晏殊，北宋著名的政治家和文學家。他為官作宦50多年，官至宰相，封臨淄公，謚號元獻，世稱晏公獻。他還是著名的詞人、詩人、散文家，是婉約派開創(chuàng)性的詞作家，世稱“宰相詞人”。我不想說他的政績和文學成就，這或許是常人所難以企及的。我特別推崇的是他的品格——誠實，這是一般人通過修身完全可以辦到的。
14歲的晏殊因為文華出眾，聰穎過人，被大臣張知白“以神童薦之”，從南昌來到京都汴梁。翌年春適逢科舉大考，晏殊奉召與千余進士“并試廷中”?？荚嚨念}目恰巧是晏殊10天前剛做過的，草稿還在身上。這在一般人來說，是天大的幸運，但晏殊卻不以此為優(yōu)勢，而是主動向皇帝說明實情，請求重新出題。皇帝簡直不相信自己的耳朵：世界上竟有這樣誠實無欺的人？皇帝換了一個題目，晏殊從容就試?；实坶喚砗簏c頭稱許。這個“稱許”不僅是稱許其才學，更是稱許其誠實不隱。
于是真宗將晏殊選拔為秘書閣正字（校對），給予他在皇家圖書館讀書的優(yōu)待。時間不長，競被真宗擢拔為東宮太子宮。這是許多文職官員夢寐以求的職位：當了太子的老師，將來太子當政，自己前途就不可限量了！大臣們奇怪晏殊有何功德，得以當此大任？真宗解釋說：他派直史館學士陳彭年注意觀察晏殊的日常生活，得知這個青年終日唯以讀書為樂，不像許多臣子迷花賞柳，沉醉不歸。像這樣謹厚苦學的人，正可為太子官。面對真宗的褒獎，晏殊卻起奏說，臣下并非不樂游宴，只是我沒錢罷了。如果有錢，我也會出去游玩的。晏殊的一臉真誠，使真宗一時語塞，但也使真宗更加信任和賞識他，晏殊逐步成為皇帝依仗的股肱和腹心，最終官至宰相。真宗每遇疑難事，常以方寸小紙細書向其咨詢，他也將自己的答奏慎密封呈，多獲真宗采納。
晏殊公忠謀國，還突出地表現(xiàn)侍人以誠上，并因此受到當世后人的高度贊譽。他“遇人必以誠……得一善，稱之如已出”，以致“當世知名之士，如范仲淹、孔道輔等，皆出其門”。他對這些青年才俊諄諄教導，大力舉薦，為他們提供施展抱負的舞臺，支持他們的改革創(chuàng)舉，特別是在他們遇到挫折時，還為之辯護，盡量創(chuàng)造條件讓他們復出，繼續(xù)他們的事業(yè)。如果離開晏殊始終如一的支持，范仲淹、韓琦等人“慶歷新政”的出臺、解除西夏威脅的建樹，是難以想像的。
誠實，是晏殊突出的品格，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也。”誠信應該是人生道德的底線，但真正能夠完全做到的，好像并不那么容易。尤其是在政治前途、財富和聲色誘惑面前，還能像晏殊那樣把持得住，經(jīng)得住考驗，那就很難說了。時代需要弘揚晏殊式的誠實。
聯(lián)系客服
