□本報(bào)記者徐敏
現(xiàn)代人玩得不亦樂(lè)乎，古人自不會(huì)讓我們專美。其實(shí)，數(shù)千年前的戶外運(yùn)動(dòng)就已然豐富多彩、璀燦奪目了。戶外運(yùn)動(dòng)重娛樂(lè)和參與，在競(jìng)技方面稍顯不足。同樣，古人的戶外運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)更多的也是娛樂(lè)性與技巧性，既享受休閑的快樂(lè)又起到強(qiáng)身健體的功效。
御術(shù)：騎馬也是一項(xiàng)高技巧的運(yùn)動(dòng)
每逢重大國(guó)際賽事，馬術(shù)表演都是吸引眾多目光的項(xiàng)目之一。騎著英俊馬匹的參賽者們身著盛裝，與馬兒配合演出一連串精心設(shè)計(jì)的優(yōu)雅舞步動(dòng)作。若是表演者還有高顏值，無(wú)異于女孩心中的白馬王子。其實(shí)，在古代也有一種類似于現(xiàn)在馬術(shù)表演的年輕人喜歡的戶外活動(dòng)，被稱為“御術(shù)”，通俗的說(shuō)就是馬車的駕駛技術(shù)。
在古代社會(huì)，馬車既是重要的交通工具，也是戰(zhàn)爭(zhēng)武器。駕車是復(fù)雜的技術(shù)，既要靈敏和機(jī)智，又要有相當(dāng)大的臂腕力量，遠(yuǎn)不是現(xiàn)在自動(dòng)檔、腳底方向盤加助力這么簡(jiǎn)單。而且座下是有情感有想法的動(dòng)物，得達(dá)到“鳴和鸞、逐水曲、過(guò)君表、舞交衢、逐禽左”的境界。
具體來(lái)說(shuō)，“鳴和鸞”，是指駕車時(shí)節(jié)奏協(xié)調(diào)，步伐整齊?！傍Q”與“鸞”是分別掛在車體不同位置的響鈴，車輛行進(jìn)過(guò)程中，兩個(gè)車鈴要輕快和諧，體現(xiàn)出韻律之美，方顯從容本色。“逐水曲”，指若是沿著河岸前進(jìn)，水流曲折多變，駕車也要轉(zhuǎn)折自如，既要保持一定速度，又不能掉進(jìn)河里?！斑^(guò)君表”，指駕車這樣的高級(jí)藍(lán)領(lǐng)工作，自然要求具備相應(yīng)的職業(yè)風(fēng)范和儀容儀表，要能夠經(jīng)得住領(lǐng)導(dǎo)的考察?！拔杞会椤保会榫褪鞘纸挚?，放在今天也就是通過(guò)復(fù)雜路口的應(yīng)變能力?！爸鹎葑蟆?，是駕駛技術(shù)的最高境界，就是要求司機(jī)在打獵或戰(zhàn)斗中，盡可能把獵獸鳥禽乃至敵人的步兵驅(qū)趕到車輛的左前方，進(jìn)入最佳射擊角度。
馬車一般是四匹馬，“駟”馬難追說(shuō)的就是四驅(qū)車。中間的兩匹叫服馬，負(fù)責(zé)用力拉車，每馬一韁繩，為主要?jiǎng)恿?lái)源。兩邊的兩匹叫驂馬，負(fù)責(zé)左右轉(zhuǎn)向，每馬兩韁繩，輔助動(dòng)力來(lái)源?！对?shī)經(jīng)》里“四牡孔阜、六轡在手”說(shuō)的就是這個(gè)。
遙想當(dāng)年，一位古代戶外愛好者，騎著高頭大馬，或者獨(dú)酌獨(dú)飲，一邊吟詠詩(shī)詞，或者橫槊賦詩(shī)，是何等瀟灑威武。
貴由赤：比現(xiàn)代馬拉松還長(zhǎng)的元代長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)
“健足欲追千里馬，羅衫常惹塵埃，神行太保術(shù)奇哉。程途八百里，朝去暮還來(lái)?！惫湃藢?duì)于“馬拉松健將”常不吝贊嘆，像這一句，便是《水滸傳》對(duì)“神行太?！贝髯诘姆Q頌。從古至今，長(zhǎng)跑就是百姓喜聞樂(lè)見的一項(xiàng)體育項(xiàng)目。而歷史上著名的元代馬拉松比現(xiàn)在的馬拉松里程還要長(zhǎng)——“貴由赤”長(zhǎng)跑賽。
“貴由赤”是指元時(shí)禁軍貴赤衛(wèi)的長(zhǎng)跑比賽?！百F由赤”是蒙古語(yǔ)，意思是快行者，也就是跑得快的人。元世祖忽必烈當(dāng)皇帝時(shí)，從元二十四年開始舉辦“貴由赤”比賽，每年舉辦一次，目的是為了培養(yǎng)戰(zhàn)士的體力和耐力。這種比賽由朝廷委派“監(jiān)臨官”進(jìn)行監(jiān)督和裁判，分別在元大都和元上都舉行，“在大都，則自河西務(wù)起程；若上都，則自泥河兒起程……直抵御前，俯伏呼萬(wàn)歲?！逼瘘c(diǎn)與終點(diǎn)的距離為180華里，約合現(xiàn)在的九十公里（也有一說(shuō)為相當(dāng)于現(xiàn)在的67.6公里），遠(yuǎn)超現(xiàn)在的馬拉松全程距離。而且，連“萬(wàn)歲”都會(huì)親臨觀賽，可見當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)比賽的重視程度。
比賽從清晨開始，參賽者一律被長(zhǎng)繩攔在起跑線后，號(hào)令一下，長(zhǎng)繩放開，大家蜂擁而出。這與現(xiàn)代的馬拉松比賽一致。這么多年下來(lái)開賽規(guī)則也沒(méi)改變，看來(lái)古人制定的規(guī)則還是比較人性化的。關(guān)于比賽場(chǎng)景有詩(shī)云：“健步兒郎似樂(lè)云，鈴衣紅帕照青春。一時(shí)腳力君休惜，先到金階定賜銀?！毕胂笠幌履菆?chǎng)面——每個(gè)參賽者都穿著統(tǒng)一的參賽服裝，用紅帕包頭，包頭除了醒目外大概還有現(xiàn)代遮陽(yáng)帽的作用，衣服上系著鈴鐺，跑的過(guò)程中叮當(dāng)作響，以提醒路人“速速讓路，讓我快跑”。
最先跑完的參賽者，還要到皇上面前跪拜祝福，并得到相應(yīng)的賞賜。文人墨客也爭(zhēng)相詠?lái)灐百F由赤”運(yùn)動(dòng)員，譬如“以布衣幞被，歲走萬(wàn)里”的元代詩(shī)人楊允孚在《灤京雜詠》中就記錄了一次丞相府家將勇奪第一的賽事：“九奏鈞天樂(lè)漸收，五云樓閣翠如流。宮中又放灤河走，相國(guó)家奴第一籌。”可見那時(shí)候，“轉(zhuǎn)型”為體育賽事后，早在元代，“馬拉松”便受到了上至皇親國(guó)戚下至平民百姓的熱烈歡迎。
冰嬉：從皇室到民間的冰上舞蹈
看過(guò)《甄嬛傳》的人一定不會(huì)忘記這樣一個(gè)情節(jié)：失寵的安陵容為了重新得到皇帝的寵愛，瘦身后苦練冰嬉，終于憑借一場(chǎng)驚艷皇帝的“酈妃冰舞”復(fù)寵。其實(shí)，在北方地區(qū)，冰嬉很早就是一項(xiàng)流行的冰上運(yùn)動(dòng)。
清王室祖先世居長(zhǎng)白山，不僅長(zhǎng)于騎射，而且也長(zhǎng)于滑雪滑冰，并用之于戰(zhàn)斗。清太祖努爾哈赤的大將費(fèi)古烈，曾靠滑冰“日夜行七百里”戰(zhàn)勝敵軍。清王室入主中原以后，還保持了以滑冰作為訓(xùn)練部隊(duì)的內(nèi)容，每年在太液池進(jìn)行一次滑冰檢閱。據(jù)《日下舊聞考》記載：“太液池冬月表演冰嬉，習(xí)勞行賞，以閱武事，而修國(guó)俗。”清王室曾經(jīng)以滑冰作為軍事訓(xùn)練項(xiàng)目之一，太液池的冰嬉就是保持了這種訓(xùn)練制度。但是山海關(guān)以內(nèi)的天氣并不太寒冷，作戰(zhàn)也用不著滑冰，所以清王室一年一度的太液池冰嬉實(shí)際上是一種娛樂(lè)活動(dòng)了。
當(dāng)時(shí)皇家每年冬天都要從各地挑選上千名“善走冰”的能手入宮訓(xùn)練，于冬至至“三九”在太液池上表演。至冬至后，皇帝到瀛臺(tái)等處看表演冰戲，場(chǎng)面相當(dāng)熱烈。清代的滑冰已開始用冰鞋，并有單刀、雙刀之分，雙齒的冰刀取其穩(wěn)固，單齒的冰刀取其速度決?；踊半s技滑冰，是按動(dòng)作難度、技術(shù)熟練程度來(lái)評(píng)等獎(jiǎng)勵(lì)的。表演畢，頭等三名賞銀十兩，二等三名寅銀八兩，三等三名賞銀六兩，其余兵丁各賞銀四兩。
現(xiàn)藏故宮博物院的乾隆時(shí)畫苑畫師張為邦、姚文瀚、福隆安等合繪的《冰嬉圖》，是一幅極為珍貴的文物，其主要畫面所展現(xiàn)的是花樣滑冰和冰上雜技。花樣滑冰的動(dòng)作有大蝎子、金雞獨(dú)立、哪吒探海、雙飛燕、千觔墜等，雜技滑冰有射箭、爬竿、翻杠子、飛叉、耍刀、使棒、弄幡等，并在竿上、杠上、肩上、臂上表演倒立或扯旗等動(dòng)作。
滑冰運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)單易行，在民間得到了發(fā)展。有史料載：“朔風(fēng)卷地河水凍，新冰一片如砥平，何人冒寒作冰戲……年結(jié)隊(duì)嬉郊堝?！边@說(shuō)明城郊滑冰的人很喜歡這項(xiàng)活動(dòng)，年年結(jié)隊(duì)而來(lái)?！侗本┲裰υ~》中，有一首描寫初學(xué)滑冰摔倒的詩(shī)：“往來(lái)冰上走如風(fēng)，鞋底鋼條制造工，跌倒人前成一笑，頭南腳北手西東。”語(yǔ)雖嘲謔，但反映了人們學(xué)習(xí)滑冰的熱情。
