果不能端正自身的行為，怎能使別人端正呢?

7、子曰:君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎。揖讓而升，下而飲。其爭(zhēng)也君子。

選自《論語(yǔ)·八佾第三》?！敬笠狻靠鬃诱f(shuō):“君子沒(méi)有什么可與別人爭(zhēng)的事情。如果有的話，那就是射箭比賽了。比賽時(shí)，先相互作揖謙讓，然后上場(chǎng)。射完后，又相互作揖再退下來(lái)，然后登堂喝酒。這就是君子之爭(zhēng)?！?/p>8、子曰:君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

選自:《論語(yǔ)·堯曰第二十》。【大意】孔子說(shuō):“君子給人以恩惠自己卻不需什么耗費(fèi);役使老百姓,老百姓 卻沒(méi)有怨恨;有欲望卻不貪心;泰然自若卻不驕傲;威嚴(yán)卻不兇猛?！?/p>9、孔子曰:夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之。既來(lái)之，則安之。

選自《論語(yǔ)·季氏第十六》?！敬笠狻?這里談到一個(gè)現(xiàn)代城市引進(jìn)人才和招商引資的根本。孔子說(shuō):如果說(shuō)遠(yuǎn)方的賢達(dá)之士不來(lái)，那么，就修治文教德政，讓社會(huì)文明和諧，使他心悅誠(chéng)服地來(lái)。如此，來(lái)了以后，也就安定下來(lái)了。

10、子適衛(wèi)，冉有仆。子曰:庶矣哉!冉有曰:既庶矣，又何加焉?曰:富之。曰:既富矣，又何加焉?曰:教之。

選自《論語(yǔ)·子路第十三》?！敬笠狻靠鬃拥叫l(wèi)國(guó)去，冉有為他駕車?？鬃诱f(shuō):人口真多呀!冉有說(shuō):人口已經(jīng)夠多了，還要再做什么呢?孔子說(shuō):使他們富起來(lái)。冉有說(shuō):富了以后又還要做些什么?孔子說(shuō):對(duì)他們進(jìn)行教化。