西蒙·波伏娃說(shuō)，“唯有你也想見(jiàn)我的時(shí)候，我們見(jiàn)面才有意義?！?/p>
如今這個(gè)社會(huì)，越來(lái)越看重雙向奔赴的愛(ài)情，三觀一致，共同進(jìn)步。你知我冷暖，我懂你悲喜，久處不厭，分開(kāi)想念。
其實(shí)這種雙向奔赴的愛(ài)情，早就被我們的古人寫(xiě)得淋漓盡致，纏綿悱惻又深情款款。
它是李之儀的，“只愿君心似我心，定不負(fù)相思意?！?/p>
也是顧敻的，“換我心，為你心，始知相憶深?！?/p>
而古人的浪漫與深情不止于此，愛(ài)情要雙向奔赴，親情與友情也能同頻呼應(yīng)。我想你的時(shí)候，也深知你也在想我，就是這般深情與篤定。
故而，當(dāng)相思涌起，我不說(shuō)我想你，而直說(shuō)你想我。其中綿綿情意，盡在無(wú)言中，余韻悠長(zhǎng)，愛(ài)意更是綿長(zhǎng)。
正是“心已馳神到彼，詩(shī)從對(duì)面飛來(lái)”，這種從對(duì)面落筆、主客移位的手法，叫做對(duì)寫(xiě)法。
這樣的人間真情，跨越了時(shí)空的阻礙，用愛(ài)戀與堅(jiān)貞，承諾與行動(dòng)，勾勒出古人的情深義重。
1
深閨妻，萬(wàn)里愁
烽火城西百尺樓，黃昏獨(dú)上海風(fēng)秋。
更吹羌笛關(guān)山月，無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。
—唐·王昌齡《從軍行七首（其一）》
作為盛唐的著名邊塞詩(shī)人和七絕圣手，王昌齡的筆下不只有金戈鐵馬，還有鐵血柔情。
作為邊塞組詩(shī)《從軍行七首》里的第一首，王昌齡就用對(duì)寫(xiě)手法傳達(dá)出邊塞戰(zhàn)士的雄渾悲壯，寫(xiě)盡思鄉(xiāng)懷人之情。
久戍不歸的征人坐在烽火臺(tái)的“百尺”高樓上，獨(dú)自望著黃昏日落，感受著沙海里傳來(lái)的陣陣秋風(fēng)。耳邊回蕩著哀怨的羌笛曲《關(guān)山月》，讓他更加思念故鄉(xiāng)與親人。
可王昌齡偏偏不說(shuō)征人思鄉(xiāng)懷遠(yuǎn)，而將筆觸延伸到萬(wàn)里之外的深閨里，說(shuō)獨(dú)守空房的妻子正因思念遠(yuǎn)在邊塞的夫君而寂寞愁苦。
前三句還在描繪邊塞登高望遠(yuǎn)的悲涼景象，最后一句瞬間就變換了空間，仿佛聽(tīng)到離別羌笛曲《關(guān)山月》的不是征人，而是深閨里的妻子，無(wú)端讓這相思情深更加難以抑制。
可空間在轉(zhuǎn)換，時(shí)間卻保持同步，彼此思念的心情也是心心相印，如是一心，同愁萬(wàn)里。
念念不忘，必有回響。倘若這種回響，能夠保持時(shí)空同步，終究苦澀里還有希望與感動(dòng)。
但最怕等待無(wú)望，生死未知。
春日的清晨，王昌齡筆下的閨中女子還在悔恨，“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>
而到了深夜，陳陶就用同樣的對(duì)寫(xiě)手法寫(xiě)下，“可憐無(wú)定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人！”
倘若此生，沒(méi)有生死離別，無(wú)需對(duì)寫(xiě)傳情，只定格在相遇的初始該有多好：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
2
故鄉(xiāng)水，送行舟
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
—唐·李白《渡荊門(mén)送別》
繡口一吐就是半個(gè)盛唐的李白，26歲的時(shí)候就下了華夏兒女世代吟唱的《靜夜思》，成為千古經(jīng)典。
而這首出蜀時(shí)所作的《渡荊門(mén)送別》，大筆一揮，就是思念故鄉(xiāng)的又一詩(shī)歌高峰。
詩(shī)歌的前四句，一直在描繪李白乘舟進(jìn)入荊門(mén)后的壯闊景象：江流奔涌、原野遼闊；山月靈動(dòng)，云海蒼茫。
可到了末句，筆鋒一轉(zhuǎn)，開(kāi)始贊美故鄉(xiāng)山水有情有義，戀戀不舍地隨舟萬(wàn)里送君行。
這就是李白的浪漫與多情，不說(shuō)自己第一次離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)的依依不舍，而是將感情投射到故鄉(xiāng)山水上，說(shuō)故鄉(xiāng)對(duì)他難舍難分。
整首詩(shī)歌里沒(méi)有送行之人，沒(méi)有別離場(chǎng)面，更沒(méi)有渲染離別之悲。尤其前三句，字里行間傳達(dá)地都是外面的世界有多精彩，山、江、月、云是如何遼闊高遠(yuǎn)和空靈夢(mèng)幻。
可就在末尾這看似輕描淡寫(xiě)地一句對(duì)寫(xiě)，卻體現(xiàn)了李白這個(gè)游子的深情：走過(guò)萬(wàn)水千山，仍愛(ài)故鄉(xiāng)的山山水水。月是故鄉(xiāng)明，水乃家鄉(xiāng)甜，人更是舊時(shí)美。
這樣的山水有情送君行，余生的李白只能在回憶里追尋。見(jiàn)識(shí)過(guò)長(zhǎng)安的繁華，經(jīng)歷了流放的落魄，最終只能在他鄉(xiāng)了此殘生，將對(duì)理想與故土的執(zhí)念，化在“相看兩不厭,只有敬亭山”里。
3
家中人，念遠(yuǎn)行
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人。
—唐·白居易《邯鄲冬至夜思家》
家人閑坐，燈火可親。只要懂得這種人間煙火氣的美好，就能理解白居易的寒燈獨(dú)坐有多么悲涼。
一千多年以前的一個(gè)冬至寒夜，33歲的白居易宦游在外，獨(dú)自夜宿在邯鄲驛舍里。
自古就有冬至大如年的說(shuō)法，這一天的邯鄲也極為熱鬧：商旅不行，百官絕事，祭祀祖先，冠蓋相賀。吃餃子，穿新衣，形同過(guò)年。
但熱鬧是他們的，白居易卻什么都沒(méi)有。非要說(shuō)有點(diǎn)什么，那就是寒燈孤影，抱膝眼前。
這樣的場(chǎng)景，像極了戴叔倫筆下的：旅館誰(shuí)相問(wèn)，寒燈獨(dú)可親。
可白居易并沒(méi)有將孤獨(dú)浮在寒燈孤影的表層上刻畫(huà)，而是以對(duì)寫(xiě)手法，通過(guò)想象故鄉(xiāng)親人思念他的場(chǎng)景，來(lái)流露彼此的思念情深。
“想得家中夜深坐，還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人”，就是這句極具口語(yǔ)化和生活化的描寫(xiě)，道盡了古往今來(lái)無(wú)數(shù)游子的思鄉(xiāng)之情和家人的盼歸之情。
不知道兒女在外過(guò)得好不好，不知道父母在家身體好不好，不知道你何時(shí)歸，不知道我何時(shí)到。那張羅的一大桌飯菜，那冰箱寄來(lái)的家鄉(xiāng)特產(chǎn)，誰(shuí)不曾經(jīng)歷，誰(shuí)又不會(huì)淚目。
這樣的深夜，看似是獨(dú)坐，實(shí)則是心連心的同伴，只不過(guò)跨越了空間，反而愈發(fā)深情與纏綿。
誠(chéng)如慷慨雄毅的邊塞詩(shī)人高適，想到故土與故人，也不免變得柔情百轉(zhuǎn)：
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
同樣的對(duì)寫(xiě)手法，不寫(xiě)我思故鄉(xiāng)，而極言故鄉(xiāng)思我，道出思鄉(xiāng)情深。
4
鄜州妻，憶長(zhǎng)安
今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干。
—唐·杜甫《月夜》
世人皆知杜甫憂國(guó)憂民，卻不深知杜甫的愛(ài)妻愛(ài)子，同樣博大深沉。
杜甫這一生只有楊氏這一個(gè)結(jié)發(fā)之妻，從未納妾，生死相隨。這一點(diǎn)尤為可貴，拋開(kāi)古代一夫多妻不說(shuō)，哪個(gè)文人不風(fēng)流，不是流連花柳，就是妻妾成群，就連蘇軾都不乏妻妾。
而杜甫即使顛沛流離，也不曾忘記自己的妻子楊氏。這首《月夜》正是寫(xiě)于安史之亂后，杜甫被叛軍所俘羈押長(zhǎng)安，妻兒在鄜州羌村避難時(shí)所作。
在此詩(shī)中，杜甫沒(méi)有直接抒發(fā)對(duì)妻子的相思之情，而是通過(guò)對(duì)寫(xiě)，細(xì)致描繪妻子望月思君的場(chǎng)景，來(lái)傳達(dá)自己的深情。
在這樣一個(gè)夜光如水的夜晚，妻子在深閨中癡癡望著窗外明月。她是那么美，有云鬟玉臂，有香霧清輝。她又是那么癡，默默無(wú)言地思念著我，卻不知深夜露重，明月幽深，早已濕了云鬢，寒了玉臂。
這樣的對(duì)寫(xiě)是如此浪漫情深，而一句“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”，更以兒女的不諳世事，來(lái)反襯出妻子的相思情深，和杜甫對(duì)妻子兒女的惦念關(guān)懷。
而末句的“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”，則由對(duì)寫(xiě)轉(zhuǎn)為“雙照”，千里嬋娟，萬(wàn)里同心，他們一起期盼久別重逢，共話帷帳，拭去美人淚，飲卻英雄酒。
而這樣的平生夙愿，是他日重逢時(shí)的悲喜交加，“妻孥怪我在，驚定還拭淚”。
也是漂泊蜀地后，偷得浮生半日閑的苦中作樂(lè)，“老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤?！?/p>
此生大部分時(shí)間，杜甫與妻兒都在艱難度日：“經(jīng)年至茅屋，妻子衣百結(jié)”，“所愧為人父”，“飄飄愧老妻”。
可縱使貧困潦倒，杜甫與楊氏也始終伉儷情深，真正做到了：你若不離不棄，我便生死相依。
最終杜甫逝于59歲，妻子楊氏不久也香消玉殞?zhuān)砟?9歲。三十載的夫妻情深，終究要到地下再續(xù)前緣，余情未了，感人至深。
這就是古人筆下對(duì)寫(xiě)手法的經(jīng)典運(yùn)用，此外還有王維寫(xiě)手足情的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”；
周邦彥寫(xiě)故鄉(xiāng)友情的“五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦?！?/p>
但不管是哪種，都離不開(kāi)內(nèi)心的雙向奔赴。不被辜負(fù)的情與愛(ài)，總是最暖人心。
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