清朝的咸豐皇帝可以說是一個非常倒霉的皇帝，他是道光皇帝的四兒子，有點跛腳，秉性柔弱，比起他英明果敢，武藝高強的六弟奕訢差得遠了，因此道光帝對咸豐并不是很喜歡。
不過咸豐有個足智多謀的老師杜受田，在杜受田的教導下，咸豐在道光面前表現得寬厚大度，仁慈博愛，讓道光帝對咸豐的印象大為改觀，認為咸豐有帝王之度，最終將帝位傳給了咸豐，而奕訢只被封為恭親王。
咸豐繼位后，大清的局勢不容樂觀，當時洪秀全已經在廣西起義，太平天國的實力正在迅速發(fā)展，不久之后捻軍起義爆發(fā)，更讓咸豐焦頭爛額，當太平天國建都天京，占據清朝半壁江山后，英法聯軍又打到了北京，咸豐倉皇逃離，跑到了承德避暑山莊，將京城留給恭親王奕訢，讓奕訢負責和英法聯軍議和，收拾爛攤子。
咸豐在避暑山莊看著大清江山山河日下，而自己卻又無力挽救，心里非常愁悶，只有借酒澆愁，沉迷于酒色歌舞之中來麻醉自己，因此導致本來就不太好的身體更加衰弱，最終染上重病，連喝鹿血這種大補之物都無濟于事，眼看就要“龍馭上賓”一命嗚呼。
咸豐十一年(1861年)農歷七月十六日，咸豐自知病重不起，他在皇后鈕鈷祿氏(慈安)和懿貴妃葉赫那拉氏(慈禧)的照顧下，召見了怡親王載垣、鄭親王端華、肅順、景壽、穆蔭、匡源、杜翰、焦佑瀛等八位大臣，將時年只有六歲的皇長子載淳立為皇太子，讓這八人輔佐載淳，忠心報國，史料稱之為“顧命八大臣”。
說完這些，咸豐又命人取來自己御用的兩枚私人印章，一枚是“御賞”，另一枚是“同道堂”，這兩枚印章雖然不是玉璽，但是卻有著堪比玉璽的作用，因為在咸豐晚年，凡是朝廷發(fā)布圣旨，咸豐都會扣上這兩枚印章的印記，圣旨才算是有效。時間一長，這就成了慣例，因此可以說這兩枚印章有著玉璽一樣的地位，代表著至高無上的皇權。
咸豐將這兩枚印章分別贈給了皇后鈕鈷祿氏和皇太子載淳，皇后得到“御賞”，載淳得到“同道堂”，懿貴妃(慈禧)對此非常眼饞，(后來慈禧借口載淳年紀小，以代為保管的借口將“同道堂”印章據為己有)。咸豐告訴他們，日后發(fā)布圣旨，必須在圣旨的內容前面蓋上“御賞”印記，在圣旨內容后面印上“同道堂”的印記，這道圣旨才算合法有效，如果只有一枚印章的印記，那么圣旨則視為無效。
說完這些，咸豐就駕崩了，咸豐的本意是想讓顧命八大臣輔佐皇太子載淳，同時防止后宮干政，但是咸豐又怕顧命八大臣串通一氣威脅到皇權，所以將自己的御用印章賜給皇后和皇太子，為的是制約顧命八大臣，這樣兩者權力彼此制約，顧命八大臣和皇后等人都不能影響到皇帝的權威。
可惜咸豐萬萬沒料到，他駕崩之后，慈安和慈禧發(fā)動了“辛酉政變”，從顧命八大臣手中奪回政權，并將八大臣囚禁或處死然后垂簾聽政，之后慈禧又設計毒死慈安，獨霸天下，慈安手里的“御賞”印章也到了慈禧手里，這樣慈禧就有了至高無上的權力，同治帝自然也就成了傀儡，咸豐之前的如意算盤全部落空。
《熱河密札》記載：“兩璽均大行所賜，母后用‘御賞’璽，上用‘同道堂’璽，凡應朱筆處用此代之，述旨亦均用之，以杜弊端?！?
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