探析元代的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)《貴由赤》的賽事
—— 烏云達(dá)來(lái) 撰寫
照日格圖 譯
摘要：本文依據(jù)元朝和明朝后期的有關(guān)歷史文獻(xiàn)、資料，以試圖探析對(duì)于元朝長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)《貴由赤》賽事的創(chuàng)辦年代、賽事的主辦機(jī)構(gòu)、賽段距離、競(jìng)賽規(guī)則、起跑線和終點(diǎn)線、服裝裝飾、獎(jiǎng)賞及其賽事涉及的地域等為目的，論述了筆者的觀點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：元朝——《貴由赤》——長(zhǎng)跑賽——形成規(guī)則的體育運(yùn)動(dòng)——軍演
蒙古高原是蒙古族先人世世代代繁衍、生息的搖籃。自古以來(lái)，蒙古民族同蒙古高原的生態(tài)環(huán)境和氣候特點(diǎn)相適應(yīng)，創(chuàng)造和發(fā)展自己游牧文明、游牧經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)程中，同樣探索了增強(qiáng)體質(zhì)，練武強(qiáng)軍的競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)。人皆知，被視為蒙古族男兒三藝的摔跤、賽馬、射箭乃增強(qiáng)體質(zhì)，開發(fā)智力的體育運(yùn)動(dòng)，且有著嚴(yán)格的競(jìng)賽規(guī)則與守則。所有這些民族體育運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生、發(fā)展史，與他們馴服走獸飛禽，遵循四季更替規(guī)律，逐水草而游牧的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相連，息息相關(guān)。除此之外，蒙古帝國(guó)時(shí)期，隨著提倡全民皆兵，不分白晝連續(xù)征戰(zhàn)等政治背景和客觀要求下，進(jìn)一步完善了競(jìng)技體育的規(guī)則和制度。元朝時(shí)代，蒙古帝國(guó)受到漢族定居生活的影響，相繼興建元上都、元大都兩座都城，以做為大元朝國(guó)都，實(shí)行了對(duì)全國(guó)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)治。因而，隨之創(chuàng)制了與都市、集鎮(zhèn)相適應(yīng)的許多體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。毫無(wú)疑問(wèn)，《貴由赤》比賽是其中的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。
《貴由赤》是長(zhǎng)跑者，蒙語(yǔ)寓意為善于跑者。實(shí)屬大元朝廷舉辦的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的專業(yè)術(shù)語(yǔ)。漢文史料記載為《貴由赤或《貴赤》。毋庸置疑，元朝時(shí)代，在元上都和元大都均組建為皇帝的禁衛(wèi)軍和京城防守軍，并設(shè)置了許多傳遞信息的驛站。據(jù)《元史》卷九十九載：“貴赤衞：至元二十四年立?！庇謸?jù)《元史》卷八十六載：“貴赤衞親軍都指揮使司，秩正三品。至元二十四年立，置都指揮使二員，副都指揮使二員，僉事二員。二十九年，置逹魯花赤一員?！庇謸?jù)《元史》卷一百零一載：“凡鋪?zhàn)浣匝飵?，懸鈴，持搶，挾雨衣，赍文書以行。夜則持炬火，道狹則車馬者，負(fù)荷者，聞鈴避諸旁，夜亦以驚虎狼也。”十四世紀(jì)二十年代，意大利旅行家鄂多立克赴元朝大都生活三年后，在其回憶錄《鄂多立克東游錄》中寫到：“但步行的急差則另有安排。一些被指派的急差長(zhǎng)期住在叫做急遞鋪的驛舍中，而這些人腰纏一帶，上懸許多鈴子。那些驛舍彼此相距也許有三英里；一個(gè)急差接近驛舍時(shí)，他把鈴子搖得大聲叮當(dāng)響；驛舍內(nèi)等候的另一名急差聽見后趕緊做準(zhǔn)備，把信盡快地送往另一驛舍?！庇纱丝梢姡?dāng)時(shí)在元朝大汗嫡系部隊(duì)中設(shè)置了適宜于徒步巡視都城、宮廷內(nèi)外，并步行傳遞信件的急差系統(tǒng)，且非常重視和強(qiáng)調(diào)鋪?zhàn)涞谋寂芩俣扰c超強(qiáng)的耐力。元末明初文學(xué)家、史學(xué)家陶宗儀在《南村輟耕錄》卷一對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的記載：“貴由赤者，快行是也。每歲一試之。名曰“放走”，以腳力便捷者膺上賞。故監(jiān)臨之官，齊其明數(shù)而約之以繩，使無(wú)后先參差之爭(zhēng)，然后去繩放行。在大都，則自河西務(wù)起程。若上都，則自泥河兒起程。越三時(shí)，走一百八十里，直抵御前，俯伏呼萬(wàn)歲。先至者賜銀壹餅，余則段匹有差?！?/span>元末楊瑀《山居新話》有這樣一段記載：“皇朝貴由赤（即急足快行也），每歲試其腳力，名之曰放走。監(jiān)臨者封記其發(fā)，以一繩攔定，俟齊去繩走之。大都自河西務(wù)起至內(nèi)中，上都自泥河兒起至內(nèi)中。越三時(shí)，行一百八十里，直至御前稱萬(wàn)歲禮拜而止。頭名者賞銀一定，第二名賞段子四表里，第三名賞二表里，余者各一表里。”至此，人們不難看出，二者記載的內(nèi)容完全一致，不存任何異點(diǎn)。毫無(wú)疑問(wèn)，以上兩則文字記載充分論證了元朝組建了一支名為《貴由赤》的禁衛(wèi)軍。與此同時(shí)，每年由元朝政府的專設(shè)機(jī)構(gòu)或官員，以提高士兵的軍事素質(zhì)為目的，組織舉辦《貴由赤》和急差的演練及長(zhǎng)跑比賽，并稱其為《貴由赤》的競(jìng)賽。
元代詩(shī)人楊允孚的詩(shī)作《灤京雜詠》抒情“九奏鈞天樂(lè)漸收,五云樓閣翠如流,宮中又放灤河走,相國(guó)家奴第一籌?！痹?shī)人張昱在其詩(shī)作《輦下曲》中描述《貴由赤》比賽為，“ 放教貴赤一齊行，平地風(fēng)生有翅身，未解刻期爭(zhēng)拜下，御前成個(gè)賞金銀?！庇质窃?shī)人許有壬的詩(shī)詞《竹枝十首》對(duì)此進(jìn)行了詳細(xì)的記載：“健步兒郎似樂(lè)云，鈴衣紅帕照青春。一時(shí)腳力君休惜，先到金階定賜銀?！庇纱丝梢?，《貴由赤》比賽是由元帝國(guó)朝廷組織舉辦的一項(xiàng)競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)，且當(dāng)時(shí)就制定、出臺(tái)了非常嚴(yán)密、十分完善的競(jìng)賽規(guī)則。與此同時(shí)，充分論證了陶宗儀、楊瑀等人筆下描述情景的真實(shí)性?？v觀古今史書，可以從七個(gè)方面探析《貴由赤》比賽的競(jìng)賽規(guī)則。
一、主辦賽事的機(jī)構(gòu)或級(jí)別——由元帝國(guó)朝廷主辦，并有專設(shè)機(jī)構(gòu)或官吏組織實(shí)施。
二、舉辦比賽的年代——《貴由赤》比賽起源于至元二十四年（1287年），或從此不久至到元末年代。比起1896年起源于雅典的馬拉松長(zhǎng)跑，早了六百多年?？梢哉f(shuō)，《貴由赤》比賽的賽程，堪稱世界之最。
三、賽事的舉辦地——在大都，則自河西務(wù)起程，終點(diǎn)為大都內(nèi)城。若上都，則自泥河兒起程，終點(diǎn)為上都內(nèi)城。
四、賽程——一百八十華里。楊允孚曾在其關(guān)于《貴由赤》的詩(shī)作中記述了二百華里，而陶宗儀、楊瑀均記錄著一百八十華里。如果依據(jù)現(xiàn)在實(shí)地考察的結(jié)果，再加之追溯古代設(shè)置驛站的距離，并以此推理測(cè)算，應(yīng)該說(shuō)賽程距離有一百八十華里左右為宜。由此可見，與現(xiàn)代馬拉松運(yùn)動(dòng)的賽程為42.195公里相比，《貴由赤》比賽的賽程距離則馬拉松運(yùn)動(dòng)的兩倍還多。
五、賽事的獎(jiǎng)賞——頭名者賞銀一錠，第二名賞緞子四表里，第三名賞二表里，余者各一表里。由皇帝親自頒發(fā)頭等獎(jiǎng)，或由有關(guān)官吏代表皇帝頒發(fā)頭等獎(jiǎng)。
六、賽事的規(guī)則——當(dāng)時(shí)，這項(xiàng)長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)賽事，有著明確的比賽起點(diǎn)、終點(diǎn)、賽段、限時(shí)以及其他各種具體、詳盡的規(guī)則。同時(shí)，對(duì)參賽者的起跑亦有明確規(guī)定，在起跑點(diǎn)用一條繩拉直作為起點(diǎn)，當(dāng)所有運(yùn)動(dòng)員準(zhǔn)備完備，放下繩線即為比賽開始，以確保比賽的公平性和公正性。參賽者跑到御前向皇上“報(bào)告”，并“俯伏呼萬(wàn)歲”。對(duì)在比賽中取得前三名者朝廷均賜予獎(jiǎng)勵(lì)，第一名賞銀一錠，第二名賞綢緞四表里(“表”為面料，“里”為襯料)，第三名賞綢緞三表里。除此之外，凡在規(guī)定時(shí)限內(nèi)提前跑到終點(diǎn)的人另有鼓勵(lì)獎(jiǎng)，既每人分得一份獎(jiǎng)勵(lì)品。
七、服裝裝飾——如果依據(jù)許有壬的詩(shī)詞中關(guān)于《貴由赤》的描述以及《元史》、《鄂多立克東游錄》中的對(duì)急遞鋪的記載，并加以對(duì)照分析，不難看出《貴由赤》的著裝應(yīng)該是腰系鈴子，穿著薄衣，頭戴綴纓子的帽子，或裹綢緞?lì)^巾等?？v觀以上，可以判定所有這些穿戴與急遞鋪急差員的衣著十分相似，且專門為參賽者準(zhǔn)備的服飾。
七百多年前，《貴由赤》比賽就制定十分完善和規(guī)范的賽事規(guī)則。那么人們不免問(wèn)，《貴由赤》究竟是一項(xiàng)軍事比武的課目，還是全民參與的體育運(yùn)動(dòng)。對(duì)此，目前尚未能查閱到可參考的書籍，故我們無(wú)法做出確切的論證與定論。但如果追溯當(dāng)時(shí)的軍事、施政和生產(chǎn)活動(dòng)的組織特點(diǎn)，至少可以判斷平民專程大都城參與此項(xiàng)活動(dòng)的機(jī)會(huì)甚少。當(dāng)時(shí)如果在大都城，或驛站附近偶爾發(fā)現(xiàn)有能力、有素質(zhì)，且能夠完成一百八十華里賽事的平民，他很可能被當(dāng)即招入部隊(duì)，以軍人身份參加比賽，而以平民身份參賽的可能性實(shí)屬微乎其微。即使少數(shù)平民有幸參加了比賽，也不能證明此項(xiàng)賽事為全民參與的體育運(yùn)動(dòng)。所謂“鈴衣紅帕”應(yīng)充分引證了絕大部分參賽者為急遞鋪兵卒也。所謂“相國(guó)家奴第一籌”亦記載了由居住都城的官員和禁衛(wèi)軍軍官嫡系部隊(duì)中的軍人參加比賽的現(xiàn)實(shí)情況。鑒于以上幾點(diǎn)論據(jù)，我們可以判斷《貴由赤》比賽為元朝部隊(duì)內(nèi)部舉行的軍事演練，且以現(xiàn)代競(jìng)技體育的形式形成規(guī)則的體育運(yùn)動(dòng)。
貴由赤比賽無(wú)論參賽人數(shù)多少，只取前三名，這種獎(jiǎng)勵(lì)制度與現(xiàn)代世界體育運(yùn)動(dòng)的頒獎(jiǎng)辦法如出一轍，十分相似。其余選手從第四名至末位不記名次，但均頒給物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這與蒙古族搏克獎(jiǎng)勵(lì)規(guī)則中參賽者無(wú)論晉級(jí)第幾輪，均對(duì)每人頒發(fā)獎(jiǎng)品，或?qū)愸R選手的末尾發(fā)放獎(jiǎng)品的習(xí)俗有著一定的相似之處。毫無(wú)疑問(wèn)，大元帝國(guó)時(shí)期，并沒(méi)有全盤接受漢文化。然而，由于他們廣泛接觸外來(lái)的先進(jìn)文化，旨在擴(kuò)大文化、科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的交流的基礎(chǔ)上，創(chuàng)制激勵(lì)部隊(duì)，提高戰(zhàn)斗力的軍事訓(xùn)練方法《貴由赤》比賽的時(shí)候，沒(méi)有忘記將本民族文化與外來(lái)文化的精髓相結(jié)合起來(lái)，規(guī)范了各項(xiàng)賽事規(guī)則和制度。
元大都、元上都兩處舉辦《貴由赤》比賽的終點(diǎn)線均設(shè)置在元大都和元上都的內(nèi)城。人皆知，元大都遺址位于現(xiàn)在的北京城；元上都遺址已被列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，位于現(xiàn)在的內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟正藍(lán)旗境內(nèi)。目前，可以說(shuō)研究這兩座大都城的歷史文獻(xiàn)和學(xué)術(shù)作品比比皆是，數(shù)不勝數(shù)，故在此筆者無(wú)意進(jìn)行反復(fù)的闡述和論證。當(dāng)時(shí)，《貴由赤》比賽的兩處起跑線為泥河兒和河西務(wù)之地。下面，筆者將著重闡述就兩處起跑點(diǎn)現(xiàn)今所在的地理位置和的行政管轄情況。
元代文學(xué)家周伯琦《近光集》三卷“扈從詩(shī)前序”記敘：“曰明安驛、泥河兒、曰李陵臺(tái)驛、雙廟兒，遂至桓州。”“扈從詩(shī)后序”記述：“明日過(guò)至桓州陵臺(tái)驛雙廟兒，又明日至明安驛、泥河兒。”所有這些描述，充分引證了泥河兒為明安驛站，即元上都至元大都中路的第三驛站。元朝滅亡后，雖然明朝初期對(duì)某些驛站改名而稱之，但當(dāng)時(shí)的通行和通信依舊未能離開原有的通道和驛站。永樂(lè)八年和十二年，大學(xué)士金幼孜隨從永樂(lè)皇帝朱棣北征蒙古時(shí)所寫的《北征錄》；還有永樂(lè)二十二年，與金幼孜并肩參與國(guó)王朱棣最后一次北征戰(zhàn)事的大學(xué)士楊榮的《北征記》均描繪明軍沿此通道和驛站行軍的情景，并清楚的記述了明安驛為開平（元代上都）至北京的第三驛站。尹自先等學(xué)者的論證向我們明確無(wú)誤的告訴了一個(gè)歷史事實(shí)。也就是，現(xiàn)在位于河北省沽源縣馬神廟村的古城遺址，無(wú)疑是古代泥河兒，即明安驛。筆者經(jīng)過(guò)一番田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，由此處途徑李凌驛和桓州驛遺址，直到達(dá)上都城中心的路段距離為一百八十華里左右。
以上已經(jīng)講述了元大都的《貴由赤》比賽的起跑線設(shè)在河西務(wù)。元朝時(shí)代，河西務(wù)為大都至杭州大運(yùn)河的樞紐港口。《元史》關(guān)于設(shè)置水路運(yùn)送糧食的專門機(jī)構(gòu)漕運(yùn)司，并實(shí)施南糧北運(yùn)的工程記載到：“二十五年，內(nèi)外分置漕運(yùn)司二。其在外者于河西務(wù)置司，領(lǐng)接運(yùn)海道糧事?！?/span>不僅如此，據(jù)史載，元朝時(shí)代在河西務(wù)設(shè)有糧倉(cāng)十四座，儲(chǔ)藏大量糧食，以供應(yīng)元上都和元大都兩座都城的口糧需求的同時(shí)，還需要救濟(jì)民眾，救助災(zāi)民。在元、明、清代，河西務(wù)曾經(jīng)把貫穿南北的大運(yùn)河的重要港口、糧倉(cāng)、驛站等功能集于一身，當(dāng)之無(wú)愧的成為了最為重要的集鎮(zhèn)。人們至今亦稱河西務(wù)，即現(xiàn)在的天津市武清區(qū)河西務(wù)鎮(zhèn)。據(jù)人們說(shuō)，目前遺留此地的故居和建筑遺跡，就是當(dāng)時(shí)十四座糧倉(cāng)和港口的遺址。由此處到達(dá)元大都遺址的路段實(shí)際距離，與當(dāng)時(shí)歷史文獻(xiàn)所記載的一百八十華里路程基本相吻合。
諸多歷史記載表明，河西務(wù)和明安驛均屬于靠近兩座大都城的重要驛站和交通要道。由此可見，當(dāng)時(shí)皇帝一定會(huì)派駐一支親信的禁衛(wèi)軍，護(hù)衛(wèi)重要的戰(zhàn)略要地和驛站，以保證大帝國(guó)的通信聯(lián)絡(luò)和交通運(yùn)輸暢通無(wú)阻。至此，不難看出《貴由赤》比賽為曾經(jīng)的元朝禁衛(wèi)軍軍演課目，并且不能不說(shuō)其為規(guī)則十分完善的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)。
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