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陸豐民俗之“春聯(lián)”


春聯(lián),也叫“春貼”、“門對”。我們陸豐這里喜歡叫“門聯(lián)”和“對聯(lián)”。春聯(lián)為紅色紙,文字講究對仗工整,簡潔精巧。字字蘊含美好的愿望。春聯(lián)是中國特有的文化形式。在貼春聯(lián)時也要講究,一般右上聯(lián),左下聯(lián)(有的看橫批方向而定)上聯(lián)仄(中上、去、入聲,今三四聲),下聯(lián)平(陰聲和陽聲,今一二聲)。春聯(lián)最早可追溯到西周的桃符。據《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏?!焙髞硪灿性陂T上畫著“神荼”和“郁壘”的神像。清代《燕京時歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也?!蔽宕畤鴷r,有人開始在桃符上題寫聯(lián)語,隨后聯(lián)語漸流行于桃符,形成今日的春聯(lián)。


貼春聯(lián),可以說最早是貼門神的。說到門神,大家往往會想起兩位隋唐英雄——“秦叔寶”和“尉遲恭”。然而據有關史書記載,最早的門神應是“神荼”和“郁壘”。傳說神荼與郁壘是一對兄弟,兄弟倆都擅長捉鬼,如有惡鬼出來騷擾百姓,神荼與郁壘倆便去擒伏,并將其捆綁喂老虎。后來人們?yōu)榱蓑尮肀苄?,在門上畫神荼、郁壘及老虎的像,左扇門上叫神荼,右扇門上叫郁壘,中國民間稱他們?yōu)殚T神。關于他們的傳說,版本不一。據《山海經》里記述:東海度朔山有大桃樹,蟠屈三千里,其卑枝東北曰鬼門,萬鬼出入也。有二神,一曰神荼,一曰郁壘,主閱領眾鬼之害人者。可以說神荼和郁壘門神是唐以前比較流行的門神。唐及后流行秦叔寶和尉遲恭這兩位門神。


 提起門神,為何大家便會想到“秦叔寶”和“尉遲恭”呢?因為他們被后世稱為天下第一門神。秦叔寶、尉遲恭是唐朝的武將,追隨唐太宗打江山。至于他們后來為何被稱為門神,有傳說說唐王因東征西討,百戰(zhàn)沙場,一生殺人無數(shù),后來那些被他所殺的化為冤魂野鬼來向唐王討命。唐王因此常常夜不得安,秦叔寶和尉遲恭聽后便提出晚上由他們把守,保護唐王。之后唐王終于可以安寢了,然而唐王認為這也不是長久之計,程咬金隨即向唐王提出找個畫師把秦叔寶和尉遲恭的像畫在門上,隨后由宮中流傳到民間,他們因此也成了門神。還有一傳說是唐王應許救龍王而陰差陽錯在夢中助大臣魏徵夢斬龍王,之后龍王冤魂不散找唐王算賬,秦叔寶和尉遲恭守護唐王安睡,之后在宮中大門畫成像,傳到民間,人人效仿,最后成為門神。(至于這個傳說在此我就不再詳細而寫了)。


 關于門神人物,其實還有很多歷史人物,如伍子胥與趙云、李元霸與裴元慶、秦良玉和穆桂英等等武將門神。也有文將門神,如五子登科(竇燕山五個兒子)、父子狀元(梁灝、梁固)、帶子上朝(郭子儀帶子)等等。門神文化有神秘色彩,也有充滿精彩的傳奇,亦有可貴的精神。如果有空,大家不妨多去了解了解。這次的陸豐民俗之春聯(lián)就分享到此。


文:楞嚴居士

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