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內(nèi)蒙古博物院，座落于內(nèi)蒙古自治區(qū)的首府。對(duì)于內(nèi)蒙古博物院，一看再看還是覺得驚艷。這是一個(gè)充滿了神秘遠(yuǎn)古氛圍和異族風(fēng)物的收藏地。不說罕見的巨大恐龍骨架、猛犸象，單是內(nèi)蒙古博物院里的遼代文物精品就是非常有特點(diǎn)的藏品。下載PDF格式《內(nèi)蒙古博物院的契丹文物》

通過內(nèi)蒙古博物院的豐富遼墓出土文物，讓觀者回到一千年前，與北宋同時(shí)存在的朝代——大遼。同時(shí)引起人興趣的還有大遼的建立者——契丹。

契丹，發(fā)源于北方大興安嶺的游牧民族，誕生地在蒙古歌曲里所唱的西拉木倫河和老哈河流域。關(guān)于契丹民族的來歷，是一個(gè)美麗的傳說。騎白色寶馬的仙人與駕青牛車的天女在潢河（西拉木倫河的文獻(xiàn)名稱）與土河（老哈河的文獻(xiàn)名稱）之間的木葉山相遇，于是相愛結(jié)合，生育八子，這就是契丹八部的始祖：萬丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日連部、匹絜部、黎部、吐六於部。不像匈奴或是鮮卑這些同樣起源于北方的游牧民族，契丹人沒有追溯自己的先祖也是華夏后裔。但是依照文獻(xiàn)的記載，依舊把契丹歸于東胡，或是直指為鮮卑宇文部的一支，更有說契丹為“匈奴別種”的觀點(diǎn)。

契丹在隋唐得到了大發(fā)展，唐末五代時(shí)迭喇部首領(lǐng)耶律阿保機(jī)成為契丹聯(lián)盟的首領(lǐng)，公元916年，耶律阿保機(jī)建國號(hào)為契丹，契丹國的建立甚至還要早于北宋的建立。至于契丹國什么時(shí)候改為遼國的，具體時(shí)間難以確定，大致在遼太宗耶律德光時(shí)期，不晚于公元947年。等到公元960北宋建立，從此北宋與遼相伴相生，甚至一度約為兄弟尤其是在宋仁宗趙禎和遼道宗耶律洪基時(shí)期，兩國不聞干戈相安無事，也促進(jìn)了文化的滲透，以至于遼國也是修文物彬彬不異于中華。

大遼全盛時(shí)期的疆域從現(xiàn)在的天津海河、河北霸縣、山西雁門關(guān)一線向北，東北一直到庫頁島，北邊一直到現(xiàn)在蒙古國中部色楞河、石勒喀河，西到阿爾泰山?，F(xiàn)在的內(nèi)蒙古自治區(qū)完全被包括在大遼范圍之內(nèi)。所以內(nèi)蒙古有不少的遼墓資源。而且內(nèi)蒙古的遼墓有很多契丹貴族墓，完全是契丹風(fēng)格葬制。

內(nèi)蒙古博物院最有代表性的遼墓文物出自于陳國公主墓和耶律羽之墓。陳國公主是遼景宗孫女，死時(shí)年僅十八歲，葬在現(xiàn)在內(nèi)蒙古通遼的奈曼旗，而且此墓沒有被盜過。耶律羽之是契丹國建立者耶律阿保機(jī)的堂弟，曾經(jīng)治理被契丹滅亡而改名為東丹國的原渤海國。耶律羽之墓雖然被盜過，仍然還有豐富的隨葬品。

遼墓文物包括瓷器、金銀器、衣物、葬具……遼代瓷器即有提梁雞冠壺、盤口穿帶瓶這種充滿了游牧之風(fēng)的款式；也有仿宋款式的瓜腹提梁罐以及唐宋以來的傳統(tǒng)款式花口碗等。尤其是耶律羽之墓出土的白釉瓷器，造型文雅，釉色潔白細(xì)膩，幾乎是不輸宋瓷，算是遼瓷中的精品了。

另外還有疑云重重的吐爾基山墓，出土文物最為讓人驚嘆的就是葬具，華麗的彩繪鳳棺還保持著艷麗的顏色和奢侈的裝飾，就好像上千年的時(shí)光一晃而過并沒有那么慢長。鳳棺是非常具有契丹特點(diǎn)的葬具，仿佛生人所居的樓閣。

除了耶律羽之墓和陳國公主墓之外還有一些貴妃園寢之類的遼代貴族墓，往往盡管曾被盜掘，仍然能出土大量遺物，可見遼代是厚葬制的風(fēng)格。從葬品中除了最為耀眼的瓷器、令人嘆為觀止的葬具，金銀器、水晶、琥珀、玻璃、銅器……各種日用器和裝飾品應(yīng)有盡有。

我個(gè)人認(rèn)為耶律羽之墓的精美白釉瓷器以及陳國公主和駙馬的鎏金銀棺、金花銀枕等很有民族特色的金銀器都非常值得觀賞。