象這樣把敘事、寫景、抒情結(jié)合得比較好,玄言佛理成分也不太多,藝術(shù)風(fēng)格較為完整的作品,在他詩中為數(shù)很少??偟膩碚f,謝靈運(yùn)是扭轉(zhuǎn)玄言詩風(fēng),開創(chuàng)山水詩派的第一個(gè)詩人。自他之后,南朝的謝兆、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人相繼出現(xiàn),他們以優(yōu)美的山水詩篇豐富了詩歌的園地。謝靈運(yùn)又是一個(gè)用全力雕章琢句的詩人,這方面他也為齊梁以后的新體詩打下了一定的基礎(chǔ)。
,他的山水詩雖然能夠描繪一些外界景物,卻很難見出內(nèi)心的思想感情。當(dāng)詩中涉及思想時(shí),他總是借一些玄言佛理的詞句來裝點(diǎn)門面。他對(duì)玄學(xué)佛典又有豐富的知識(shí),所以裝點(diǎn)起來也就很不費(fèi)力。劉勰《文心雕龍·情采篇》說的“志深軒冕,而泛詠皋壤;心纏機(jī)務(wù),而虛述人外”,雖然主要是批評(píng)兩晉那些偽裝清高的文人,但對(duì)于謝靈運(yùn)也同樣適用。所謂“山水不足以娛其情,名理不足以解其憂”,正是很準(zhǔn)確地指出了他山水詩的根本弱點(diǎn)。
的
他的山水詩給人印象最深的還是那些散見在各篇中的“名章迥句”。例如:“野曠沙岸凈,天高秋月明”(《初去郡》);“池塘生春草,園柳變鳴禽”(《登池上樓》);“鮑照所形容的“如初發(fā)芙蓉,自然可愛”。另一些佳句如:“白云抱幽石,綠筱媚清漣”(《過始寧墅》);“春晚綠野秀,巖高白云屯”(《入彭蠡湖口》)等,則出于精心的雕琢,表現(xiàn)了他“極貌寫物”,“窮力追新”的藝術(shù)技巧。但是,象“俯濯石下潭,仰看條上猿”(《石門新營所住》)這類句子,雖然觀察事物比較細(xì)致,在表現(xiàn)上卻因拘于對(duì)仗而流于晦澀,形象并不鮮明。
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