傳說(shuō)閻王殿里有哪些官員
2016-03-02 武林軍事20評(píng)
閻王殿
閻王殿是閻王工作的地方，閻王又稱為閻羅王，是陰司最大的官員，掌管著地獄輪回，閻王殿就是閻王坐堂理事的地方，現(xiàn)在也用來(lái)比喻置人于死地的陰森恐怖的地方。閻王殿中的官員有很多，比起人間的皇帝威風(fēng)也絲毫不遜色。在中國(guó)有著十殿閻王的說(shuō)法，下面我們就講一下閻王殿的官員和十殿閻王是哪些。
閻王畫(huà)像
閻王殿中的官員有：十大陰帥（鬼王、日游、夜游、無(wú)常、牛頭、馬面、豹尾、鳥(niǎo)嘴、魚(yú)鰓、黃蜂），六案功曹（左班的三名，分管天曹、地曹、冥曹；右班的三名，分管神曹、人曹、鬼曹），四大判官（賞善司、罰惡司、查察司、崔判官），另外還有七十五司和孟婆。這些官員各自執(zhí)掌自己分內(nèi)的事物，分工比較的細(xì)，我們最熟悉的就是牛頭馬面和孟婆，牛頭馬面是專門(mén)勾魂的。而鬼魂到了奈何橋都要喝一碗孟婆湯，喝過(guò)孟婆湯之后就會(huì)將自己前世的事情忘得一干二凈。
在傳說(shuō)中，閻王有的說(shuō)是一個(gè)人，也有十殿閻王的說(shuō)法，十殿閻王分工明確，各自執(zhí)掌自己分內(nèi)之事，因?yàn)橛惺铋愅?，所以也就有了十個(gè)閻王殿，十殿閻王分別是：秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王。此十王分別居于地獄的十個(gè)閻王殿之上，因稱此十殿閻王。
閻王信仰在我國(guó)非常的普遍，特別是現(xiàn)在民族大融合的時(shí)代，閻王的知名度更加的高，閻王殿也隨著閻王知名度的提高被很多人所了解，現(xiàn)在閻王殿這個(gè)詞已經(jīng)成為了恐怖陰森之地的代名詞。
西游記閻王
西游記閻王可能是說(shuō)的《西游記》中的閻王，在西游記中閻王也是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵，人情味非常濃郁的一個(gè)神仙，在電視劇《西游記》中閻王出場(chǎng)是比較早的，那次孫悟空喝多了酒，睡著了，這個(gè)時(shí)候牛頭馬面將孫悟空的魂魄帶到了陰間，于是孫悟空大鬧閻王殿，將生死簿勾畫(huà)了很多，造成了閻王殿的大亂。
西游記閻王劇照
西游記閻王指的是《西游記》中的閻王，在《西游記》中閻王是陰間的帝王，但是就是這樣一個(gè)帝王也是一個(gè)懼怕孫悟空的君王，孫悟空來(lái)到陰間大鬧了一番，作為陰間主管的閻王卻絲毫沒(méi)有辦法，只能是向玉帝報(bào)告。從這里我們可以看出其實(shí)在任何的地方人們總是害怕強(qiáng)者，一個(gè)足夠強(qiáng)大的人是不需要講理的。孫悟空就是這樣，孫悟空可以說(shuō)是最不講理的，最具有反叛精神，無(wú)拘無(wú)束的一個(gè)猴子。孫悟空大鬧閻王殿是大鬧天宮的一部分，使得那些統(tǒng)治者們都非常頭痛，在《西游記》中所要弘揚(yáng)的正是孫悟空的反叛精神。
在《西游記》中出現(xiàn)閻王的地方除了孫悟空大鬧閻王殿，還有一回是真假孫悟空那一回，在那次孫悟空和六耳獼猴打到了閻王殿，想讓閻王判斷真假孫悟空，閻王也不能判斷出真假，但是地藏王有一怪獸諦聽(tīng)，其鑒別能力和如來(lái)佛祖不相上下，可是這個(gè)怪獸諦聽(tīng)老奸巨猾，擔(dān)心當(dāng)面點(diǎn)破妖怪面目后，六耳猴會(huì)大鬧地府，會(huì)弄得雞犬不寧，所以怪獸諦聽(tīng)不肯說(shuō)出答案，能推就推，將判斷真假這件棘手的事轉(zhuǎn)交給如來(lái)。
從上面的兩個(gè)有關(guān)西游記閻王的小故事可以知道，在《西游記》中閻王也是一個(gè)跟普通人一樣具有見(jiàn)風(fēng)使舵、個(gè)人利益為重的，可以說(shuō)閻王其實(shí)就是一個(gè)普通人。
閻王和閻羅王
閻王是中國(guó)民間信仰中的一位總管陰間的大神，其實(shí)在很早的時(shí)候閻王就是閻羅王，兩種說(shuō)法是指一個(gè)神仙，就是總管陰司的神仙，但是后來(lái)可能是由于陰間需要審判的案件實(shí)在是太多，一個(gè)閻王忙不過(guò)來(lái)，所以出現(xiàn)了十殿閻王，閻羅王于是不再是指閻王，成為了十殿閻王中的第五殿閻王，從這個(gè)意義上說(shuō)閻王和閻羅王是有區(qū)別的。
閻羅王畫(huà)像
在百度的解釋中，閻王又稱為閻羅王，兩種說(shuō)法是不存在差別的。但是隨著閻王信仰的發(fā)展，后來(lái)出現(xiàn)了十殿閻王，閻羅王成為了第五殿閻王。閻羅王出生在正月初八，據(jù)說(shuō)閻羅王本居第一殿，但是因?yàn)閷覍覍?duì)屈死鬼魂的憐憫，總是將屈死的鬼魂放還陽(yáng)間申雪，所以被降調(diào)到第五殿。閻羅王司掌叫喚大地獄和十六誅心小獄。凡解到第五殿的鬼魂，先押到望鄉(xiāng)臺(tái)上讓這些鬼魂看一下自己在世上的本家，因罪遭殃各事，隨即推入此獄，細(xì)查曾犯何惡，再發(fā)入誅心十六小獄，鉤出其心，拋給蛇食，鍘其身首，受苦滿日，另發(fā)別殿。
閻王和閻羅王是有區(qū)別的，閻王是指總管陰司事物的神仙，掌管著陰司的所有事物，閻羅王則是掌管第五殿事物的閻王。從這個(gè)意義上說(shuō)閻王和閻羅王是不同的。
事實(shí)上中國(guó)民間的人民大多數(shù)都認(rèn)為閻王就是閻羅王，閻羅王是閻王的另一個(gè)叫法。閻王和閻羅王是指的一個(gè)神仙，就是主管陰司的冥界君王。
地藏王和閻王誰(shuí)大
地藏王和閻王誰(shuí)大？其實(shí)這兩個(gè)神仙是兩個(gè)不同系統(tǒng)中的神仙，地藏王是佛教中的神仙，已經(jīng)脫離三界，是不受任何約束的圣人，跟觀音菩薩、普賢菩薩和文殊菩薩是一個(gè)級(jí)別的，稱得上是神通廣大，而閻王是地府中的行政長(zhǎng)官，是地獄中的最高官員，說(shuō)到地藏王和閻王誰(shuí)大？?jī)烧邲](méi)有隸屬關(guān)系，如果一定要說(shuō)誰(shuí)大，應(yīng)該是地藏王大一些。
地藏王畫(huà)像
閻王是地府中的行政長(zhǎng)官，掌管著眾生的生死功過(guò)，人活著的時(shí)候所做的一切都要到地府中接受閻王的評(píng)判，對(duì)于為善的就給與獎(jiǎng)勵(lì)，投生到一個(gè)好人家，作惡的就給與懲罰，押解到地獄中受苦，甚至是受刑罰。閻王是審判每個(gè)人的生前善惡的，也是掌管著鬼魂的再次投胎的。而地藏王菩薩是一位非常具有善心的菩薩，看到那么多人在地獄中受苦，所以就發(fā)下誓愿：“地獄不空誓不成佛?！彼缘夭赝跗兴_是超度地獄中的亡靈的。從這里我們可以看到地藏王和閻王誰(shuí)大這個(gè)問(wèn)題是不好說(shuō)的，地藏王是神仙，是超脫于三界之外的，所以不受閻王的管束，而地藏王是超度亡靈的，是救人于地獄的菩薩，地藏王也管不了閻王。所以從一定意義上說(shuō)，兩者沒(méi)有可比性。雖然兩者都與鬼魂打交道，但是卻并不相關(guān)。
地藏王發(fā)下了誓愿：“地獄不空誓不成佛”，“我不入地獄誰(shuí)入地獄”，從這里我們可以看出地藏王菩薩是非常具有善心的一位菩薩，地藏王要解救的是地獄中受苦的亡靈，閻王是審判誰(shuí)下地獄的最高長(zhǎng)官。兩者都與鬼魂打交道，但是兩者沒(méi)有隸屬關(guān)系，沒(méi)有誰(shuí)大誰(shuí)小的問(wèn)題。如果一定要說(shuō)誰(shuí)大，可能地藏王的神通更大一些。
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