哈爾濱周邊地區(qū)婚喪等慶典習(xí)俗
一、婚俗
男女青年相識、相愛、訂婚，除少數(shù)由父母做主或雙方自由戀愛之外，多數(shù)由親友介紹、媒人"牽紅線"。自由戀愛者破除一切陳規(guī)，見面后（或在一起工作、或偶然邂逅）就一見鐘情，成為知音。由親友、媒人介紹，雙方先了解對方人品、年齡、屬相、工作、家庭狀況等，認(rèn)為合適后再見面，稱"相親"。如兩人無意見、無忌諱、無父母反對便可相邀處對象。相處時(shí)間有長有短，少則兩三個(gè)月，多則三五年者常見。相處一段時(shí)間后雙方認(rèn)為可以成為終身伴侶時(shí)，由媒人出面男女雙方家長會面，稱"會親家"。"會親家"多在家中舉行，有的在飯店舉行。時(shí)興男女雙方各邀請一次，以示禮節(jié)。"會親家"時(shí)商定婚事、聘金、結(jié)婚日期。聘金多少由男方家庭經(jīng)濟(jì)狀況而定，一般用于給女方買電視、冰箱、衣柜等嫁妝。女方家庭也講究"陪送"，一般以家電、家具為多，還時(shí)興給男方買手機(jī)新俗。富裕者有的陪送樓房兩屋一廚。結(jié)婚日期多選在陰、陽日皆雙日內(nèi)，一年四季結(jié)婚者均有，以春秋兩季為多。常趕在"五一"、"十一"節(jié)日期間結(jié)婚。結(jié)婚前，男女雙方要到婚姻登記機(jī)關(guān)去登記，到醫(yī)院去檢查身體，到照相館照婚紗藝術(shù)攝影，將情侶間生活親密畫面錄像后在婚禮上播放等。婚禮前期，男女雙方家庭要各自給親朋好友發(fā)"請?zhí)?，女方家多在結(jié)婚前日招待親友，也有提前分期招待的。新娘要到美發(fā)院做發(fā)型、租用婚紗及"開面"等。女方家要將陪送的物品用車送到男方家，也有送親時(shí)一同送去的。女方家還要請"全科"老年婦女給新娘包"嫁妝"，衣物一般包四個(gè)紅包袱，并準(zhǔn)備一只紅臉盆盛化妝品、鏡子、木梳等。結(jié)婚當(dāng)天，男方家要請樂隊(duì)、司儀、攝影、錄像人員助興。男女雙方還要選好儐相?；槎Y當(dāng)天早晨，新娘要在好友陪同下去做發(fā)型（簡單）、化妝，回家后穿上婚紗坐在閨房中等待接親。男方接親隊(duì)伍一般在早8時(shí)左右出發(fā)。路遠(yuǎn)者女方送親多在前日到達(dá)，住在親友家或旅店等候接親。接親隊(duì)伍，傳統(tǒng)習(xí)俗去時(shí)人為單數(shù)，新郎坐頭車，樂隊(duì)在后，攝像車前后變換往來。城鄉(xiāng)接送親均為汽車，習(xí)慣用轎車，少則幾輛，多則幾十輛者有之。常見用林肯車接親。到女方家門口后，鼓樂齊鳴，女方家親友出門相迎，將新郎等接入客廳。在桌上擺4個(gè)盤子裝有點(diǎn)心、糖果等。3個(gè)接親年輕人陪新郎坐在四周。新郎用筷子挾起點(diǎn)心象征性地吃一口，陪坐者便將點(diǎn)心和糖連盤子裝入事先準(zhǔn)備好的兜內(nèi)帶回去，事后再將盤子送回來。此時(shí)，新娘面里坐在閨房床（炕）上，稱"坐床"，床邊坐著未婚姐妹、學(xué)友。新郎要給陪坐者行禮并得到滿意后方可接近新娘。新娘此時(shí)轉(zhuǎn)過身來，新郎為新娘戴花、穿鞋并抱下床，然后向女方父母行鞠躬禮，改口稱女方父母為"爸、媽"，女方父母給新郎"開口錢"。最后，新娘、新郎與親友合影，完畢后坐上接親彩車?yán)@道回男方家。傳統(tǒng)習(xí)俗，男方家給女方家準(zhǔn)備帶4根肋骨豬肉，稱"離娘肉"，女方家留下一半，另一半由男方家?guī)Щ?，至今還常見。車到男方家后，新娘弟弟假意不下車，由男方家給"壓車錢"后才下車。舊俗中新娘下車要走紅毯、跨馬鞍、跳火盆等習(xí)俗現(xiàn)已不多見。新娘接來后，先進(jìn)洞房"坐福"，接著在裝有硬幣、蔥、清水臉盆里"抓福"，"開面"，然后由新郎弟弟（或親屬中同輩弟弟）把新娘拉起下地，舊俗稱"小叔子拉一把，又有騾子又有馬"，表示將來能富貴榮華。新娘弟弟（或親屬弟弟）將從娘家?guī)淼臒襞輸Q到床前臺燈上點(diǎn)亮，直到次日白天方可關(guān)閉。男方家要給"點(diǎn)燈錢"?；槎Y儀式，鄉(xiāng)村多在新房前舉行，城鎮(zhèn)多在酒店舉行。新房門兩側(cè)貼上金色雙喜字，插彩旗，掛氣球。天地桌上罩紅布，擺放開有鮮花的花盆。司儀按預(yù)定時(shí)間宣布結(jié)婚典禮開始后，先請男女雙方證婚人及主婚人、介紹人入場到天地桌后就座。然后奏樂、燃放鞭炮或禮炮，新郎、新娘在儐相陪伴下走進(jìn)典禮大廳（或廣場），賓客（青少年）向新人拋彩紙屑或噴射彩條。以下程序?yàn)椋核緝x介紹一對新人簡況，主婚人宣讀結(jié)婚證書，男女儐相"搶"結(jié)婚證書（一般多由女儐相先搶去），介紹人講話，證婚人講話，來賓致賀詞，新人向主婚人、介紹人、證婚人行禮三鞠躬，新人互相鞠躬、擁抱、親吻、交換禮物、介紹戀愛經(jīng)過等。新娘改口稱男方父母為"爸、媽"，并為婆婆頭上戴一朵花，婆婆給媳婦一個(gè)內(nèi)裝101元或1 001元、10 001元現(xiàn)金（或存折）紅包，寓意媳婦是"百里挑一或千里挑一、萬里挑一"。有的婆婆給媳婦"三金"（耳環(huán)、戒指、項(xiàng)鏈）。典禮結(jié)束后，新人先回洞房，青少年喜用五谷糧"打"新娘，意為打掉邪氣。但多被女儐相用頭紗遮住。宴席開始后，新人在司儀帶領(lǐng)下，先給送親者從長輩開始逐一敬酒，然后在給男方家親友逐一敬酒（一般每桌一二人做代表）。敬酒時(shí)，新郎滿酒、新娘雙手敬酒（或新娘滿酒、新郎敬酒），飲酒者未飲之前說一句"祝你們新婚幸福"賀語，隨后一口而盡?；槎Y進(jìn)行中司儀、歌手要唱歌，雙方親友也有唱歌助興。宴席完畢，用車將女方家送親者送回。接著一對新人還要到河邊、公園等處照相、錄像。晚間，新人要吃"子孫餃子"、"長壽面"。請全科女親屬鋪被，并在床上、被下撒上棗、栗子、花生等，諧音為"早立子"、"花搭著生"。在鄉(xiāng)村還保留著青年親友"鬧洞房"習(xí)俗，在城內(nèi)比較少見?；楹?天（路遠(yuǎn)者不限）夫妻回門，習(xí)慣帶四合禮，岳父、岳母要款待新姑爺。少數(shù)民族婚禮，除保留本民族習(xí)俗和禁忌外，大多與現(xiàn)代風(fēng)俗相同。此外，為移風(fēng)易俗、樹立社會新風(fēng)尚，縣工會、婦聯(lián)、青年團(tuán)、民政單位還組織鄉(xiāng)村青年集體婚禮，形式簡化，減少了鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象。但由于城鄉(xiāng)居民生活水平不斷提高，喜歡結(jié)婚熱鬧、大操大辦風(fēng)氣越來越盛。新俗有父母送親，雙方一席辦。
20世紀(jì)80年代中期，社會提倡移風(fēng)易俗、婚事簡辦，婚禮儀式一般比較簡單，由男女雙方分別招待親友、同事進(jìn)行聚會典禮即可。90年代后，一些傳統(tǒng)禮儀逐漸回歸流行，與現(xiàn)代觀念互相融合、影響，形成一套新的比較流行的婚嫁儀式。由于東北屬滿族發(fā)源地，儀式中有很多滿族婚俗。
男女雙方通過自己認(rèn)識或親友介紹等方式確定戀愛關(guān)系，近年也有通過通信、上網(wǎng)，由筆友、網(wǎng)友發(fā)展為戀人的。經(jīng)過自由戀愛決定結(jié)婚后，雙方親屬進(jìn)行禮儀性見面，稱"會親家"，商定婚禮日期、新房布置、費(fèi)用分擔(dān)等事宜，男方家庭通常會交給新人一定數(shù)量的現(xiàn)金做準(zhǔn)備婚禮之用。正式婚禮日一般選在農(nóng)歷日期為雙數(shù)的雙休日，也有專請人挑選吉日的。在此之前，男女雙方到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行登記?；榍半p方要做好租借婚紗禮服，聘請樂隊(duì)、司儀、攝錄像人員等準(zhǔn)備工作。并拍攝婚紗藝術(shù)相冊，以作紀(jì)念。女方家庭提前一天招待參加婚禮的親友，1997年左右開始對提前日期不作限制。如雙方需要招待的親友較多，就提前分批招待。2000年以后，有男女雙方同時(shí)同地舉辦婚宴的現(xiàn)象出現(xiàn)。
婚禮前一天，新郎準(zhǔn)備迎親事宜。新娘要進(jìn)行做發(fā)型、取婚紗等準(zhǔn)備。雙方選擇自己的未婚好友做伴郎伴娘，又稱"儐相"。通常儐相身高不能超過新人，而且伴娘有"做雙不做單"之說。日落后，新娘家中請夫妻俱在、兒女雙全的老年女性親屬（稱"全福人"）將新娘的衣物分別包成2或4個(gè)紅包袱，并備一只紅色臉盆盛放化妝品、鏡子等，物品數(shù)目要為雙數(shù)，稱"包嫁妝"。一般還要在包中放一些硬幣、黑白色棉線，預(yù)示新娘以后的日子越過越富裕，白頭偕老。嫁妝包不能系成扣，要用別針別住。男方家確定第二天迎親的車隊(duì)、人員，典禮時(shí)間等，通知女方，并準(zhǔn)備好婚禮時(shí)用的花束、鞭炮等物品。
婚禮當(dāng)天清晨，新娘要在好友的陪伴下到美容院化妝，回家后換全新內(nèi)衣、婚紗（多半為租賃的）、扎紅腰帶，等待迎親隊(duì)伍。早飯由母親煮一碗加雞蛋的面條，新娘一般吃一半、留一半。男方迎親車隊(duì)一般在上午八時(shí)左右到達(dá)，樂隊(duì)在女方家門外（樓房在樓下單元門外）奏樂。女方家關(guān)閉屋門，稱"別門"。新郎和迎親人員到女方屋門外敲門，一般要等新郎在門外大聲叫"媽"并給"別門"的新娘妹妹（或弟弟）紅包后，女方家才開門。新郎進(jìn)門后，先吃幾口女方家準(zhǔn)備的點(diǎn)心再進(jìn)入新娘所在屋子。此時(shí)新娘在床（或炕）上背面而坐，將婚禮所穿紅色鞋子一只放婚紗下，另一只藏于屋內(nèi)，藏的位置不能高于新郎頭頂。床沿坐未婚姐妹、好友，稱"坐床"，新郎要給她們行禮并按她們的要求表演節(jié)目等后她們才起身讓位。新娘轉(zhuǎn)身后，新郎要找到兩只鞋子，給新娘戴花、穿鞋，抱其下床。隨后向女方父母行禮告別，新郎要改口叫女方父母為"爸爸、媽媽"，女方父母給新郎紅包，稱"改口錢"。在與親友輪流合影后，新娘由新郎抱出門外，坐上花彩裝飾的頭車。新娘家親屬中派一男性兒童同坐頭車，稱"壓車"，到新房后收紅包方下車。近年也有用女孩或一男一女壓車、男方家也壓車的現(xiàn)象。送親的親友也坐到迎親車?yán)?，迎親儀式即告完成。2003年前，女方父母一般不參與送親、不出席酒店典禮，近兩年則有所改變。
迎親車隊(duì)從女方家出發(fā)后，一般先到新房進(jìn)行"坐福"儀式，即新娘在新房床上坐一會兒。男方家準(zhǔn)備裝有硬幣、蔥、清水的水盆，由司儀指揮新人搶撈盆中的硬幣，稱"抓福"，或"撈喜錢"。然后由新郎的弟弟（或相當(dāng)于弟弟身份的親友）把新娘拉起來。此后，由新娘的弟弟（或男性小輩親屬）用從娘家?guī)淼臒襞輸Q到床前的臺燈上點(diǎn)燃，這盞燈要亮一夜，到次日早晨才能關(guān)閉，男方也要給"點(diǎn)燈"的人紅包。舉行完這一儀式，大家重新上車到舉行典禮的酒店。如果新房較遠(yuǎn)，這些儀式也可在典禮后舉行。
到酒店后，司儀按預(yù)定好的時(shí)間宣布婚禮開始。燃放鞭炮、奏樂，新郎新娘在儐相的陪伴下走進(jìn)大廳，賓客向新人拋彩紙屑，近來逐漸改為噴射彩條；農(nóng)村婚禮有用谷粒拋灑的。司儀向賓客介紹新人情況，證婚人宣讀結(jié)婚證書，介紹人講話，男女雙方主婚人分別講話，祝愿新人生活幸福美滿。新人向證婚人、主婚人、賓客鞠躬，并互相鞠躬、交換紀(jì)念品。司儀要求新人搶結(jié)婚證或表演一些小節(jié)目，以活躍婚禮氣氛。新娘在婚禮上改口稱男方父母為"爸爸、媽媽"，并為男方母親頭發(fā)上戴一朵花，婆婆要給媳婦一個(gè)裝有101或1 001元錢的紅包，寓意這個(gè)媳婦是"百里（或千里）挑一"，近年也有給10 001元紅包或存折的。完成這一系列儀式，司儀宣布典禮結(jié)束，婚宴開始。新人在司儀的帶領(lǐng)下從女方送親親友座席開始，向每桌賓客敬酒，來賓要等新人敬過酒后方可離席。男方家要準(zhǔn)備帶骨豬肉、粉條等交女方親屬帶回，稱"離娘肉"；同時(shí)女方親屬要拿幾個(gè)杯子、勺子類物品回去，稱"偷親"。婚宴后新人一般還要到公園等地照相、錄像，在這類地方遇到其他新人，新娘間要互換手帕等小禮品。到晚上賓客散盡，婚禮才正式結(jié)束。
婚禮三天（路遠(yuǎn)為七天）后，夫妻雙方要回女方家看望，稱"回門"。一般要求早些到家，在女方家吃二或四頓飯，女方家要用婚禮當(dāng)天拿回的離娘肉包餃子給新人吃。除遠(yuǎn)途可留宿的外，當(dāng)天即返回新房，但近年來這種規(guī)矩已不太嚴(yán)格。2002年后，回門日期一般改為四天。
除這種典型的婚禮儀式外，也有較簡單的聚會式婚禮、集體婚禮、旅行結(jié)婚等方式。回族、朝鮮族等少數(shù)民族婚禮儀式近年來已逐漸被漢族習(xí)俗所同化，差異日漸淡化。
二、葬俗
殯葬改革、推行火化（回族除外）對阿城地區(qū)喪葬禮儀的變化產(chǎn)生了很大影響，尸體的停放、運(yùn)送直到骨灰寄存一系列活動(dòng)的社會化服務(wù)趨勢使守靈、抬杠等傳統(tǒng)儀式逐漸簡化直至消失，喪葬禮儀也隨之簡化。但死者親屬穿孝服出殯的習(xí)俗還較為普遍，一些傳統(tǒng)儀式近年有復(fù)興趨勢。
城鎮(zhèn)居民和雖然家在農(nóng)村、但死者是在醫(yī)院去世的家庭都會將死者尸體停放在醫(yī)院的停尸間，由子女親屬為死者換上壽衣。壽衣一般為5或7件，包括白色內(nèi)衣褲、棉衣褲、黑或藍(lán)色外衣褲等，有事先買料縫制的，也有購買成品的。鞋為黑布鞋，男性死者戴便帽。尸體停放時(shí)下鋪藍(lán)里黃面褥子，枕頭為藍(lán)色三角形，內(nèi)裝燒紙或黃土，上蓋七尺長黃布一幅。死者雙腳用黑線拴住，稱"絆腳絲"，手拿饅頭和打狗鞭子，口內(nèi)放壓口錢。停尸床前擺放供品，點(diǎn)一盞長明燈。擺放好后子女在停尸間外指定地點(diǎn)燒紙，稱"關(guān)門紙"。死者一般停放三天，期間每天早晚子女來燒一次紙。同時(shí)扎制一些紙制房屋、電器、生活用品等，稱"扎彩"，男性死者扎一匹馬，女性扎一頭牛。第三天清晨，雇用殯儀館靈車運(yùn)送尸體。子女將尸體抬放到停尸間門廳，放在靈車帶來的抬板（稱"拍子"）上，頭朝門外，將死者枕過的枕頭燒掉。晚輩親屬環(huán)跪，由女兒或兒媳（無子女者由比死者小的女性親屬）用棉團(tuán)蘸酒擦拭死者雙眼、雙耳、嘴唇、手心，稱"開光"，注意不能把淚水滴在死者臉上。開光后，將死者抬入靈車，出門時(shí)由四人扯一塊布遮擋天光，不能照到死者。然后進(jìn)行"起靈"儀式，晚輩親屬跪在靈車前，由長子（女）將燒紙用的瓦盆用力摔碎，同時(shí)靈車開動(dòng)，子女親屬在前引路。多子女者由長子打幡，女兒抱遺像。靈車開動(dòng)后即不能停，引路親屬要到院門外才能上車。靈車行駛途中遇橋需灑紙錢，并用磚石在橋頭壓一沓紙錢。到達(dá)火葬場后由工作人員將死者抬入，在告別廳舉行告別儀式，由主持人簡要介紹死者生平和參加葬禮的人員，親友瞻仰遺容后退出，死者入爐火化?；鸹蠊腔矣伤勒咦优畵烊胍患t色布袋，裝入骨灰盒。部分死者家屬自帶紅色小棺木，內(nèi)墊紅布，散放一些硬幣，稱"子孫錢"。放入骨灰前由后輩親屬將硬幣撿出保存，棺內(nèi)余七枚，按北斗狀擺放。放入骨灰后蓋上棺蓋，按左二右一釘三枚釘子，最后一錘在左上角釘入一枚拴紅布的長釘。釘棺時(shí)子女后輩跪在地上喊"躲釘"。骨灰盒可寄存在殯儀館靈息殿，也可葬入公墓。同時(shí)將"扎彩"及死者的一些衣物、用品燒毀。
一些家庭，尤其是農(nóng)村家庭將死者停放在家中，大體程序也與此相同。停靈時(shí)家中多雇請樂手（稱"喇叭匠"），在親友吊唁時(shí)舉哀。家門外按男左女右懸掛黃紙，稱"過頭紙"，按死者年齡確定黃紙張數(shù)，出靈后除去。子女親屬每天早晚穿孝服，提食物從家中走到村頭再走回來，稱"送漿水"。一般在第二天晚上舉行"繞棺"儀式，即子女親屬按長幼次序排隊(duì)，逆時(shí)針方向繞棺材行走三圈。起靈后家中要燃放鞭炮，稱"攆殃"。
死者安葬后三天，親屬到墳前燒紙祭奠，稱"圓墳"。以后在"頭七"（即死后第一個(gè)七天）、"三七"、"五七"、"百天"、"周年"和"三周年"時(shí)分別在墳前或十字路口燒紙。死者兒子家此后三年過春節(jié)時(shí)不貼對聯(lián)、不掛彩燈，以示悼念。直系親屬百日后方可舉行婚禮。
回族死者仍按民族和宗教傳統(tǒng)進(jìn)行土葬，舉行"凈身"、"裹尸"等儀式。但近年受漢族葬俗影響，砌墳立碑，允許女性親屬送葬，端午節(jié)請阿訇"走墳"（即漢族"圓墳"）等現(xiàn)象逐漸增多。
三、生育習(xí)俗
科學(xué)知識和醫(yī)學(xué)知識的進(jìn)步，使人們對生育的神秘和恐懼感大大降低，一些生育方面的禁忌和習(xí)俗逐漸淡化直至消失，余下的多是一些象征意義的習(xí)俗。
嬰兒出生后除直系親屬及醫(yī)護(hù)人員外所見的第一個(gè)人稱"踩生"者，據(jù)說嬰兒以后的性格行為會與這個(gè)人相似，所以家長往往會請自己敬仰的親友來為嬰兒踩生。出生12天時(shí)父母要為嬰兒剪胎發(fā)，將剪下的胎發(fā)用紅布包裹，縫在嬰兒枕頭上，有保護(hù)嬰兒避免受驚之意。近年也有以嬰兒胎發(fā)制成毛筆保存留念的。嬰兒滿月前，父母雙方親友（多為女性）前來探望產(chǎn)婦及嬰兒，稱"下奶"，一般攜帶營養(yǎng)品及嬰兒衣物等，近年來開始送現(xiàn)金。來下奶的親友不能帶鑰匙等硬物，不能從產(chǎn)婦房間帶走東西，以防把奶水"帶走"。嬰兒滿月時(shí)通常要宴請親友，喝滿月酒。產(chǎn)婦通常在這一天帶嬰兒回娘家居住一天或一段日子，稱"躲臊窩"。出門前常用鍋底灰和油在嬰兒額頭點(diǎn)一黑點(diǎn)，并在嬰兒頸上掛一桄線，防止嬰兒出門后被嚇著。到娘家后由嬰兒的姥姥將線從嬰兒腳下褪出。此后產(chǎn)婦及嬰兒即可適當(dāng)外出。
四、壽誕習(xí)俗
近年來，隨著生活水平提高，對生日壽誕的重視程度也逐漸增加。兒童的生日意義側(cè)重祝福，通常由父母長輩為孩子舉行小型家宴，購買生日蛋糕、生日禮物，拍攝藝術(shù)照片等，祝愿孩子健康成長。中青年人的生日主要是聚會，通常由好友、同事等共同籌備，大家進(jìn)行聚餐、娛樂、派對等活動(dòng)，溝通感情，促進(jìn)交流。老年人的壽誕，尤其是一些整壽如六十、七十、八十等，往往比較隆重，由子女出面操辦，宴請親朋好友，為老人祝壽。較為特殊的是六十六歲生日，由于有"六十六，不死掉塊肉"之說，老人在六十六歲生日時(shí)，要由女兒（沒有女兒的，兒媳也可）用六兩面、六兩肉包六十六個(gè)餃子，煮熟后向上扔一個(gè)、向下扔一個(gè)，余下的由老人吃完，以祈求老人身體健康。
【民 居】 概 況 建房看風(fēng)水、選吉日、豎房架子放鞭炮、房梁上掛銅錢和紅布條等舊俗仍在部分保留著。有的還貼上傳統(tǒng)對聯(lián)來避邪、祈求祥和。如："太公在此，諸神退位"（上梁）、"上梁喜逢黃道日，立柱正遇紫微星"（門框）、"穩(wěn)如泰山，堅(jiān)若磐石"（上梁）、"吉日安門增百福，良辰立戶納千祥"（門框）。除個(gè)別建房由親朋好友幫工建造外，多由對外包工完成，事先講好工時(shí)費(fèi)或物料費(fèi)，完工后一次付清。一般豎房架子上梁時(shí)放鞭炮，房主設(shè)酒席款待幫工者。開發(fā)商建樓房，在施工現(xiàn)場搭建門牌樓，上寫有口號、對聯(lián)等，工地四周插彩旗，請有關(guān)單位、新聞媒體參加開工儀式。儀式上由領(lǐng)導(dǎo)講話、來賓致賀詞、放鞭炮或禮炮。大工程開工時(shí)稱"奠基"，施工單位要舉辦大型慶典儀式，邀請地方官及各界名流參加儀式并講話，以示榮耀。儀式上還請"明星"來主持并演唱，請樂隊(duì)、文藝團(tuán)體演出等。建樓房，一般建完一層放一次鞭，鞭長者達(dá)幾萬頭，有的用吊車掛放，響聲震天。傳統(tǒng)習(xí)慣建垡墻、叉墻、拉合辮子墻泥草房不多見，建五檁五鳩青磚瓦房、四合院房已不見，建土坯墻泥草房有之，老房改造換一面青有之。在對青、李家堿土地帶保留建平頂房習(xí)慣，房頂用堿土一年一抹。新建房屋一般都磚瓦結(jié)構(gòu)、大屋頂，房蓋一般采用木（鐵）人字架，上鋪木板、上白鐵皮，也有用紅瓦、石棉瓦、水泥瓦、壟鐵皮瓦、水泥預(yù)制板、水泥搗制蓋。平房多秫秸棚抹沙泥，有的釘灰條子、纖維板、華麗板，樓房均水泥棚。建小二樓多將樓梯設(shè)在室外，一般焊鐵架子樓梯。建平房在房山建煙囪，還保留房山外建煙囪并搭煙囪橋子習(xí)俗。山墻外兩側(cè)多建廁所，俗稱"茅道子"。
住宅格局 除受城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村街道影響外，一般建正房，獨(dú)門獨(dú)院，有兩間、三間、四間、五間、七間等格局。房子南北跨度破除傳統(tǒng)7米限制，因地而宜。習(xí)慣開正門，開邊門者有之，開房山門者極少。農(nóng)村多在正房兩側(cè)前方建廂房，稱三合院。城鎮(zhèn)習(xí)慣在房子四周接門斗、偏廈子。城鄉(xiāng)間壁道閘者已為少數(shù)。傳統(tǒng)習(xí)慣里屋為寢室、外屋為廚房。新建房屋多為寢室、客廳、廚房單獨(dú)隔開。一般平房都建火炕，但建南北火炕帶蔓子炕已極少。現(xiàn)代建房廚房多在北側(cè)，建北炕較多。習(xí)慣秋季扒炕、抹墻，春秋二季苫房。城鎮(zhèn)多為小區(qū)花園式建設(shè)，住宅樓多為七層。一般設(shè)計(jì)兩屋一廚一廳、三屋一廚一廳，一屋一廚一廳較少?？h委住宅樓及志華、老干部局高層住宅樓還設(shè)有電梯、監(jiān)控等設(shè)施。
居室裝飾 室外平房有泥面、水泥、瓷磚、馬賽克等墻面。室內(nèi)墻壁裝飾檔次不同，有涂料、油漆、壁紙、華麗板，墻壁安裝壁燈。室內(nèi)天棚有涂料、歐式棚，安裝燈管、燈泡、吊燈。廚房和衛(wèi)生間墻壁、地面為瓷地磚、馬賽克，天棚多安裝扣板。在陽臺安裝曬衣架。寢室、客廳地面多為地磚、地板、地毯，少數(shù)家庭地面鋪大理石。住平房家庭，少數(shù)有墻面糊紙、地面是土地，多數(shù)地面鋪磚或造革。居室內(nèi)稱"堂屋"，傳統(tǒng)習(xí)俗炕上擺炕琴、小柜、箱子、被隔的仍然很多，習(xí)慣放在山墻一側(cè)。地上家具擺設(shè)有大柜、地桌，地桌或大柜上擺放撣瓶、帽筒、座鐘?，F(xiàn)代多擺立柜、組合柜、寫字臺、沙發(fā)、茶幾、書架、衣架，寫字臺上常擺臺燈、臺歷、花瓶、電話等。一般家庭電視機(jī)、電腦、電風(fēng)扇、空調(diào)、字畫、工藝品等擺掛在客廳或?qū)嬍覂?nèi)。住樓房，寢室內(nèi)放床，夫妻間放雙人床，子女長大分室住，放單人床。廚房多在陰面，有上下水、吊柜，用具有電冰箱、煤氣爐具、抽油煙機(jī)、電飯鍋、電炒鍋、微波爐、飲水機(jī)等，可在廚房內(nèi)用餐。城鄉(xiāng)住平房居民傳統(tǒng)習(xí)慣喜睡火炕?？簧箱亯|，除農(nóng)村少部分還保留鋪炕席習(xí)慣外，多改用糊牛皮紙涂油漆、鋪造革等。住樓房睡床，有木床、鐵架床、鋼絲床（席夢思）及沙發(fā)床、折疊床等。床上鋪墊，由20世紀(jì)90年代前的草墊子、棉被、被單，向泡沫墊子、床罩發(fā)展。鋪蓋用品，除普通棉被褥、毛巾被、毛毯外，時(shí)興太空棉被、鴨絨被，柔軟、舒適。夏季增加涼席、蚊帳等。
取暖衛(wèi)生 冬季取暖還保留糊窗戶縫習(xí)俗，多用窗戶紙糊、膠條封，也有用塑料布全封。城鎮(zhèn)樓房一般不糊紙，少數(shù)為防灰塵使用膠條封閉。一般平房外屋建鍋臺、里屋搭炕帶攮灶子，通火炕取暖。有的還搭砌磚爐子、火墻、鐵爐子，安裝土暖氣等為冬季取暖。農(nóng)村中烤火盆、拉風(fēng)匣習(xí)慣已少見，一般有引風(fēng)機(jī)、吹風(fēng)機(jī)。城鎮(zhèn)樓房全部為暖氣，少數(shù)家庭還使用電熱風(fēng)等。室內(nèi)有衛(wèi)生間，安裝有浴盆、淋浴器、熱水器，冬夏可洗浴。有的將洗衣機(jī)也放在衛(wèi)生間內(nèi)，使用方便。
【出 行】 車船出行，傳統(tǒng)習(xí)俗要祭拜神祖以求平安，今已少見。但司機(jī)常在駕駛室內(nèi)掛毛澤東像章、平安鎖等吉祥物，春節(jié)時(shí)在車后貼上"一路平安"、"一帆風(fēng)順"等吉祥語，以祈禱平安。城鄉(xiāng)交通便利，大客車、面包車、轎車、港田車（老爺車）、腳蹬三輪車均有，火車南北往來車次頻繁，群眾出門不再犯難。另外，農(nóng)村家庭有四輪車、摩托車戶很多，自行車基本家家都有，甚至幾臺，上學(xué)、下地干活、進(jìn)城務(wù)工等均騎自行車、摩托車、坐面包車。富裕起來的農(nóng)村專業(yè)戶和城鎮(zhèn)經(jīng)商老板、民營企業(yè)家等還自己有轎車，出行方便。除農(nóng)民到城里賣菜、賣糧食、拉化肥外，很少有坐馬車、驢車、牛車進(jìn)城。尤其城內(nèi)開設(shè)線車和明達(dá)、志華出租車后，招手停車，隨時(shí)可上下，群眾十分方便。在鄉(xiāng)村還保留冬季坐爬犁習(xí)俗。
【禮 節(jié)】 傳統(tǒng)禮節(jié)，春節(jié)時(shí)見面作揖習(xí)慣在老年人中偶爾可見。少給老拜年、謝恩、吊祭長輩死者時(shí)仍有跪拜磕頭禮。現(xiàn)代式禮節(jié)，見面以相互握手、見面說"您好"為普遍禮節(jié)。青年、情侶中有見面親吻、擁抱之習(xí)慣。鞠躬禮，多為學(xué)生尊敬教師、長輩或吊祭死者時(shí)使用此禮。家來客，多說"歡迎"、"稀客"、"貴客"、"老友"一類話，客人則說"拜訪你來了"、"打擾你了"、"串串門"一類話；客人走時(shí)主人常說："多坐一會兒"、"再來玩"、"不遠(yuǎn)送"、"慢走"一類話，客人則說"不要送"、"請留步"、"有時(shí)間去玩去"等一些禮節(jié)性語言。學(xué)生、青年人見面時(shí)多說"你好"，分手時(shí)多說"拜拜"，并用手打著手勢。
【禮 物】 民風(fēng)中年節(jié)、紅白之事送禮物習(xí)慣較重。賀婚以錢款為主，少者50元，一般100元，多有千元、萬元者。禮物有衣物、鴨絨被、毛毯、彩電、冰箱、組合柜、手表、相機(jī)、手機(jī)、廚房用品等。賀生子俗稱"下奶"，傳統(tǒng)禮物有送雞蛋、紅糖、花布、童衣、被毯等，現(xiàn)代多贈錢款。看親友、看病人一般以送水果、煙酒、罐頭、飲料為多，有的贈錢款。一般年節(jié)多給小孩"壓歲錢"。店鋪開業(yè)有贈匾額，但多數(shù)贈錢款。
【生 育】 傳統(tǒng)多子多福舊觀念現(xiàn)已淡泊，只生一個(gè)好、男孩女孩都一樣新觀念已被老年人、青年人所接納。孕婦產(chǎn)前要做檢查，除少數(shù)在家里請接生員接生外，多數(shù)到醫(yī)院接生，而且流行剖腹產(chǎn)。孩子出生前，奶奶或姥姥要給孩子事先做好衣褂、被褥。傳統(tǒng)習(xí)俗孩子出生后，產(chǎn)婦房門上要掛紅布條，禁止生人、男人闖入。婦女"坐月子"期間不能下地。還有男人（丈夫）不進(jìn)產(chǎn)房習(xí)俗?，F(xiàn)代許多丈夫都在產(chǎn)房內(nèi)陪伴妻子生孩子。舊俗孩子生下來3天后，親友們要給孩子來"下奶"，贈送雞蛋、紅糖、花布、衣服、錢款等?，F(xiàn)代多在小孩滿月后在家或酒店招待親友，喝"滿月酒"。親友來后送禮表示祝賀。滿月后習(xí)慣到姥姥家住幾天，稱做"挪臊窩子"。姥姥要給孩子脖上掛線（多在走時(shí)），邊掛邊說："頭上戴，腳上抹，不活九十九，也活八十八。"孩子回家后從腳上給抹下來。周歲時(shí)，要給孩子照相，買生日蛋糕。舊有姥姥做衣褂、姨姨織襪、姑姑做鞋習(xí)俗，今仍沿襲，但多買禮物相贈而不做。有的親友還給小孩掛長命鎖、手鐲等以示祝福。
【祝 壽】 舊俗，"兒的生日娘的苦日"，給兒童過生日幾乎年年如是。習(xí)慣給孩子買生日蛋糕、玩具、衣物等在自家過。但給老年人過生日卻有年年過者有不年年過者，均根據(jù)條件而定。老年人過生日稱"祝壽"。傳統(tǒng)習(xí)俗50歲為大壽，有權(quán)勢、有錢人家即操辦慶壽?，F(xiàn)代老年人過生日多在60歲、66歲、70歲、80歲開始大辦。生日時(shí)間多以陰歷為準(zhǔn)。生日之前子女們要給親朋好友發(fā)請?zhí)?，在家操辦者要將室內(nèi)美化一番，客廳中設(shè)壽堂，懸燈結(jié)彩，張貼壽字、對聯(lián)等。書香門第、從政為官者還有送壽幛、書畫、詩賦、壽桃等。壽字幛，中間為一個(gè)大"壽"字，周圍排列99個(gè)小壽字，稱"百壽圖"。對聯(lián)多為"福如東海長流水，壽比南山不老松"等傳統(tǒng)詞句。慶壽者穿上高檔服裝，坐在正位。近年流行穿唐服，以示莊重、高貴。子女們多準(zhǔn)備老人愛吃的美食佳肴。買生日蛋糕，插上小蠟燭，在音樂聲中兒孫們同唱"祝你生日快樂"歌曲，請老人吹滅蠟燭，然后眾人鼓掌以示吉祥。開宴時(shí)慶壽的老人先吃蛋糕，然后再分給子孫和親朋好友們共享。習(xí)慣給慶壽老人敬酒，并說些祝福吉言。如"福如東海"、"壽比南山"、"身體健康"、"萬壽無疆"、"萬事如意"、"心想事成"等。慶壽老人在宴席上還要吃"長壽面"或者餃子。舊俗66歲過大壽要包66個(gè)小餃子，慶壽者要一頓吃完，一頓吃不完者下頓吃完?，F(xiàn)仍有沿襲者。在酒店慶壽比在家庭要熱鬧。一般要擺宴十幾桌甚至幾十桌，請司儀主持、樂隊(duì)伴奏、歌手唱歌助興。前來祝壽者朋友、同事超過親屬，來者均隨禮祝賀。
【升 遷】 喬遷、升學(xué)、參軍、晉升等喜慶活動(dòng)，基本屬禮尚往來。喬遷新居時(shí)，親朋好友來祝賀，主人要招待祝賀者，稱"燎鍋底"。子女考上大學(xué)、參軍，家長要擺酒宴招待前來祝賀的親朋好友、老師和同學(xué)等，多在酒店招待，有的規(guī)模同結(jié)婚一樣大操大辦。有的晉級、晉職稱后，同仁和朋友前來祝賀，主人也設(shè)宴招待，但范圍小，并不聲張。
【喪 祭】 傳統(tǒng)習(xí)俗仍在延續(xù)，有的隨時(shí)代而變化。人死前親友要給死者"送終"，不管多遠(yuǎn)都要前來看一眼。人咽氣前給穿上壽衣，俗稱穿"裝老衣服"。壽衣有五件、七件，有棉襖、棉褲、襯衣、大衫、馬褂等。頭戴圓頂帽，腳穿圓口布鞋。有的壽星雖無病，子女都將壽衣準(zhǔn)備好，除夕夜晚還要穿一次，表示"得"。穿完壽衣后將死者抬到在地上用板子搭的"拍子"上，頭朝外屋門口。一般請專事喪事的人來主持，俗稱"出黑"。也有請喇叭手來吹奏，但多在鄉(xiāng)村流行。死者口含銅錢、手拿打狗鞭子和打狗干糧、腳絆紅線，頭前供上糕點(diǎn)（饅頭）、水果、"倒頭飯"等供品，置灰色瓦盆燒紙，點(diǎn)燃三炷香、長明燈，還要用草編"五谷糧囤"。在大門口掛"槨頭紙"，表示家有喪事。孝子在房山頭煙囪下站板凳背執(zhí)扁擔(dān)給死者指路，連呼三聲"××，奔西南大路，陰光大道。"眾親人焚紙大哭"舉喪"。然后到親友家報(bào)喪，報(bào)信者不說"死"，而說"老了"。親友聞?dòng)嵡皝淼跹洌械乃蜔?，有關(guān)單位送來花圈。孝子（女）身穿白布孝服，孫子輩在孝服上帶一個(gè)紅布條。其他晚輩親屬腰系白布孝帶。一般停靈3天，舊俗停7天或更多時(shí)間的少見。在鄉(xiāng)村還恢復(fù)報(bào)廟習(xí)俗，親友排成一隊(duì)，主持人手提水壺領(lǐng)著到土地廟（或廟舊址）哭報(bào)死者姓名、生卒日期，繞廟左右各3圈，并澆水、上供品，稱送"漿水"。多三日三報(bào)廟。鄉(xiāng)村習(xí)慣當(dāng)日入殮，城鎮(zhèn)死者停在醫(yī)院里多出殯前入殮。入殮時(shí)給死者開光，將死者抬至棺罩（火化棺）前，用被單遮住光，孝子（女）在主持人的指揮下，用棉花醮酒為死者凈五官。邊擦邊說："開眼光，亮堂堂；開耳光，聽八方；開鼻光，聞味香；開嘴光，吃豬羊；開手光，拿寶箱；開腳光，走天堂。"有的入殮時(shí)還把死者生前喜愛之物帶在身上。開光畢，親友上前看一眼，然后哭喪，將棺抬上靈車。出殯前一天傍晚，親友還要為死者守靈。停靈醫(yī)院者，在家里擺上供品、香、燈、照片，親人守在供桌前坐臥守靈。出殯時(shí)孝子（女）執(zhí)"引魂幡"，亦稱"靈頭幡"，上寫"金童前引路，玉女送西方"。跪在靈車前，其他晚輩親屬跪在后面，孝子（女）摔喪盆后靈車啟動(dòng)，各親友分乘送靈車跟隨其后，花圈及扎彩（男扎馬、女扎牛）裝在最后一車。靈車走后，燒枕頭、放鞭炮。途中撒黃紙錢，稱"買路錢"。到火葬場后，先由工作人員給死者整容（象征性），罩上玻璃棺放在吊唁大廳里。吊唁大廳橫額寫有"×××同志（或先生、夫人）遺體告別儀式"，玻璃棺放在彩花叢中。孝子（女）站在左側(cè)，主持人、致悼詞者站在右側(cè)，親友站在正面。主持人宣布遺體告別儀式開始后，奏哀樂，全體脫帽默哀3分鐘。接著由領(lǐng)導(dǎo)或知名人士致悼詞，介紹死者生平事跡，悼詞完畢全體向死者三鞠躬，瞻仰遺容并一一同孝子（女）握手志哀。瞻仰完遺容，孝子（女）、親友上前看最后一眼，痛哭一場，然后入火化間火化?；鸹笥尚⒆樱ㄅ┡踔c眾人到火化場外焚燒爐前，將骨灰盒放在臺上，將骨灰裝入骨灰盒內(nèi)，裝入死者照片，擺上供品，焚香、燒紙，并將死者衣被放入爐中燒掉，將花圈、扎彩等焚燒。扎彩馬（牛）身上披一件死者最愛穿、最好的衣裳，前邊站一個(gè)牽馬童，燒前先用針扎破馬（牛）眼，剪斷絆腳線，一同燒掉。戴孝者將孝帶取下用火燎一下，帶回去保存。完畢后親友們向死者遺像鞠躬，孝子（女）向死者遺像磕頭，然后將骨灰盒存放在息安殿。近年農(nóng)村又興起火化后將骨灰裝入自制小木棺埋葬。小棺材大小隨便，按舊俗要"煞扣"、"貼符"。多埋在自家田邊地角或荒甸之中。挖墓坑稱"打墓子"，孝子要挖第一鍬土留作壓墳紙。墓坑挖好后四周用磚砌上，不留腳印，每角放一個(gè)饅頭，稱四平八穩(wěn)。木棺放入后再放進(jìn)長明燈各類供品（多塑制品），然后用水泥板封蓋，填土堆圓墳，立碑。燒完紙喪事完畢，主人設(shè)酒席答謝親友。習(xí)慣在門前置水盆，從墓地或火化場回來人要先洗手，然后用白酒漱口，吃一塊糖。酒席上孝子（女）向親友致謝并敬酒。喪事后不戴孝布，為表示守孝有的戴黑紗，百天即摘下。20世紀(jì)90年代后，縣民政局在團(tuán)山子建立公墓，火化后買墓地安葬者漸多。習(xí)俗，安葬3天后"圓墳"，用三根秫秸彎曲插在墳上（或骨灰盒），再用紅線吊一銅線稱"上梁"。第七日稱燒頭期，要扎"望鄉(xiāng)臺"。接著還有三期、五期、百天、周年、三周年等祭日。其中以五期為重，傳統(tǒng)扎彩有五盆花、車馬、房子，現(xiàn)代扎彩有樓房、彩電、冰箱、轎車等。有女兒的，由女兒給扎（買）。祭日均燒紙、冥幣、金元寶、香、蠟燭一類，上糕點(diǎn)、水果、煙酒等供品，獻(xiàn)鮮花。
【神 祭】 除夕供灶王、天地、家堂、貼門神、接財(cái)神，正月初五送神，正月十五送燈，二月初二祭龍神，二月十九觀廟會，三月初三上已日，清明節(jié)上墳插柳，四月初八浴佛節(jié)，四月十八娘娘、關(guān)帝廟會，四月二十八藥王生日，七月十五鬼節(jié)，八月十五供月，十月初一送寒衣，臘月二十三送灶王上天，臘月二十七上年墳。傳統(tǒng)神祭還有二月初十百花節(jié)、五月十三雨節(jié)、六月初六蟲王生日、六月二十三馬王生日、七月初七祭牛郎織女星等習(xí)俗，今少見。在民間尚有供胡、黃二仙神靈及三月三巫神出馬等迷信陋習(xí)。民間供觀音、娘娘、財(cái)神、關(guān)帝者較多，除神節(jié)之外，常以初一、十五焚香、上供祭日，也有日日焚香供拜者。有些商家、工匠為祈禱神靈保佑，還在店鋪里供奉觀音、財(cái)神、關(guān)帝。
【祥 瑞】 祥瑞有吉祥物、吉祥語。吉祥物有匾額、字畫、工藝品等，吉祥語盡是祝福之詞、祥瑞好話。節(jié)日祥瑞，有龍鳳呈祥、連年有魚、納福迎祥、合家歡樂、萬象更新、吉祥如意、龍飛鳳舞、丹鳳朝陽、萬事如意等。福壽祥瑞，有壽比南山、福如東海、福星高照、福壽雙全、松鶴延年、麻姑獻(xiàn)壽、萬壽無疆等?；榧尴槿?，有雙喜臨門、新婚幸福、百年好和、白頭偕老、家庭幸福、早生貴子、觀音送子、夫妻恩愛、敬孝老人、生活美滿等。升遷祥瑞，有金榜題名、步步高升、官運(yùn)亨通、前途無量、事業(yè)有成、一帆風(fēng)順、富貴在天、事事吉祥等。商業(yè)祥瑞，有買賣興隆、恭喜發(fā)財(cái)、財(cái)運(yùn)亨通、財(cái)源廣進(jìn)、一帆風(fēng)順、招財(cái)進(jìn)寶、寶聚財(cái)豐、陶朱事業(yè)、地涌金泉、天開財(cái)府、端木生涯、濟(jì)人利己、裕國便民等。門居祥瑞，有物華天寶、人杰地靈、吉門永泰、紫氣東來、詩書繼世、勤儉傳家、國恩家慶、景星唧云、詩書門第、忠厚傳家、花開富貴、竹報(bào)平安、登仁壽域、納福祿林、圭璋世德、麟鳳家聲、祥迎福地、瑞繞吉門、福地長春、接福迎祥、神荼獻(xiàn)瑞、郁壘呈祥、神荼郁壘、福地生金、綿遠(yuǎn)吉羊、人增福壽；積德栽培心上地，修身涵養(yǎng)性中天；耕讀貽謀垂世遠(yuǎn)，孝慈立教肅家聲；守東平王格言不外為善兩字，遵司馬公家訓(xùn)只在積德一端。其他祥瑞，有五色線、荷包、葫蘆、盤長、中華結(jié)、生肖牌、平安鎖、刀斧具、十字架、毛澤東像章、關(guān)帝像、財(cái)神像、金蟾等祥瑞物，有的刻印在賀卡、畫報(bào)、日歷、玩具、器皿、首飾工藝品上；有的是友人贈送的字畫、吉祥佩戴物。吉祥語多在見面時(shí)或宴席上、會議上臨時(shí)而發(fā)。
【禁 忌】 禁忌除部分具有科學(xué)一面外，多數(shù)是迷信、愚昧落后陋習(xí)。但因這些禁忌產(chǎn)生的歷史久遠(yuǎn)，在人們頭腦中扎根較深，不會輕易消失。所以，在提倡科學(xué)的今天，仍然部分地保留下來。首志對禁忌已作記述，本志僅作簡記，并增補(bǔ)一些內(nèi)容。飲食，吃飯時(shí)忌把筷子插在飯碗上。添飯忌說"要飯"。小孩忌吃雞爪，說上學(xué)不會寫字。小孩忌吃豬尾巴，說晚上身后有響動(dòng)"后怕"。小孩忌吃魚子，說上學(xué)后不會查數(shù)。小孩忌吃沒見天蛋，說吃了見不了大事面。請客人吃飯、辦喜事宴席菜忌做單數(shù)。滿族人忌食狗肉。朝鮮族人春節(jié)忌食狗肉。蒙古族忌食狗、驢、馬肉。回族忌食豬、狗、驢、騾、龜、鱉、蚌、蟹及無鱗、無脊刺和腹翅、形狀怪異的魚類?；橐?，訂婚忌屬相，即"龍虎一刀錯(cuò)"、"白馬怕金牛"、"雞猴不到頭"，屬龍和屬虎不能結(jié)婚、屬馬和屬牛不能結(jié)婚、屬雞和屬猴不能結(jié)婚。結(jié)婚日期忌定在單日，婚禮忌在下午舉行。用的東西忌單，如忌燃單蠟燭、忌貼單喜字。忌黑白顏色，忌父母送親，忌送親人去雙數(shù)。蒙古族忌黑、黃顏色。喪祭，壽衣忌雙件，喪服忌紅顏色，忌下午出殯。春節(jié)忌貼對聯(lián)、年畫、放鞭炮、供家堂、掛紅燈、穿花衣服、請客擺宴。忌孕婦上墳地。行業(yè)，孕婦、寡婦忌上頭船。建房忌大門對路口、忌大門對別人家屋角、忌門窗對別人家煙囪。語言，大年初一忌說鬼、死、完了、倒霉、吃藥、有病等不吉利話。稱謂上不直呼父母等長輩姓名。行為，正月初一忌掃地。正月忌剃頭，民間有"正月剃頭妨舅舅"之說。正月初五不出門，認(rèn)為出門不吉利。姑娘（未出閣）忌磕頭，民間有"姑娘磕頭母家受窮"之說。滿族忌戴狗皮帽子。到滿族家做客，忌做西邊。雨后忌小孩手指彩虹，如手指彩虹說是爛指頭。忌小孩雙腳踩門檻，認(rèn)為不長個(gè)。忌大人雙腳踩門檻，認(rèn)為不吉利。過年時(shí)忌打碎盤碗，如打碎應(yīng)說"歲（碎）歲平安"。
【傳統(tǒng)節(jié)日】 春 節(jié) 農(nóng)歷正月初一稱春節(jié)，俗稱過大年，既是傳統(tǒng)節(jié)日，又是法定節(jié)日，國家規(guī)定初一、初二、初三放假3天。包括兩周串休，假期可連休7天。春節(jié)前一天稱"除夕"，大盡在臘月三十日，小盡在臘月二十九日，是農(nóng)歷一年中最后一天。傳統(tǒng)習(xí)俗是家人團(tuán)聚的節(jié)日，不管離家多遠(yuǎn)都要回來過年，有的是四代人團(tuán)聚，其樂融融。臘月二十以后便開始辦年，習(xí)俗有二十一洗被衣（做新衣），二十二把年辦，二十三上西天（送灶王），二十四寫對子，二十五掃房土，二十六殺年豬，二十七殺年雞（還有上年墳），二十八把面發(fā)，二十九走一走（看看還有什么要買的），三十晚上坐一宿。這些習(xí)俗在鄉(xiāng)村仍在保留著。除夕日上午家家貼對子、掛錢、福字、年畫、吉祥物（如門神），院內(nèi)豎高桿掛紅燈，室內(nèi)掛各種彩燈，屋里院外呈現(xiàn)一派祥和景象。有的家中下午懸掛家譜，上供品，燃蠟燭，放鞭炮，焚香磕頭，稱"祭祖"，然后吃晚飯。晚飯必有魚，寓意"連年有魚（余）"。除夕夜家家紅燈高照、彩燈迷人。一家人圍坐電視機(jī)旁看中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會節(jié)目，或嗑瓜子、吃水果、吃糖果等聊天，盡情玩樂，通宵達(dá)旦，稱"守歲"。舊俗有手提紅燈出門外接"財(cái)神"，燒香、紙并磕頭，將"神"接回家里過年。辭歲前發(fā)"大紙"，焚香祭祖。年夜飯為吃餃子，多包芹菜肉餡，意為"勤快、勤儉"。餃子里包一枚銅錢或硬幣，誰吃了誰有福。晚11時(shí)以后開始鳴放鞭炮、禮花，接著吃餃子，零點(diǎn)聽新年鐘聲。少輩給長輩磕頭，長輩給"壓歲錢"。但不磕頭者也給"壓歲錢"。老少都穿上新衣服，特別是人人都要穿一雙踩"小人"襪子，以圖一年吉利。凡本命年者還有穿紅背心、內(nèi)褲、線衣褲、襪子、扎紅腰帶習(xí)俗。零點(diǎn)以后，打麻將、玩撲克、下象棋、聽廣播、看電視、跳舞者均有，活動(dòng)熱烈。初一為本家大拜年，多給族人中最長輩先拜年，然后互相拜年，見面都說"過年好"。初二、初三為姑娘、姑爺回門日，親屬間相聚，盡情熱鬧一番。初四為秧歌會演，男女老少上街看秧歌、逛街。初五稱"破五"，為春節(jié)過完一切禁忌破除。春節(jié)期間黨政機(jī)關(guān)還組織領(lǐng)導(dǎo)干部"團(tuán)拜"，給老干部拜年等。
元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)，又稱上元節(jié)、燈花節(jié)。家家吃元宵、掛紅燈、燃放煙花。傳統(tǒng)習(xí)俗在屋里屋外各個(gè)角落點(diǎn)小蠟燭（亦稱"磕頭了"），意為照亮每個(gè)角落、驅(qū)除鬼邪?？h文化館有時(shí)舉辦燈會、秧歌會、燃放焰火活動(dòng)。燈會在正月十四、十五、十六舉行，以十五為正日子。有時(shí)還搞燈賽、燈謎賽，參觀參加者十分踴躍。放焰火有時(shí)在街心公園舉行，有時(shí)在河畔舉行，煙花五顏六色，變化萬千，觀看者人山人海。除文化館外，企業(yè)單位有時(shí)也舉辦焰火晚會，既宣傳企業(yè)聲譽(yù)還豐富群眾生活?？赐隉熁ê?，興致未消的人們又奔向河岸滾雪、滾冰，意為滾去瘟疫，享受樂趣。
端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，亦稱端陽節(jié)，俗稱五月節(jié)。家家掛彩紙葫蘆、插艾蒿及香蒲，老年人還用金銀紙剪成剪子貼在門框上，意為辟邪。小孩手脖系五色線，男女老少帶香荷包，吃煮雞蛋、粽子、涼糕、豆面卷子，給小孩買氣球、玩具等。城鄉(xiāng)居民無論男女老幼清晨都去野外踏青，是民俗中參與人數(shù)最多的活動(dòng)。尤其是縣城居民，幾乎全城出動(dòng)。在南大街通往公路大橋的路兩旁，商販密集，路上人流如潮，水泄不通，每年都有民警維持秩序。人們到河邊后有的劃船、采艾蒿、用河水洗臉洗頭，意為除災(zāi)滅毒。青年人喜歡前一天傍晚就去野外踏青。多成群結(jié)伴而行，在野外點(diǎn)燃篝火，大家在一起唱歌、跳舞、吃著豐盛夜餐，盡情玩樂。商家也抓住時(shí)機(jī)，在河畔搭起帳篷，從事燒烤、小吃、照相、游戲等生意。夜晚呼蘭河畔，一片燈火輝煌、喜樂歡歌、人聲鼎沸氣象。有時(shí)還舉辦賦詩會、歌會、舞會、戲曲演唱會等，有群眾自發(fā)組織，也有文化團(tuán)體組織。活躍、豐富了群眾的節(jié)日文化生活。
中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)，亦稱八月節(jié)。離家在外的人都回家與親人團(tuán)聚，回不了家的也在他鄉(xiāng)遙祝親人平安幸福。民間有"八月十五月亮圓，西瓜月餅敬蒼天"之說，每當(dāng)明月升起時(shí)，人們就將月餅、西瓜、蘋果、香蕉、葡萄等盛在盤子里供月，全家人圍坐一起賞月、吃月餅、吃水果，喜慶團(tuán)圓，享受天倫之樂。
立 春 農(nóng)歷二十四節(jié)氣之首，俗稱"打春"?！豆?jié)氣歌》有"打春陽氣轉(zhuǎn)"、民俗有"春打六九頭"之說。雖然天氣寒冷，但地上冰雪漸漸開始濕潤、融化。習(xí)慣吃生蘿卜，意為"啃春"。也有烙春餅習(xí)俗。
人 日 正月初七、十七、二十七為人日子。初七為小孩日、十七為青年日、二十七為老年日，習(xí)慣吃面條，意為拴住腿不遠(yuǎn)走，也意味著長壽平安。
添 倉 正月二十五為"添倉"日。早晨習(xí)慣用谷糠或小灰在院內(nèi)撒些圓圈、方圈，內(nèi)放米?；蜚~錢，祈求一年糧食滿倉。此俗今在老年人中尚存，但很少見。
龍?zhí)ь^ 農(nóng)歷二月初二為"龍?zhí)ь^"日。此時(shí)冰雪漸消，天氣微暖，"龍王"昂首，不久將聽到雷雨聲（但東北地區(qū)寒冷季節(jié)多拖后）。民間仍有用花布剪成圓塊和剪斷的麥秸串"龍尾"，給小孩戴在肩背上，家家還吃豬頭肉，以示吉祥、迎節(jié)氣。習(xí)俗這一天要剃頭，稱剃龍頭。
清 明 二十四節(jié)氣中第5個(gè)節(jié)氣，多在農(nóng)歷三月初，也有在農(nóng)歷二月末的?！豆?jié)氣歌》有"清明忙種麥"之說，春耕正式開始。民間有上墳掃墓祭祖的習(xí)俗。每年縣內(nèi)學(xué)校組織學(xué)生到公園、烈士陵園祭掃烈士墓，緬懷先烈。清明舊俗又稱"寒食節(jié)"，有住冷屋、吃涼飯習(xí)俗，今不見。
廟 會 農(nóng)歷四月初八、十八、二十八為傳統(tǒng)廟會日，尤以十八廟會最盛。廟會之日城鄉(xiāng)男女老幼到廟上求神拜佛、燒香祈禱。有"求醫(yī)治病"、求"生育子女"、來"還愿"、燒"替身"、帶小孩"跳墻"、求"官祿"、求"學(xué)業(yè)"、求"財(cái)旺"等。每年廟會日，三光庵、福極庵人潮如流，香火繚繞，熱鬧非凡。廟上對施舍者還供齋飯，求拜者以此為榮。
七 夕 農(nóng)歷七月初七稱"七夕"。民間傳說牛郎織女此晚由喜鵲搭橋在天河相會，由此流傳"七巧"習(xí)俗。這天晚上婦女在院中擺上香案，供上桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子，然后穿針引線，看誰手快，表明誰"乞"到"巧"了。此俗今有，但極少見。
中 元 農(nóng)歷七月十五為中元節(jié)，俗稱"鬼節(jié)"。每年都要給已故親人上墳燒紙。此日又是佛家舉辦盂蘭盆會的節(jié)日，夜晚三光庵等寺廟在呼蘭河上放河燈，誦經(jīng)文超度亡魂。每次放河燈從晚7時(shí)起至10時(shí)結(jié)束，河燈似火龍漂燃十幾里，十分壯觀，許多男女老幼前來觀看。普通百姓也在此時(shí)放河燈，以普度孤魂野鬼，寄托哀思。
重 陽 農(nóng)歷九月初九為重陽節(jié)。此時(shí)正是深秋季節(jié)，空氣清新，艷陽高照，是人們郊游、登高遠(yuǎn)眺的季節(jié)。此日又是老年節(jié)，縣各單位組織離、退休老干部集會座談，互相問候，還組織參觀旅游及書畫、詩歌比賽等活動(dòng)。民間還有賞菊花習(xí)俗。
臘 八 農(nóng)歷十二月初八，俗稱"臘八"。此時(shí)天氣寒冷，民間有"臘七臘八凍掉下巴"之說，故有吃用大黃米或糯米等做的"臘八粥"之習(xí)俗，意在把下巴"粘住"。此俗今普遍在沿襲。
送 灶 農(nóng)歷十二月二十三日，俗稱"小年"，也稱"送灶王"。晚上把供奉一年的"灶王爺"取下來，在鍋臺上供上灶糖，然后將"灶王爺"放在灶坑口前焚燒，意為送"灶王"上天向"玉皇大帝"述職。故有"二十三日去，初一五更回"之說。供灶王之家要吃灶糖，意在粘住"灶王"的嘴，甜"灶王"的心，使其好話多說、壞話不講，即"上天言好事，下界保平安"。此俗漸有恢復(fù)。
【新節(jié)日】 新 年 公歷1月1日為元旦，即新年，國家法定節(jié)日，放假一天。各機(jī)關(guān)單位在門前懸掛"慶祝元旦"、"歡慶新年"等匾額。
冰雪節(jié) 屬哈爾濱市地方法定節(jié)日。從1994年1月5日哈爾濱市第十屆冰雪節(jié)起，每屆冰雪節(jié)放假一天。
婦女節(jié) 公歷3月8日為國家法定婦女節(jié)，婦女放假半天?？h婦聯(lián)和各系統(tǒng)單位多組織廣大婦女參加集會，表彰先進(jìn)，觀看文藝節(jié)目，贈送紀(jì)念品等。
勞動(dòng)節(jié) 公歷5月1日為國家法定勞動(dòng)節(jié)，亦稱"五一"節(jié)。原放假一天，1999年改為5月1日、2日、3日放假3天。除縣工會和各系統(tǒng)單位組織活動(dòng)外，職工放假期間多串親訪友或出門旅游。各機(jī)關(guān)單位在門前懸掛"歡度五一"的匾額，晚間點(diǎn)亮裝飾彩燈。
青年節(jié) 公歷5月4日為國家法定青年節(jié)，規(guī)定14周歲以上的青年放假半天?？h團(tuán)委及縣內(nèi)各機(jī)關(guān)單位、企事業(yè)、學(xué)校等多舉辦集會，表彰先進(jìn)青年、優(yōu)秀團(tuán)員，舉行新團(tuán)員入團(tuán)儀式，有時(shí)還開展文藝活動(dòng)、體育活動(dòng)和知識競賽等。
兒童節(jié) 公歷6月1日為國家法定兒童節(jié)，規(guī)定13周歲以下兒童放假一天。城鄉(xiāng)各小學(xué)、幼兒園都組織兒童、小學(xué)生集會，表彰"三好"學(xué)生、優(yōu)秀少先隊(duì)員，舉辦文藝演出、書畫比賽、知識競賽、征文活動(dòng)等。
中國共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日 公歷7月1日是中國共產(chǎn)黨誕生紀(jì)念日，國家雖沒有列入節(jié)日之內(nèi)，但每到節(jié)日來臨各級黨組織都舉辦座談會、新黨員入黨宣誓儀式等活動(dòng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)及部門掛黨旗和"慶祝七一"匾額。
中國人民解放軍建軍紀(jì)念日 公歷8月1日為中國人民解放軍建軍紀(jì)念日，習(xí)稱"建軍節(jié)"，國家法定節(jié)日，現(xiàn)役軍人放假半天?？h委、縣政府、縣武裝部每年召開軍民聯(lián)歡會、座談會，走訪慰問軍烈屬，開展"擁軍愛民"活動(dòng)及表彰獎(jiǎng)勵(lì)等。
國慶節(jié) 公歷10月1日為中華人民共和國成立紀(jì)念日，簡稱"國慶節(jié)"，國家法定節(jié)日，原放假2天，1999年改為10月1日、2日、3日放假3天。縣內(nèi)不舉辦大型慶?；顒?dòng)，各機(jī)關(guān)和部分企事業(yè)單位、學(xué)校等都掛有"慶祝國慶"匾額，懸掛國旗。有時(shí)晚間有焰火、文藝演出等。群眾多在此日串親訪友、出門旅游或在家歡度節(jié)日。
【其他節(jié)日】 圣紀(jì)節(jié) 為回族伊斯蘭教三大節(jié)日之一，時(shí)在伊斯蘭教歷太陰年三月二十日。相傳此日是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德的誕生和逝世紀(jì)念日。這天，清真寺內(nèi)裝飾一新，虔誠的信徒們前往寺內(nèi)聚會、相互祝福，聽阿訇念經(jīng)、講經(jīng)、贊經(jīng)、捐獻(xiàn)"功德"。寺內(nèi)則宰牛羊，備飲食招待教徒。
開齋節(jié) 又稱"爾代節(jié)"。阿拉伯文音譯為"爾德?菲土爾"?；刈逡了固m教三大節(jié)日之一，時(shí)在伊斯蘭教歷十月一日。按教規(guī)回歷九月為齋月。在二十九日期滿時(shí)，由阿訇登高望月，以"新月"天象確定開齋時(shí)辰。如不見月，則封齋至三十日，次日即為開齋節(jié)。當(dāng)日回族聚集在一起相互問候，并以炸面"油香"互贈祝福。此節(jié)，按政府規(guī)定有工作單位的教徒放假一天。
古爾邦節(jié) 又稱"宰牲節(jié)"。"古爾邦"阿拉伯語"獻(xiàn)牲"之意，為回族伊斯蘭教三大節(jié)日之一，時(shí)在希吉拉歷的十二月十日。古代阿拉伯宗教傳說，"先知"易卜拉欣夢見真主安拉啟示他殺子獻(xiàn)誠。隨后真主感其誠用1只羊代替了他的兒子。此后伊斯蘭教徒沿襲為宗教節(jié)日。當(dāng)日教徒到清真寺請阿訇宰牛羊等，相互贈送，并一同念經(jīng)，禮拜真主普降幸福。此節(jié)又稱"小開齋"。
復(fù)活節(jié) 基督教紀(jì)念耶穌復(fù)活的節(jié)日。該教稱耶穌被釘死于十字架后第三日復(fù)活。公元325年尼西亞會議規(guī)定每年過春分月圓后第一個(gè)星期日為復(fù)活節(jié)。此日為天主教、基督教的節(jié)日，均舉行大型活動(dòng)。
圣誕節(jié) 20世紀(jì)90年代開始流行，為少年兒童喜愛的節(jié)日之一。頭天夜晚稱"平安夜"，第二天稱"圣誕節(jié)"，第三天夜晚稱"狂歡夜"。這天少兒們在父母的陪伴下要到商場買賀卡、奶糖、水果、彩紙等，回家制作圣誕樹，裝飾彩燈或蠟燭并點(diǎn)燃，以表示吉祥。還向親友、同學(xué)贈送圣誕卡，以示問候。
情人節(jié) 公歷2月14日是西方圣瓦倫丁節(jié)，也稱為"情人節(jié)"。上世紀(jì)90年代后期開始在青年男女中流行，常見男士給女士送鮮花、巧克力糖或請吃西餐等。
愚人節(jié) 公歷4月1日為西方愚人節(jié)，進(jìn)入20世紀(jì)后開始流行。以取笑、逗樂為主要活動(dòng)，一些青少年采取突然向同事、好友、同學(xué)發(fā)問的形式提出各種問題，對方答不上來或答錯(cuò)時(shí)，提問者將答案告之，并哈哈一笑了之。但參與者極少。
母親節(jié) 公歷5月第二個(gè)星期日為西方母親節(jié)，20世紀(jì)90年代后期開始流行。多由子女給母親買水果、糖、鮮花、吉祥物、衣物等表示祝福，多在青少年中流行。
父親節(jié) 公歷6月第3個(gè)星期日為西方父親節(jié)，20世紀(jì)末開始流行，但過此節(jié)者不多。一般由青少年子女給父親買些喜愛的食品、煙酒、糖果、鮮花等，重視程度不如母親節(jié)。
其他慶典
除婚喪外的其他慶典較少，只有嬰兒滿月、老人整壽及蓋新房上梁時(shí)才召集至親好友聚餐慶祝。主人招待酒宴多在家中自辦，賓客贈送禮物或禮金，稱"隨份子"或"隨禮"，禮金數(shù)目幾元到十幾元。1990年后，慶典名目逐漸增多，包括子女升學(xué)、入伍、搬家、生意開張、生日等等，通知范圍越來越大，禮金數(shù)額也越來越大，農(nóng)村從50元到100、200元不等，城市多以100元起，3～500元甚至上千元均有，贈送禮物的已相當(dāng)少見。人情類支出已成為人們生活中的一大負(fù)擔(dān)。
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