《》有一位讀者讀完上面這篇文章后發(fā)來疑問：
生命科學(xué)不太懂，你說的東西怎么解釋想象力和創(chuàng)造力？比如我在想，太陽一口把地球吃了，這個想法不是從外界得來所形成的后天模型吧！
關(guān)于大腦創(chuàng)造力的話題，小務(wù)虛也一直在思考，借這位讀者的問題，小務(wù)虛順便分享下，供大家參考。
如下這張圖，上半部是神經(jīng)元1-5，分別管理手指拇指，食指，中指，無名指，小指。
實驗采取對中指截肢，三個月后，中指對應(yīng)的神經(jīng)元3消失了，被食指與中指瓜分了。
我們在上篇文章得出的結(jié)論如下：
這就是大腦用進(jìn)廢退的原理，我們在生活中普遍可以看到這樣的現(xiàn)象，一個動作，一項技能，一個概念，重復(fù)的次數(shù)越多，我們就越熟練，或者叫越專業(yè)，其背后的原理，就體現(xiàn)在大腦的神經(jīng)元上。
表面上看，人與人幾乎沒有差別，比如一個小提琴家與一個正常人，或者是一個學(xué)者與一個技工，抑或者是一個出租車司機與一個公交車司機。
而實質(zhì)上，真正的區(qū)別就是其背后的大腦神經(jīng)元，我們甚至可以這樣說，每一顆大腦都不一樣的，都有它最擅長的領(lǐng)域與最不擅長的，而大腦的這個特性，成為了我們今天這個社會的基礎(chǔ)，今天我們的分工合作體系，就是構(gòu)建在大腦的這個基礎(chǔ)上的。
小務(wù)虛在前面幾篇文章甚至提出一個概念，說人類的意識是宇宙137億年演化的目的，這個說法一點也不夸張，人體有40萬億-60萬億細(xì)胞，這個數(shù)量可以媲美宇宙的星系，如此龐大的細(xì)胞體系是我們意識的基礎(chǔ)，而這個龐大的細(xì)胞體系所迭代出來的意識則必須是有一個極龐大的系統(tǒng)才有可以孕育出來。
宇宙就是這個孕育我們的系統(tǒng)，而人體如此龐大的意識就是為了導(dǎo)出人類的理性邏輯。而理性邏輯的基礎(chǔ)就是人腦上千億的神經(jīng)元細(xì)胞，這個神經(jīng)元細(xì)胞的數(shù)量跟我們銀河系的恒星一樣多。
人腦的潛能，或者說人腦的創(chuàng)造力就導(dǎo)源于我們?nèi)绱司芏甏蟮纳窠?jīng)元系統(tǒng)。
因此，我們現(xiàn)在這個社會，表現(xiàn)上看是一個個的個人，而實際上最核心的是頭上的那顆大腦，從本質(zhì)上講，由于大腦有如此龐大的神經(jīng)元系統(tǒng)，因此，每一顆大腦都不一樣，甚至可以說非常不一樣。
我們甚至可以這樣來想像，我們現(xiàn)在的這個人類共同體，實際就是由這些如此不同的大腦組成的，它表達(dá)為我們復(fù)雜的分工體系，因此，人類共同體是一個實體，跟人一樣的實體，這個推論是成立的。
這就是人腦的潛能開發(fā)在今天的重要性，我們今天的教育體系，就在全面開發(fā)這個能力。
我們前面的文章也指出，以理性為代表的進(jìn)化方式是近幾千年，當(dāng)人類大腦出現(xiàn)前額葉皮層后才出現(xiàn)的，此時人類的大腦由原先猴子的300毫升-400毫升進(jìn)化到現(xiàn)代智人的1400毫升-1500毫升，于是人類開始出現(xiàn)理性邏輯能力，開始能理解自然規(guī)律，開始有了文字，人類立即成為一個最強大的物種。
因為任何物種都沒有這種能力，特別是自我的意識及文字的能力。
我們知道在這種能力出現(xiàn)以前，萬物在大自然中演化進(jìn)化了至少137億年，其進(jìn)化的方式都是以基因遺傳與變異的方式進(jìn)行，由于基因遺傳的首要要求是穩(wěn)定，因此變異是極少概率的事件，這導(dǎo)致的直接結(jié)果就是以基因變異進(jìn)化迭代的方式的進(jìn)化就顯得非常慢，一個新物種的形成至少需要上百萬年的自然選擇，然而大自然就是這么神奇，就是在137億年如此長時間的，如此大量的迭代中，進(jìn)化出了人類的意識主體。
然而這種以基因為媒介的進(jìn)化方式太慢了，不足以突破能量因熵增定理而加速耗散的困境，我們把這種加速?；蝿荼磉_(dá)為指數(shù)惡化的生存形勢。
于是 ，大自然迭代出了人類的意識，并且在意識主體的基礎(chǔ)上，迭代出近幾千年才出來的理性邏輯。
我們把意識主體與理性邏輯，統(tǒng)稱為人類意識。它們是一體演化的：
小務(wù)虛這樣的表達(dá)遭到了很多讀者的質(zhì)疑：“難道宇宙就是為了演化出人類意識嗎？”。
人類意識有多強大？很多讀者對這個沒概念。
如下這圖，左邊是還有8天就要出生的小貓的一個神經(jīng)元，右邊是該貓成年后同一神經(jīng)元。
我們主要來看左邊這個圖，它只是一個神經(jīng)元細(xì)胞，這還是只貓的，人類的一個神經(jīng)元細(xì)胞所具有的鏈接甚至可達(dá)數(shù)千到上萬個。
請大家注意下這是一個什么樣的概念，這就好比一只章魚，它有1萬只腳，每只腳都能發(fā)出信息去跟其他章魚溝通。更可怕的是，我們?nèi)四X里面，竟然有這樣的章魚高達(dá)幾百萬億只！
如果說人類共同體是一個實體，而大家又一定認(rèn)為實體需要由實體來組成，那么這個相對最底層的實體，就是每一個腦神經(jīng)元細(xì)胞。
人類社會共同體就是由神經(jīng)元細(xì)胞組織，因為這里代表一個個的模型。
這就是為什么人能產(chǎn)生意識的原因，這也是人類共同體的強大之處，每一個神經(jīng)元有數(shù)千個鏈接，每一個大腦有數(shù)百萬億個神經(jīng)元，而今天人類有75億人，這就是當(dāng)今人類文明的基礎(chǔ)，這也是思想模型的強大之處。
比如20世紀(jì)的知識量是過去2000年的總和，而21世紀(jì)才不過20年，知識量已經(jīng)翻一番，這就是以邏輯模型為基礎(chǔ)而不斷傳承與迭代的強大之處。每一個當(dāng)下的人花數(shù)周的時間就可以把一個前人花一輩子研究出來的一本書讀完，這就是人類意識的強大之處，它也只有在宇宙這個如此龐大的基礎(chǔ)上，才有可能迭代出來，它是一個復(fù)雜得不能再復(fù)雜的系統(tǒng)。
小務(wù)虛在前面幾篇文章表達(dá)完這個意識后，有位讀者反駁說：“按照這個說法，那么機器人只要足夠復(fù)雜，那么也會出現(xiàn)意識”。
是的，完全有可能的，大多數(shù)人之所以不敢想像，在于他們沒有認(rèn)識到，人類意識的這個系統(tǒng)的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出任何人的想像。
而今天人類的計算機，離人類意識這個復(fù)雜系統(tǒng)的距離太遙遠(yuǎn)了，或許未來的量子計算機有望實現(xiàn)，但正如理性離不開意識這個基礎(chǔ)一樣，人類極有可能就是未來計算機的意識基礎(chǔ)。
人機一體化，因為計算機有最強大的邏輯，從演化軸的方向上看，任何后體存在都必須以上一個前體存在為基礎(chǔ)。
人工智能不是小務(wù)虛今天的主題，只是順帶發(fā)表下看法，因為也有不斷的讀者跟小務(wù)虛討論，他們擔(dān)心未來機器人會取代人類。
我們今天的一切是由理性邏輯開啟的，但理性邏輯的正常運作離不開意識，意識是它的基礎(chǔ)，如果再往前考察演化軸，我們會發(fā)現(xiàn)一切都是這樣的關(guān)系，粒子-->原子-->分子-->細(xì)胞-->有機體-->人類，最高級的人體含所有前行的物質(zhì)，因此，小務(wù)虛相信未來人類與機器人的關(guān)系，也必然是這樣一種關(guān)系。
我們說人類共同體強大，容易讓人產(chǎn)生誤解以為是由此組成的共同體強大，這就好比我們今天說一個人強大，暗含的是由此人的大腦所迭代出來的思想模型強大，比如說牛頓，比如說愛因斯坦，比較說霍金以及以量子力學(xué)為代表的無數(shù)精英的共同結(jié)晶等等。
我們今天的文明及一切的現(xiàn)代化，都是構(gòu)架在這些最強大的思想模型之上的。這才是人類共同體的核心。
因此，共同體的強大之處在于，所有人都可以針對思想模型進(jìn)行迭代與進(jìn)化，只要其中有一個人實現(xiàn)了突破，其他所有人又可以站在這個突破的模型的基礎(chǔ)上繼續(xù)進(jìn)化，如此這般滾動前進(jìn)。
而要實現(xiàn)這種突破，就體現(xiàn)在每一顆大腦的創(chuàng)造力上，這就是我們今天的教育體系在極力開發(fā)每一個大腦的原因。
這也是我們今天的主題，如何才能最大限度的開發(fā)大腦的潛能與創(chuàng)造力？
我們先來進(jìn)一步認(rèn)識大腦：
我們開頭第一張圖也是這個意思，大腦具有可塑性，在嬰兒期可塑性最高，但并不是有些人所說的“三歲定終身”，甚至有實驗證明，大腦的可塑性伴隨人的一生。
如下這個實驗，是請一位20歲的大學(xué)生，練習(xí)拋接三個球，練習(xí)到可以連續(xù)拋接1分鐘不掉地，這是有一定難度的，需要練習(xí)相當(dāng)長一段時間的，成功做到后，掃描其大腦圖，見在scan2。
然后暫停3個月，再掃大腦圖，scan3。
實驗結(jié)論是：即使是20歲的人，在將一個動作練習(xí)到熟練時，其大腦神經(jīng)元也會變強，然后又會因為停止了練習(xí)，該神經(jīng)元又會退化。
如下這個實驗，把猴子的中指與無名指用線逢起來，過了三個月后，其對應(yīng)的神經(jīng)元3與神經(jīng)元4合并了，因為已經(jīng)一起工作了3個月，于是大腦認(rèn)為他們是同一個部分了。
線拆掉后，這兩個手指也繼續(xù)一起工作
此實驗一方面說明大腦具有強的可塑性，另一方面說明，大腦神經(jīng)元一旦形成，是很難再逆向改變。
大腦具有可塑性，但是大腦也具有另外一個主要特征：大腦占人體重的2%，但運作時卻要消耗人體總能量的20%，因此，大腦的工作機制被設(shè)置成“能不用腦就不用腦”。
這個工作機制的原因，我們上一篇文章已經(jīng)指出，是由在能量的熵定定律的規(guī)范下，萬物的演化與進(jìn)化都必須遵守最小作用量原理，也就是大腦在其功能的構(gòu)建上追求最省能且高效的特征，甚至是達(dá)到每一個細(xì)分功能的自動化處理。
在認(rèn)知心理學(xué)上，把大腦的這個特征表達(dá)為“認(rèn)知吝嗇者”。
而這樣一個特質(zhì)卻是大腦創(chuàng)造力調(diào)動的阻礙者，而它卻是大腦的最主要特征之一。
大腦的這個能不用腦就不用腦的特征，表達(dá)在其處理任何事情時，都會首先調(diào)用以本能意識為代表的系統(tǒng)一，進(jìn)化自動化任務(wù)處理，而這種自動化的任務(wù)處理程序雖然能做到省能且高效，但它卻由此存在一些無法跨越的缺陷。
我們上一篇文章已經(jīng)指出，大腦的主要用智方式是通過模型的模擬與類比來達(dá)成快速判斷的，也就是事先在大腦里面存儲一些模型，然后把眼前獲取到的信息輸入到大腦里面，大腦再調(diào)動模型對該信息進(jìn)行類比與解釋，然后輸出指令。
而這種用智方式最明顯的缺陷就是它是被類比的對象所左右的，類比什么樣的對象，就會得出什么樣的結(jié)果。
比如下面中間的字我們得出是13，此時類比了數(shù)字模型。
而再看如下這張圖時，則是B了，此時類比了字母模型。
而如果單單是這個字時，你大腦里面調(diào)動什么背景模型對它進(jìn)行解釋，它就是什么。對一個小孩來說，它或者就是一個黑色的圖形。
大腦的這個認(rèn)知方式，就會導(dǎo)致所有人看同一個東西時，都會有不同的答案的現(xiàn)象。本質(zhì)上講，沒有任何2個人，可以看到完全一模一樣的東西，因為沒有任何2個人，可以有完全相同的同一個神經(jīng)元，更何況大腦有數(shù)百萬億神經(jīng)元。
神經(jīng)元對應(yīng)模型，而模型解釋人腦所看到的世界，因此，這個世界沒有任何2個人，看同一個物體，可以看到完全一樣的東西，每個人都只看到自己的世界。而真正的對象，就是一個量子體，具有所有的可能性，因此，每個人都可以各取所歡。
大腦的這個認(rèn)知方式，是量子力學(xué)的基本特征之一。
小務(wù)虛經(jīng)常碰到反應(yīng)者與批評者，看著大家的評價，我只好苦笑，因為我深知，我們都是井底之蛙，每個人看到的都只是自己的那片天，但是有太多人，喜歡把自己的那片天，也理所當(dāng)然的認(rèn)為就是別人的天，然后把自己鎖在那片理所當(dāng)然的天里面，止步不前。
小務(wù)虛只想說一句：“無知并不可怕，可怕的是傲慢”。
大腦的這個認(rèn)知特征，使得模型成為了關(guān)鍵，這就是為什么霍金會說：“模型決定實在”的原因。
于是，我們選擇什么樣的模型來解讀，成為了關(guān)鍵。
小務(wù)虛在上一篇文章中提出了幾個概念：先天模型，后天模型，強模型與弱模型。然后有讀者評論說：“意思就是要在模型之間有意識的選擇”，然而，選擇不成立。
世界遠(yuǎn)不是我們所想像的那么簡單，模型在人腦上的運作，實質(zhì)上是沒得選擇。
大腦只有一個原則，那就是根據(jù)最小作用量的“偷懶原理”，在進(jìn)行模擬與判斷時，本能性的自動化選擇模型進(jìn)行類比。
我們一定會優(yōu)先選擇先天模型，因為先天模型經(jīng)過數(shù)百萬年的進(jìn)化，已經(jīng)被打磨成一個完善的自動化模型，因此，它一定是我們感知世界的最底層規(guī)定性。
比如看這個圖的先天模型就是黑色所對應(yīng)的光波波長打到我們視網(wǎng)膜上，在視中樞集合成一個黑色圖形。然后大腦調(diào)動后天模型對這個黑色圖形進(jìn)行判斷。
后天模型是在先天模型的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，模型的強弱對應(yīng)的是背后神經(jīng)元的強弱，這個認(rèn)知與匹配的過程，基本是自動化進(jìn)行的，因為這才符合大腦的原則。
如下圖所示，只有當(dāng)以本能為代表的系統(tǒng)1覺得自己無法處理時，才會提交給系統(tǒng)2處理。
而這是最難的，因為我們從來不會懷疑我們的本能，比如我們從來不會懷疑我們的五官，我們對我們眼前的一切事物深信不疑，然而當(dāng)今一切現(xiàn)代化卻是從否定我們的感官開始的。
小務(wù)虛經(jīng)常碰到讀者爭論說：“物質(zhì)與意識是兩回事”，人類的主體以及所有的動物，一定都是唯物的，越是初級的認(rèn)知，就越是唯物的，物明明就在那里，為什么就說意識決定物質(zhì)了呢？
如果上面這個模型決定每個人不一樣的世界還不足以說明問題，那么我們來看下當(dāng)今最前沿的量子力學(xué)，是如果看待物，在量子世界，所有東西都是個概率存在，所有東西只有當(dāng)意識參與其中進(jìn)行觀測時，才表達(dá)為與該意識相匹配的存在。
心物不是兩回事，心事是一回事，它們無法分割，而且對每一個實體人來說，模型決定實在，模型決定每個人的世界，每個人與每個人所說的世界，都是不一樣的，區(qū)別大小而已，因此，爭論無意義。
因此，只有我們不相信直覺，不相信眼前得出的一切，大腦才會提交給系統(tǒng)2的理性。
然而，即使進(jìn)入了系統(tǒng)2，也并不完全理性。
進(jìn)入系統(tǒng)2，大腦也是首先調(diào)動強模型來進(jìn)行自動化處理的。
這里指后天強模型，包括一切我們沒得選擇的文化模型，以及我們后天自行習(xí)得的強模型，這些模型之所以強，是因為它不斷出現(xiàn)在我們生活里面，不斷被我們用來認(rèn)知與解釋生活，甚至成就了我們，這些強模型的強大之處在于它們對應(yīng)我們的大腦里面的那些強大的神經(jīng)元。
這些后天形成的強大的神經(jīng)元模型就是我們沒得選擇的原因。
比如文化模型，比如白人看到黑人時，其腦部的恐懼中心自動活化，背后的原理就是白人大腦里面事先存儲了種族歧視的恐懼模型，比如可能是小時候父母多次不斷的提示黑人是危險人群的警告，也有可能是生活中不斷重現(xiàn)的黑人暴利影視。
文化模型的最基本特征在于它從小伴隨我們長大，成為了我們生活中理所當(dāng)然的一部分，于是也為了我們作為對外界反應(yīng)的自動化對比模型，我們因此也不會懷疑文化模型所匹配給我們的世界。
比如中國傳統(tǒng)文化里面不平等的等級模型，西方的神學(xué)模型以及佛學(xué)模型等等。
另一類強模型則是我們在成長過程中自己習(xí)得的模型，比如我們每個人都會針對一個細(xì)分領(lǐng)域去專注，專注的目的與大腦的原則一致，就是為了達(dá)到最高效且省能的狀態(tài)，一旦一個模型達(dá)到這種自動化的狀態(tài)，它就會成為我們的強模型。
強模型一旦形成，它于是成為我們解讀眼前一切的不自覺模型，任何東西都可以放在我們的強模型中解讀，比如在一個信佛的人的眼里，世界的一切都被解讀成與佛模型相關(guān)的。
表面上，是我們自己在選擇強模型，而實質(zhì)上，任何自發(fā)狀態(tài)下，選擇不成立，我們都會不自覺的本能的選擇大腦里面已經(jīng)存儲的強模型。
而這導(dǎo)致的結(jié)果，就是禁錮智慧的調(diào)動，大腦的創(chuàng)造力也因此無由發(fā)揮。
在認(rèn)識到強模型的遮蔽力度后，能有意識的反自己的本能，主動的調(diào)動真正的理性邏輯，于是，我們開始能夠進(jìn)入大腦潛能的狀態(tài)，但這還只是開始。
我們先來看一個實驗，就是研究倫敦出租車司機的大腦與公交車司機的大腦，管空間記憶的海馬回的神經(jīng)元的大小。
倫敦這個城市，據(jù)說是全世界路線最錯綜復(fù)雜的城市之一，要取得這個城市的出租車司機牌照是有相當(dāng)難度的，而本實驗就是通過45年的跟蹤，然后對比出租車司機與公交車司機大腦中管空間記憶的海馬回的神經(jīng)元的大小，結(jié)果是，出租車司機的神經(jīng)元比公交車司機大很多，見上圖最右下角的綠色框。
同樣是開45年的車，為什么會產(chǎn)生如何大的區(qū)別？
這里的核心，就是主動與被動的原因，主動才有用。
公交車司機的路線固定，因此，大腦對應(yīng)的神經(jīng)元增長到一定程度后，就可以自動化處理這個固定路線，于是從此以后，該任務(wù)進(jìn)入自動化的狀態(tài)，對應(yīng)的神經(jīng)元從此不再增長。
對于出租車司機來說，他有無數(shù)起點，無數(shù)終點，而每一個起點與終點之間，可以有無數(shù)條路線，城市的路線越錯綜復(fù)雜，他的可選擇路線就越多。
這意味著，即使在出租車司機還沒有出發(fā)前，每一個乘客每報一個終點，出租車司機就必須先在大腦里面搜索一遍所有可能路線，對比路線后選擇最佳線路，然后在上路后去驗證這些路線，并且實時更新他大腦里面的數(shù)據(jù)，重新匹配最佳路線。
全腦搜索是一個什么概念？大家現(xiàn)在都有電腦，都會有在電腦里面搜索資料的經(jīng)驗，我們在電腦里面每執(zhí)行一次搜索，會最大限度占用電腦的資源，這就是全腦搜索的難度，它是違背大腦的基本原則的，大腦是傾向于選擇強模型來以最小代價完成任務(wù)的。
這就是主動思考的意義，然而我們的大腦在本能上卻是抵制這個做法的，因為這太燒腦了。
這就是調(diào)動大腦潛能與創(chuàng)造力的核心，主動的進(jìn)行全腦思考。
我們還是要以這張大腦神經(jīng)元圖為例子，大腦在剛出生時，其每一個神經(jīng)元上具有的神經(jīng)元鏈接數(shù)可達(dá)上萬個，我們上面把它比喻成一只章魚具有上萬只腳，而這上萬只腳的意義在于，每一只腳都可以跟其他章魚進(jìn)行溝通。
而我們的大腦里面有數(shù)百萬億個這樣的神經(jīng)元，這是何等復(fù)雜與龐大的網(wǎng)絡(luò)。然而人腦的本能卻是反這一過程，正如右圖長大后的神經(jīng)元，以及我們開頭所導(dǎo)出的大腦神經(jīng)元【用進(jìn)廢退】的原理。
因此，人類大腦的自發(fā)狀態(tài)是會越來越?jīng)]有創(chuàng)造力的，我們越長大，神經(jīng)元的密集度會越來越稀疏，因此，成年了，越來越有主見了，這并不見得是好事。
因此，洪蘭教授說：“這個實驗，改變了我們整個教育的方法，教育如果不能引起學(xué)生的主動學(xué)習(xí)動機，那么一切的努力都沒用”。
這也正是我們今天整個教育體系所存在的問題，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)更多是為了某些現(xiàn)實的目的，比如考試，比如功名利祿等，而這些東西，正是扼殺創(chuàng)造力的罪魁禍?zhǔn)住?/p>
自主的主動思考本身是反本能的過程，是極具難度的，如果再把學(xué)習(xí)與其他目的掛鉤上，那么我們會被背后的目的所左右，一旦被這些強模型左右，那么停留在所謂純粹的思考狀態(tài)就顯得不可能。
比如小務(wù)虛寫文章，也經(jīng)常被強模型所左右。
生活畢竟是很現(xiàn)實的，這是生而為人所難以跨越的，我寫文章最開始確實也得為了生活，同時，它也是我實現(xiàn)夢想的方式，因此，我總是得在這兩者之間進(jìn)行思想斗爭。
一方面你不得不為生活，但小務(wù)虛深刻的知道，一旦為了生活本身來創(chuàng)作，那么生活這個強模型就會把我牢牢把控住，結(jié)果我就會為流量煩惱，為收入煩惱，甚至還會因此去跟風(fēng)，什么熱門寫什么。
另一方面我深刻的知道，一旦進(jìn)入這個狀態(tài)，我的思想就不自由，我就無法進(jìn)入真正的創(chuàng)作狀態(tài)，我就會顯得很倉促而無法為了說明一個問題從而不斷的進(jìn)行全腦思索。
因此，小務(wù)虛所有這些文章的導(dǎo)出，相當(dāng)部分是這些思想斗爭的產(chǎn)物，我不斷的思考，為什么會是這樣，為什么生活會有如此大的束縛力，如何才能擺脫這些束縛，如何才能真正調(diào)動智慧。
而正是這一過程，使得我進(jìn)入智慧調(diào)動的狀態(tài)。
因此，我很慶幸我能時刻保持這種審視生活的態(tài)度，它使得我不斷反思，促使我不斷學(xué)習(xí)，同時，為了把更好的模型展現(xiàn)給讀者，我又不得不繼續(xù)不斷深入地學(xué)習(xí)與思考。
最終，我發(fā)現(xiàn)這一過程最大的受益者，原來是自己。
而這一切，源自于我們能突破強模型的禁錮，從而能進(jìn)入自主的思考狀態(tài)，這就是大腦創(chuàng)造力的啟動狀態(tài)，只有真正進(jìn)入這個狀態(tài)，才能調(diào)動大腦的真正潛能，而這種狀態(tài)的長期結(jié)果，就是我們龐大而密集的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)，它對應(yīng)的就是我們的創(chuàng)造力。
它是長期自主思索下結(jié)果，而這種長期的自由自主的思索卻是反大腦本能的，因此，它是難的，請大家一定要保持對這一點的重視，這是突破這一禁錮的前提。
小務(wù)虛專注思維模型研究，模型決定實在，唯求深刻，歡迎交流
本文的大腦神經(jīng)實驗主要來自洪蘭教授，我們力求結(jié)論的科學(xué)性，有興趣更全面了解的，可以在今日頭條app上方的搜索框輸入：“洪蘭”，可找到洪蘭教授關(guān)于大腦科學(xué)的更多視頻介紹。
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