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廚師界的祖師爺,擅長(zhǎng)做各種美食,為邀寵把兒子獻(xiàn)給主公做肉湯

文/格瓦拉同志

在古代中國(guó),為邀寵固位而做出恁多無底線之事的人很多,他們做的那些骯臟齷齪之事把人類的“三觀”毀盡,其中齊桓公的御用廚師易牙便是其中的典型。作為廚師界的“祖師爺”,易牙以擅長(zhǎng)烹飪、做各種美食而聞名,但讓人印象更深刻的,則是他把兒子做成肉湯獻(xiàn)給桓公,簡(jiǎn)直是殘忍至極。那么,易牙為何要這樣做?

易牙是春秋時(shí)期齊國(guó)雍城人,又名狄牙,是齊桓公的御用廚師,擅長(zhǎng)做各種珍饈美味,以此深得齊桓公的喜愛。易牙烹飪技術(shù)如此高超,以至于后世將他尊奉為廚師屆的祖師爺,而作為中國(guó)四大菜系的魯菜,其發(fā)端便是緣于易牙。

 易牙是齊桓公身邊的佞臣,善于烹飪美食

齊桓公對(duì)權(quán)力沒有多大的欲望,但對(duì)美色、美食情有獨(dú)鐘,經(jīng)常沉湎于其中而不能自拔,易牙使出渾身解數(shù)侍奉桓公,成功地掌控住他的胃口,得到寵遇自然便是情理之中的事情。然而易牙并不甘心只做廚師,對(duì)權(quán)力充滿欲望,他之所以對(duì)主公“無私奉獻(xiàn)”,終極目的無非還是為自己謀取私利。易牙同時(shí)又是一個(gè)心狠手辣之人,為達(dá)目的可以不擇手段,甚至可以獻(xiàn)出親人的性命。

齊桓公嘗盡易牙做得美味后,某日忽然閑的蛋疼的了一句:“寡人嘗遍天下美味,唯獨(dú)未食人肉,實(shí)在是遺憾。說完,神情中對(duì)此充滿無比的向往,嘴角似乎隱約能看到流下的涎水。易牙聽后默默無言,但將主公的話牢牢記在心中。

不久,桓公在用膳時(shí)嘗到一道肉湯,味道鮮美無比,滿心歡喜之余便向易牙詢問肉湯的取材。此時(shí),易牙淚眼婆娑的向桓公告知實(shí)情,原來肉湯的原料正是自己剛出生不久的兒子,他之所以這樣做,為的就是滿足主公的胃口,祈禱國(guó)君身體安泰易牙以調(diào)和事公,公曰:惟烝嬰兒之未嘗。于是烝其首子而獻(xiàn)之公。”見《管子·小稱》,“烝”同“蒸”)

 易牙為邀寵,把兒子獻(xiàn)給主公做肉湯

桓公聽后先是大吃一驚,然后便被易牙的“忠心”所感動(dòng),認(rèn)為易牙愛他勝過親骨肉,是大大的忠臣。從此桓公更加寵信易牙,而后者也因此頻頻干涉朝政,與另外三位佞臣堂巫、開方、豎習(xí)一起,成為禍亂齊國(guó)的邪惡“四人組”。

易牙等人的行為引起相國(guó)管仲的警惕,為確保齊國(guó)的霸業(yè)不因此而敗落,曾在桓公面前多次諫言斥逐四人,但都被后者置若罔聞。公元前645年,管仲病逝,臨終前對(duì)主公做最后的勸諫,懇請(qǐng)他為霸業(yè)存續(xù)和社稷安??紤],務(wù)必要驅(qū)逐四人。此時(shí)的桓公似乎“開了竅”,聽從管仲的建議,真的將四人趕出朝堂。

管仲在世時(shí),力勸桓公驅(qū)逐易牙等人 

但是沒多久,失去三位佞臣陪伴的桓公便感覺索然無味,沒多久便將他們重新召回,再度予以信任(公憎四子者,廢之官。逐堂巫而苛病起兵,逐易牙而味不至,逐豎刁而宮中亂,逐公子開方而朝不治。桓公曰:“嗟!圣人固有悖乎!”乃復(fù)四子者。”引文同上)。

但桓公萬萬沒想到的是,他朝夕難以離開四位“忠臣”,最終竟然要了他的命,活活將他餓死,這究竟是怎么回事呢?原來桓公在管仲去世兩年后,也迎來自己的大限之日,躺在病床上奄奄一息,眼瞅著離鬼門關(guān)越來越近。此時(shí),四位佞臣知道桓公已無利用價(jià)值,為自身榮寵計(jì),集體投靠桓公的庶長(zhǎng)子、公子無虧,為即將到來的新時(shí)代提前鋪路。

 桓公過于寵信易牙等人,結(jié)果被他們所害

當(dāng)桓公臥床不起之時(shí),發(fā)生了五公子(公子無虧、公子昭、公子潘、公子元、公子商人)爭(zhēng)位的事件,而暫時(shí)勝出的正是公子無虧。易牙等人在幫助無虧取得勝利后,為了能讓他盡快登基,便將仍臥病在床的桓公實(shí)施禁錮,在他的病房四周修筑高墻,嚴(yán)禁任何人探視和送食送水。就這樣,桓公躺在病床上,最終竟落得被活活餓死的下場(chǎng),實(shí)在是可悲。

更加令人發(fā)指的是,桓公死后很久都沒有人知曉,直到尸蟲爬出窗外被守護(hù)人員發(fā)現(xiàn),無虧等人才確信桓公已死。在圓滿完成“任務(wù)”后,無虧登基為君,隨后才為桓公發(fā)喪致哀。

處期年,四子作難。圍公一室不得出。有一婦人,遂從竇入,得至公所,公曰:“吾饑而欲食,渴而欲飲,不可得,其故何也?”婦人對(duì)曰:“易牙、豎刁、堂巫、公子開方四人分齊國(guó),涂十日不通矣,公子開方以書社七百下衛(wèi)矣。食將不得矣。”公曰:“嗟茲乎,圣人之言長(zhǎng)乎哉!死者無知?jiǎng)t已,若有知,吾何面目以見仲父於地下?!蹦嗽貛弦怨锥^。死十一日,蟲出於戶,乃知桓公之死也。引文同上。

公孫無知和易牙最終竟將桓公餓死 

易牙為邀寵固位,狠心的將親兒子獻(xiàn)給桓公吃,然而在主公落難之際,竟然又狠心的將他活活餓死。這樣的臣子,實(shí)在是陰狠、冷血至極,這種卑鄙無恥的小人,竟被后世廚師界尊為祖師爺,實(shí)在是匪夷所思。

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