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|構(gòu)建以“和”為核心的學校文化|
    學校文化是以師生為主體,以校園為主要空間,以育人為主要導向,在歷史的發(fā)展進程中形成的物質(zhì)文明和精神文明的總和。它主要以精神文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化等為特征。學校是文化傳播和育人的場所,每一所學校都有自己獨有的學校文化,校長的辦學思想和管理理念影響著學校文化的形成。學校文化對于提高師生員工的凝聚力,培養(yǎng)良好的校風,陶冶學生的情操、啟迪學生心智,促進學生的全面發(fā)展都具有重要的意義。我在十幾年校長生涯中,在學校文化建設(shè)上始終崇尚“和”的理念。在漢語中“和”有多種含義,即平和、和諧,中和。平和,是一種心態(tài),和顏悅色; 和諧,是配合得當,和衷共濟;中和,是把握事物的分寸,中正得體。在學術(shù)研究上,提倡兼容并蓄,和而不同的學術(shù)觀。因此,我們多年以來以“和”為核心,進行學校文化建設(shè),有力地推動了學校的各項工作全面和諧發(fā)展。
    一、理念之“和”
    “快樂學習,幸福工作,創(chuàng)新發(fā)展”是我們的辦學理念。這一理念從學生、教師、學校三個方面體現(xiàn)以“和”為核心的辦學理念。讓學生快樂學習,教師就要有愛心、培養(yǎng)良好的學習習慣,使學生身心得到和諧發(fā)展,從而達到教育的和諧;讓教師幸福工作,學校就要進行人性化管理和服務(wù),尊重知識、尊重人才,使管理服務(wù)和諧;學校要創(chuàng)新發(fā)展,全校師生必須齊心合力,和衷共濟,使員工心理和諧?;谏鲜龅霓k學理念,我們又提出:“珍惜我們擁有的每一天”的校訓;“構(gòu)筑和諧,品味書香”的校風;“愛心、耐心、責任心”的教風;“樂學會學,合作探究”的學風。這些,從不同的角度詮釋著“和”的辦學理念,推動著我校學校文化建設(shè)和教育教學工作的順利進行?!昂汀钡霓k學理念是一種精神文化,它是積淀于學校,內(nèi)化于心,是無形的精神動力。
    二、制度之“和”
    校長要管理好一所學校,必須有一套與辦學理念相適應(yīng)的管理制度來規(guī)范和調(diào)節(jié)師生員工的行為,使之和諧一致。因此,學校在制度文化建設(shè)上也必須體現(xiàn)一個“和”字,才能被師生員工接受并自覺遵守。
我們學校制定規(guī)章制度堅持以人為本的原則,做到從群眾中來,到群眾中去。學校制定的規(guī)章制度,都必須經(jīng)過教職工代表大會進行討論,征求各方面的意見,使各項規(guī)章制度得到教職工的高度認可,教代會通過后方可執(zhí)行。例如,我們學校各類工作崗位都有崗位責任制度,每個教職工都能做到心中明白,自覺遵守。各種規(guī)章制度相互配套,和諧一致。在涉及教職工個人利益的考核、評先樹優(yōu)、職稱評審等問題上,學校按有關(guān)本制度進行考核評定,公開考核、評定結(jié)果,讓每個人熟知政策、了解實情、做明白人。從而達到心理舒暢,人際關(guān)系和諧。
制度的執(zhí)行,領(lǐng)導和教職工一視同仁。我校每天值日領(lǐng)導和老師提前上班,笑臉迎接師生到校;放學時,送走每一個師生后,再巡視校園,最后一個離校。日常工作,每個人都忠于職守,各項工作井然有序。有一位老師曾問我:“我們學校的領(lǐng)導也沒有整天管著、看著我們,也很少批評我們,也沒有天天督促我們這樣那樣的,為什么教師工作的自覺性這樣好,干勁這樣大?”我想,這就是制度文化的力量吧。
三、教學之“和”
    教學是學校的中心工作,課堂是學生獲得知識的主要途徑。和諧高效,思維對話課堂是我們追求的理想課堂。“和諧高效課堂”的目標是通過“思維對話”實現(xiàn)的。因此,我們學校在這一教育思想指導下,提出:“目標導學,思維對話”的課堂教學方式。所謂目標導學就是教師根據(jù)教材內(nèi)容、學生的年齡特點和知識結(jié)構(gòu)確定的每一堂課的具體教學目標,作為教學的導向,開展教學活動。教學目標是指教學活動實施的方向和預(yù)期達成的結(jié)果,是一切教學活動的出發(fā)點和最終歸宿。教學目標具有導向功能,教學活動追求什么目的,要達到什么結(jié)果,都會受到教學目標的指導和制約??梢哉f,整個教學過程都受教學目標指導和支配;整個教學過程也是為了實現(xiàn)教學目標而展開的。教學目標正確、合理,就會導出有效地教學活動;否則就會無效。所以,確定準確、合理的教學目標也被認為是教學設(shè)計的首要工作。 教學目標具有控制功能,教學目標一經(jīng)確定,就對教學活動起著控制作用。它作為一種約束力量,把教師和學生的活動納入一定的教學活動路徑,為實現(xiàn)已定目標而共同奮斗。教學目標具有測度功能,教學目標作為預(yù)先規(guī)定的教學結(jié)果,自然是測量、檢查、評價教學活動是否成功的尺度或標準。因此,我們要求教師在備課的過程中,鉆研教材,要達到懂、透,融會貫通的程度;了解學生,要做到對每個學生的個性特征、知識基礎(chǔ)和學習習慣等熟記于心;教學設(shè)計,要做到知識的呈現(xiàn)過程和采用的方法,必須符合學生的認識規(guī)律。對教學過程中不同層次的思維對話,提出不同的要求:教師與文本對話要理性思維,吃透教材;學生與文本對話要潛心思維,自主感悟;教師與學生對話要啟發(fā)思維,平等參與;學生與學生對話要拓展思維,合作互動。上只有進行“思維對話”,才能達到課堂“和諧高效”。有了“和”的課堂,學生的學也就樂在其中了。這就是“和”的行為文化在課堂上的體現(xiàn)。
   四、環(huán)境之“和”
    學校的育人環(huán)境既包括學校的建筑、雕塑、教學場地和設(shè)施等物質(zhì)形態(tài)的文化環(huán)境,也包括學校所創(chuàng)設(shè)的宣傳欄、名人名言和各種文化活動等精神形態(tài)的文化環(huán)境。和諧的育人環(huán)境對人的影響具有潛移默化的作用,學校的一磚一瓦,一草一木都可以發(fā)揮教育功能,集自然美、藝術(shù)美于校園;融校園、花園、樂園于一體;讓學生在這樣的環(huán)境中時時處處受到環(huán)境美的感染,藝術(shù)美的熏陶。這對促進學生思想品德的形成和發(fā)展,激發(fā)學生的學習熱情和創(chuàng)造精神都有重要作用。
最近幾年,我們在校園環(huán)境文化建設(shè)方面做了大量的投入。當你走進我們的校園就感到綠樹成蔭,花草飄香;校園整潔,書聲朗朗,環(huán)境幽雅。順著我們校園的和諧路、和風路、和悅路漫步校園,你將領(lǐng)略到頌和園、怡和園、泰和園、祥和園的不同美景。走進綜合樓,文化氣息一樓高過一樓。一樓的“品味書香”,二樓的“走近名家”,三樓的“珍愛生命”,四樓的“藝海漫步”等文化長廊和五樓的涵蓋德育、教學、黨建、少先隊、校史等內(nèi)容的“綜合展室”, 處處彰顯著校園育人環(huán)境的文化魅力。
    走進教學樓,你會看到各班教室走廊的墻面上貼滿了學生自己的書法和繪畫等“得意之作”;教室里,彰顯班級特色的評比榜,黑板報和手抄報都設(shè)計精美;在課外活動時,“知心小屋”里充滿著童真、童趣,孩子們在向心理輔導老師盡情地訴說心聲,放松心情。自由的空間,學生可以躺在舒適的沙發(fā)上自由遐想;“隨意畫角”則給學生提供了一個發(fā)泄心情的空間,讓學生隨意地畫,以畫的形式來抒發(fā)個人內(nèi)心情感。在閱覽室里的“開心圖書角”,可讓學生自由選擇自己喜歡的書籍,遨游書海中;在“快樂音樂廳”里,學生可以自由地聆聽旋律優(yōu)美的音樂,欣賞歌曲,陶冶情操。優(yōu)美和諧的校園育人環(huán)境陪伴孩子們快樂學習的每一天。這就是“和”的環(huán)境文化給人的潛移默化作用。
構(gòu)建和諧社會需要建設(shè)和諧的學校文化。以“和”為核心,建設(shè)學校文化,其目的在于修身正己、以德化人,和諧教育。只有和諧的校園,才能兼容并蓄,促進學校的創(chuàng)新和發(fā)展。學校文化建設(shè)是一個長期的、不斷發(fā)展過程,他需要幾代人的努力才能形成;在一代一代地傳承過程中,還要不斷地創(chuàng)新,使其發(fā)揚光大。
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