陶器，是用黏土或陶土經(jīng)捏制成形后燒制而成的器具。陶器歷史悠久，在新石器時(shí)代就已初見簡單粗糙的陶器。陶器在古代作為一種生活用品，在現(xiàn)在一般作為工藝品收藏。陶器的發(fā)明是人類最早利用化學(xué)變化改變天然性質(zhì)的開端，是人類社會由舊石器時(shí)代發(fā)展到新石器時(shí)代的標(biāo)志之一。
制陶的發(fā)明與人類知道用火息息相關(guān)，被火焙燒的土地或者粘土因落入火堆而變得堅(jiān)硬定型，可能促使原始先民有意識地用泥土制作他們需要的器物。以下的器型都是原始先民在生活實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的。
原始先民最先可能采用的制陶技術(shù),大致有捏塑法與貼敷法等,過去比較流行的說法是原始人類用涂抹泥土的竹、木枝條筐籃汲水,由此受到啟發(fā),發(fā)明了在筐籃上敷貼泥土燒制陶這種說法雖引人人勝,但愈來愈多的學(xué)者對此表示懷疑?？鸹@編織成器的方法,很可能曾經(jīng)啟發(fā)了先民使用泥條盤筑法制成大型容器的陶坯,但這已是較晚的新石器時(shí)代中期才出現(xiàn)和普及的了所謂泥條盤筑法,就是將拌制好的粘土搓成泥條,從器底起依次將泥條盤筑成器壁直至器口,再用泥漿膠合成全器,最后抹平器壁盤筑時(shí)留下的溝縫或進(jìn)一步一手在器內(nèi)持陶墊或卵石頂住器壁,一手在器外持陶拍拍打,使器壁均勻結(jié)實(shí),爾后入窯燒制。如若陶拍刻印有花紋,則器表形成一種裝飾花紋(即所謂“印紋”)。
新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆于1955年出土于陜西省西安市半坡。為新石器時(shí)代前期陶器，多作為兒童甕棺的棺蓋來使用，是一種特制的葬具?，F(xiàn)收藏于中國國家博物館。 新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆，高16.5厘米，口徑39.8厘米，由細(xì)泥紅陶制成，敞口卷唇，口沿處繪間斷黑彩帶，內(nèi)壁以黑彩繪出兩組對稱人面魚紋。
該器為馬家窯彩陶。馬家窯文化，是存在于約公元前3300到2100間甘肅西部、青海東部的新石器時(shí)代的文化，她創(chuàng)造了輝煌的彩陶文化，達(dá)到了世界遠(yuǎn)古彩陶史的頂峰。由于這些遺址與文物于一九二三年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村，因此而得名馬家窯文化，實(shí)際上是馬家窯彩陶文化遺址。
雖然陶器的使用從來不曾像青銅器鐵器那樣因制成生產(chǎn)作輔助性和代用性的工具和材料,例如魚網(wǎng)墜、陶铚鐮、紡輪之類,因?yàn)楸阌谥圃?便代替了石制品。但陶器的發(fā)明,方便和鞏固了人類的定居生活,擴(kuò)大了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)對人類社會進(jìn)步的意義,因此,對史前新石器時(shí)代以及金石并用的上古時(shí)代陶器研究就有著十分重要的意義。
它不是文字,但它是過去時(shí)代遺留下的實(shí)物,是另一種意義上的逝去時(shí)代人類生活的化石,它帶給后人的古史信息是十分珍貴的。將破碎的陶器復(fù)原,從它們的形制花紋與器類的組合中,不但可以區(qū)分出它們的考古學(xué)文化類型以及它們與另一考古學(xué)文化類型的縱向與橫向的關(guān)系,而且可以窺知它們所反映的社會生活與文化生活。
由于陶器在日常生活中使用最多,易于破碎,因此更新頻繁。但制陶技藝的進(jìn)步所留下的工藝形制、紋樣以及發(fā)展更新的遺跡,又足以使考古學(xué)者排成序列作為度量年代先后的標(biāo)尺再者,近年由于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,還可直接利用陶片的熱釋光效應(yīng)進(jìn)行絕對年代的測定最后,陶器廢棄遺物甚多,往往暴露于地表,因此它又成為田野工作調(diào)查古文化遺址顯而易見的標(biāo)志。
編輯：一頭老母豬
校對：一頭老母豬
創(chuàng)作時(shí)間:2020\02\07
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