“陰陽本指日光向背的兩種狀態(tài)，我國古代人民經(jīng)過長期對天地、自然和人類社會的觀察分析、綜合歸納，認(rèn)為宇宙萬物皆分陰陽，皆由陰陽組成，萬物的始生、成長、鼎盛和衰亡皆因陰消陽長、陰長陽消所致。它們之間既是相互對立的統(tǒng)一體，又相互轉(zhuǎn)化，有陰陽同性相斥、異性相吸等屬性，陰陽是可以認(rèn)知并可以用于化利化害的，陰陽的調(diào)節(jié)只能延緩或加速事物體生命的周期，但不能改變這個周期?！?/p>
易經(jīng)之四象：“伏羲觀察春夏秋冬四時的變化，于是發(fā)現(xiàn)兩儀生四象的規(guī)律，在陰上加一陽代表春天，從陰陽變化趨勢來看，陽氣不斷上升，陰氣不斷消退，雖有春寒，但很快就會春暖花開；同樣的，夏天處二陽，陽剛強勁，所以炎熱；秋天為少陰，至夏至日某一時分陰氣逼退陽氣，陰氣復(fù)生；冬天則為太陰，冬至日時分雖然寒冷，但種子和動物已接收到陽氣復(fù)生的信號，新生命開始孕育了。四象不僅僅代表一年四季，它代表生命周期的陰陽變化過程?！倍谒南蠡A(chǔ)上加上一陰一陽演化成乾卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦、艮卦和坤卦這八卦，“乾指天，兌為澤，離為火，震為雷，巽為風(fēng)，坎為水，艮為山，坤指地?！?/p>
《易經(jīng)》學(xué)經(jīng)常運用象、數(shù)、理、占等幾個概念?！跋鬄樨韵?、爻象，是一種比象、類象、抽象和意象， 如陽代表天，天不可分割，以一橫代表，卦象指卦整體的形象會意，如離卦豎著就如‘火’字，坎卦豎著就如‘水’字，分別代表水和火；在《易經(jīng)》中，多用數(shù)字來表述、推演事物的發(fā)展運動規(guī)律；而理即易理，以文字的形式針對象、數(shù)闡述事物萌發(fā)、發(fā)展、消亡等各個階段中的規(guī)律?！?/p>
來源：醉醒堂周易學(xué)習(xí)網(wǎng) www.zxtang.com
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