神級大將,就是死后被封神的大將。這些大將因勇武精神令后人敬仰,或武功卓著令后人敬佩,所以后世皇帝將他們封神,入廟供奉。古代神級大將有許多,下面介紹三位。一位顯圣懲霸,
馬超,三國蜀漢猛將,后世稱為“虎臣羆士”,諸葛亮稱其“雄烈過人,一世之杰”,是黥布、彭越一類的人物,后世對他極為崇拜,稱其為“馬圣帝君”、“馬超元帥”,明朝官方修編的《正統(tǒng)道藏》將其列為七十二陰雷部神將之一,稱“陰雷副將、五虎神將、征西大將軍”。清朝末年,河南、河北、陜西等地將馬超奉為門神,地位與尉遲恭、秦瓊相當(dāng)。馬超生猛,死后亦猛,曾有“顯圣懲霸”之事載入史書。清修《四庫全書》子部收錄《耳談》一篇,記載的就是馬超死后神靈懲霸之事。明朝宰輔楊廷和三弟楊廷儀砸掉馬超墓碑,強(qiáng)占墓地葬其父,馬超入其夢說:“我乃漢將軍,不要侵占我的墓地!”楊廷儀不聽,馬超再入其夢,彎弓搭箭射其雙眼,后楊廷儀患上眼疾,雙目失明。他依然不遷其父墓,最后,馬超再次來到楊廷儀夢中,大罵道:“我定要給你帶來災(zāi)禍!”沒過多久,楊廷儀家有人圖財(cái)害命,殺死了幾個(gè)商人。案發(fā)之后,楊廷儀吃了連坐,與兇手一同被棄市。
李靖,唐朝開國名將,善于用兵,長于謀略,為唐朝開國開疆立下赫赫戰(zhàn)功,南平蕭銑、輔公祏,北滅東突厥,西破吐谷渾,一生指揮幾次大的戰(zhàn)役,取得了重大勝利,為唐朝開疆拓土立下汗馬功勛,其功績可比西漢的衛(wèi)青、霍去病。一生軍事論著頗多,病逝后李世民為他舉行國葬,其墓仿西漢衛(wèi)青、霍去病,建成燕然山、積石山形狀,“以旌殊績”。李靖去世后常顯靈為百姓解厄,百姓立廟供奉。唐玄宗、唐代宗時(shí)期,李靖被神化為毗沙門天王,即“托塔天王”。各道州府及營寨并設(shè)天王相供養(yǎng),軍旗上也畫上天王像以鼓舞軍心。開元十九年,唐玄宗把李靖請進(jìn)武成王廟,后世創(chuàng)作文學(xué)作品,李靖便成了“托塔天王”的化身,掌管天兵天將,又被后世兵家譽(yù)為“兵家四圣”之“戰(zhàn)神”。
關(guān)羽,三國蜀漢名將,以忠義勇武著稱。關(guān)羽登上神位,是從北宋開始的。北宋皇帝開始給關(guān)羽封號封王,入關(guān)武廟。宋徽宗崇寧元年(1102)封忠惠公,崇寧三年(1104)封崇寧真君,大觀二年(1107)封武安王,宣和五年(1123)封義勇武安王,南宋高宗建炎二年(1128封壯繆義勇武安王,宋孝宗淳熙十四年(1187封壯繆義勇武安英濟(jì),元朝元泰定帝天歷八年(1335)封顯靈義勇武安英濟(jì)王,明明神宗萬歷四十二年(1613)封三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君,這是關(guān)羽封神的最高封號。明思宗崇禎三年(1630)封真元顯應(yīng)昭明翼漢天尊,清世祖順治九年(1652)封忠義神武關(guān)圣大帝,清世宗雍正三年(1725)封三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公。清高宗乾隆元年(1736)封山西關(guān)夫子,清高宗乾隆三十一年(1767)封靈佑二字,清仁宗嘉慶十八年(1813)封仁勇二字,清宣宗道光八年(1828)封忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝。清德宗光緒五年(1879)封忠義神武靈佑仁勇威顯護(hù)國保民精誠綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝。從宋朝開始,各朝對關(guān)羽的崇拜始盛不衰,全國各地的關(guān)廟有幾萬座。關(guān)羽是世界華人公認(rèn)的武圣、武財(cái)神、伏魔大帝,在所有神級大將中地位最高。
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