草法入篆法,下筆風(fēng)雷掣。
一縱而一橫,十蕩更十決。
笑彼姜芽手,旋效蟲蠡嚙。
陳鴻壽，字子恭，號曼生、曼龔、曼公、恭壽、翼盦、胥溪漁隱、種榆仙吏、種榆仙客、夾谷亭長、老曼等。錢塘（今浙江杭州）人。曾任溧陽知縣、江南海防同知。工詩文、書畫，善制宜興紫砂壺，人稱其壺為曼生壺。書法長于行、草、篆、隸諸體。篆刻師法秦漢璽印，旁涉丁敬、黃易等人，印文筆畫方折，用刀大膽，自然隨意，鋒棱顯露，古拙恣肆，蒼茫渾厚。為西泠八家之一。有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館印譜》行世，并著有《種榆仙館詩集》、《桑連理館集》。嘉慶二十一年為周春撰著的《佛爾雅》提寫序跋。《清代稿鈔本》中收錄有《陳曼生先生簡札》。
陳鴻壽能力很強，處理政務(wù)，起草文稿能“走檄飛草，百函立就?！边@里，我們可以看到，他曾跟隨的浙江巡撫阮元（1764－1849），是提倡“學(xué)術(shù)自任”的經(jīng)學(xué)大師，他曾編輯《經(jīng)籍纂詁》，?？妒?jīng)注疏》，道光時官至體仁殿大學(xué)士。
陳鴻壽年生于清乾隆三十三年（1768），卒于道光二年（1822），壽五十五歲。嘉慶六年（1801）三十四歲拔貢以后步入政壇。但他的官運似乎并不“亨通”，只做到知縣和海防河務(wù)同知等級別不太高的官職，最高的官職是江防同知和江南海防河務(wù)同知。
綜觀陳鴻壽的一生，雖然他在仕途上并不飛黃騰達，但在藝術(shù)上十分成功。他是一個通才，能書善畫，尤其是書法，篆、隸、行、草皆能，歷史文獻和此次展出的上海博物館等收藏的不少書法、繪畫作品也充分說明這一點。篆刻是他的突出部分，因為，能夠稱為“西泠八家”之一，意味著他在篆刻領(lǐng)域取得了十分重要的成就，上海博物館等機構(gòu)所藏的許多陳鴻壽所作印章都是明證。
他的篆刻出入秦漢，繼丁敬、蔣仁、黃易、奚岡，繪畫精于山水、花卉、蘭竹。山水介干明代姚綬與程燧之間，花卉蘭竹雖源自陳道復(fù)、李鱓，但不拘于宗法，而有瀟灑之趣，實為趙之謙的先驅(qū)。書法以隸書最為著名。他的書法以隸書和行書最為知名。他的隸書清勁瀟灑，結(jié)體自由。穿插挪讓，相映成趣，在當時是一種創(chuàng)新的風(fēng)格。
他曾自題三十九歲小像日“古人皆可師，今人皆可友”；“大事不糊涂，小事厭煩數(shù)”。皆顯其磊落胸襟。曼生喜漫游，遍歷燕齊楚粵，故鄉(xiāng)錢塘更難忘懷，曾偕友蘇堤偶步、虎跑試茗、瑪瑙寺修禊、寶石山題詩，成就諸多名篇。其齋居“桑連理館”，酒宴琴歌，座上恒滿，論詩作畫，留下諸多佳話。曾畫秋菊茗壺一小幀，題日：“茶已熟，菊正開，賞秋人，來不來。”風(fēng)趣雋永，極具幽默感。入妙文章本平淡，等閑言語變瑰琦，曼生逸致，由此可見矣!
陳鴻壽于金石書畫以外，以設(shè)計紫砂壺最為人稱道。是中國第二代紫砂壺大師的領(lǐng)軍人物，清代中葉嘉慶、道光年間的陳鴻壽和楊彭年。主張制壺創(chuàng)新，因他倡導(dǎo)“詩文書畫，不必十分到家”，但必須要見“天趣”。他把這一藝術(shù)主張，付諸紫砂陶藝。形成壺界兩大貢獻。第一大貢獻，是把詩文書畫與紫砂壺陶藝結(jié)合起來，在壺上用竹刀題寫詩文，雕刻繪畫。第二大貢獻，他憑著天賦，隨心所欲地即興設(shè)計了諸多新奇款式的紫砂壺，為紫砂壺創(chuàng)新帶來了勃勃生機
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