眾所周知，隋唐中國(guó)讓日本頂禮膜拜，而對(duì)于明中國(guó)，日本卻立而不拜。明太祖朱元璋登大寶之初，就對(duì)日本馬上做了一件事——派使臣向日本下國(guó)書(shū)。希望他們來(lái)朝拜新中華之主。但是，使臣到達(dá)日本后，令朱元璋驚呆的事發(fā)生了。
在明朝建立之初，朱元璋就派使者去周邊的國(guó)家，希望他們能夠每年都向明朝朝貢。日本作為中國(guó)的周邊國(guó)，朱元璋自然也是派人前去。洪武二年，明朝的使臣帶著國(guó)書(shū)來(lái)到日本，向日本君王表達(dá)了朱元璋的意思。
眾所周知，隋唐中國(guó)讓日本頂禮膜拜，而對(duì)于明中國(guó)，日本卻立而不拜。明太祖朱元璋登大寶之初，就對(duì)日本馬上做了一件事——派使臣向日本下國(guó)書(shū)。希望他們來(lái)朝拜新中華之主。但是，使臣到達(dá)日本后，令朱元璋驚呆的事發(fā)生了。洪武元年，他派永嘉侯朱亮祖鎮(zhèn)守廣東，在沿海要地設(shè)置衛(wèi)所，派兵防守，同時(shí)發(fā)國(guó)書(shū)給日本諸國(guó)（當(dāng)時(shí)日本正處于分裂的“南北朝”時(shí)期）表達(dá)了自己希望與日本諸國(guó)建立睦鄰友好關(guān)系，一起消滅倭寇，共享太平之福的愿望。但當(dāng)時(shí)的日本幕府將軍足利義詮以“倭寇乃九洲海賊所為，日本政府根本就不知道”為由予以搪塞。
早在朱元璋統(tǒng)治的洪武時(shí)期，倭寇就長(zhǎng)期在我國(guó)東南沿海地區(qū)騷擾。據(jù)統(tǒng)計(jì)，洪武年間有記載的倭寇入侵達(dá)44次之多，而且其中大部分集中在洪武十四年之前，平均每年超過(guò)兩次。為了解決這個(gè)問(wèn)題，朱元璋可謂殫精竭慮，絞盡腦汁。
朱元璋原本以為，日本只是一個(gè)小小的島上國(guó)家，必定會(huì)唯唯諾諾地答應(yīng)。可是沒(méi)有想到的是，日本人的態(tài)度十分強(qiáng)硬，他們不僅拒絕了朱元璋的要求，日本的懷良親王還殺死了明朝的使臣。朱元璋聽(tīng)到這個(gè)消息，十分氣憤，堂堂的大明王朝，竟然被一個(gè)彈丸之國(guó)如此羞辱了一番，這還得了，他這個(gè)皇帝的威嚴(yán)還何在。朱元璋立即放出話來(lái)，要出兵攻打日本。
日本人面對(duì)朱元璋的軍事威脅，并沒(méi)有退縮。當(dāng)時(shí)日本的最高統(tǒng)治者是懷良親王。這個(gè)親王寫(xiě)了一封信給朱元璋，這封信中的內(nèi)容表面上雖然給了朱元璋面子，但字里行間還流露出要和明朝死磕到底的意思。
日本為什么敢如此囂張，竟然殺死明朝使臣。如此舉動(dòng)，無(wú)疑是在挑釁明朝，日本在當(dāng)時(shí)作為亞洲的一個(gè)小國(guó)，為何敢于對(duì)抗明朝？原來(lái)宋朝沒(méi)有滅亡的時(shí)候，日本十分崇拜當(dāng)時(shí)的宋朝文化。當(dāng)時(shí)航海技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)在這個(gè)世界上，宋朝的時(shí)候，有許多商人都將中國(guó)的商品運(yùn)往周邊國(guó)家，日本自然也包括在其中。兩國(guó)的文化和經(jīng)濟(jì)因?yàn)橘Q(mào)易往來(lái)而變得十分緊密，對(duì)于宋朝的文化，日本可以說(shuō)是癡迷于其中。后來(lái)南宋被滅國(guó)，日本統(tǒng)治者還下令全國(guó)為滅亡的大宋王朝哀悼。由此可以看出，在宋朝的時(shí)候，日本對(duì)于中國(guó)是十分尊敬的。
朱元璋考慮到元朝兩次出征日本損兵折將的前車(chē)之鑒，朱元璋忍住了這一口惡氣。雖然如虎將李文忠者也曾建議朱元璋征日本以雪前恨，但朱元璋在深思熟慮之后還是沒(méi)有率領(lǐng)大明朝的舟師東渡。不過(guò)這一件事后，朱元璋改變了以往企圖交好日本的策略，而改為在內(nèi)部積極設(shè)防，在沿海各地加強(qiáng)防守和衛(wèi)所建設(shè)等，盡量減少倭寇造成的損失。最后他以日本支持胡惟庸造反為由，于1387年（洪武二十年）果斷地?cái)嘟^了跟日本的往來(lái)。
后來(lái)，洪武二十年也就是1387年，朱元璋給他的繼任者留下祖訓(xùn)《明皇祖訓(xùn)》，并在其中言明：明確規(guī)定日本為“不征之國(guó)”，并卻永遠(yuǎn)斷絕此國(guó)任何的貿(mào)易來(lái)往，從此日本就被列為明朝永不攻打的十五個(gè)國(guó)家之一。
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