秦漢服
魏晉服飾
南北朝服飾
魏晉南北朝服飾
南北朝服飾
隋朝服飾
唐朝中前期服飾
唐朝服飾
慢束羅裙半露胸——唐朝女性開放裝束穿戴也分場合
唐朝社會風氣開放，帶來社會觀點，服飾風尚的開放，這是毋庸置疑的。大概因為開放、開明、開化，后人便一股腦的把開化服飾都挪到唐朝，以爆乳裝、露乳裝作為唐朝女性服飾的代表，實在是曲解了唐朝的女服。
唐朝前期婦女服裝，主要有裙、衫、帔子三種，下身束裙。“上穿小袖短襦，下著謹慎長裙，裙腰束至腋下，中用綢帶系之。以后數百年間，雖屢經變化，但始終保持這個基本樣式?！甭度榈娜?，為束胸、曳地大幅長裙，領口之低、胸部之袒露，實為當今婦女常服所不及。但是唐朝女性袒露服飾，也是在特定場合下穿戴的，例如在宮廷、在閨房，并不是走在大街小巷都穿著袒胸裝、露乳裝，畢竟唐朝社會仍然處在中國封建社會的一個頂峰階段，漢民族的禮儀、制度對服飾仍然具有約束作用。
我們今天看到的反映唐朝女性開放服飾的繪畫《簪花仕女圖》、《虢國夫人游春圖》，其實所反映的還是特定的環(huán)境——宮廷。即便是宮中貴妃、夫人游春，也依然是經過凈場的出行，不會與社會民眾混雜。而且，這些繪畫是由宮廷御用畫家所畫，表現的是形式，并不一定是生活的100%寫真，其中有藝術加工的成分。生活中貴婦人出行的服飾，自然要端正、莊嚴、華貴，又豈能在大庭廣眾之下，展露肌膚？藝術所表現的意境，與現實的真實，并不完全是一一對應的。貴婦、宮女確實會有袒胸的服飾，但是并不一定要在踏青郊游時穿戴。同樣，在唐詩中有若干記錄女性服飾袒露、裸露的詩句，以筆者陋見，也是在特定場合下，針對特定人物的藝術描述。
游戲之筆，秘戲之作，袒露何妨？裸露更美，“長留白雪占胸前”更具誘惑魅力。五代的《花間集》，其香艷詩專說女性的睡態(tài)、儀容、慵懶、驕姿、媚態(tài)，顯然就是情人之間的秘戲，穿什么，不穿什么，都無所謂?；仡^看唐朝的袒露裝，其實也屬于自我的表現，隱秘的比例更大。筆者不否認唐朝確實有**服，袒露裝，也可以說唐朝不以裸露為丑，但是絕對不是張藝謀電影中表現的那樣，肆意以暴露胸乳來吸引男子的眼光，讓社會來意淫。
盛唐流行過一種袒領，里面不穿內衣，袒胸脯于外。唐詩有云：
細西輕裙全漏影，離離薄扇詎障塵。（謝偃《樂府新歌應教》）
差重錦之華衣，侯終歌而薄袒。（沈亞之《柘枝舞賦》）
急破催搖曳，羅衫半脫肩。（薛能《柘枝詞》）
胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。（李群玉《同鄭相并歌妓小飲戲贈》）
莫道妝成斷客腸，粉胸綿手白蓮香。（崔玨《有贈》）
這里需要指出的，這種袒領裝，依然是在特定場合下穿戴的，并不是一個露乳的娘們隨意在大街上這樣袒露，招搖過市。后人以為唐詩中有這樣的記錄，就說明唐朝女性如何不知廉恥，在大街上袒胸展露，根本就是無解，唐朝社會有風情，但是并不露乳。后人的這樣誤解，實在是褻瀆了開明社會，開放風氣的唐朝。閨房秘戲，從來就是個人的隱私，并沒有危害社會，愛怎么做就怎么做，完全是他們的自由，社會無權干涉，后人也無權評判。我們不能把個人的隱私，趣味傾向，作為社會公開化的一次時代潮流，并以此作為批評的依據。
唐朝中晚期服飾
到了中唐，也曾出現了“綺羅纖鏤見肌膚”的服裝，里面不著內衣，僅以輕紗蔽體，微風掠過過，輕紗飄揚，恰似煙云繚繞，薄霧漂浮，美不勝收，這種服裝一直流傳到五代。從傳世的繪畫中，我們可以看到，這樣的薄紗服飾依然是貴族女性的專利，在宮中流行，在上層社會流行，并沒有普及到民間。這樣高檔的薄、透功能的面料，因為工藝考究，價格昂貴，無法為社會底層人民所能承受，生活的壓力，工作的需要，也讓他們不可，不需要用這樣的面料來制作服飾?！拜p紗蔽體”的面料、服飾，只能為貴族、宮中女性服務。這也佐證了露乳服、袒胸裝有特定的穿著群體，特定的穿著場合，并不是社會普及的服飾。
唐朝以肥為美，女性追求體態(tài)的豐腴，由于身材的豐碩，服裝漸趨寬大，外來服飾輕紗襯映出肌膚若隱若現的朦朧之美，為社會所傾倒，漸漸融入唐朝婦女服飾設計之中，女服以紗羅作衣料成了慣用的技法，更是唐朝婦女服飾的顯著特點。豐碩的體格，傳遞出健康向上的情調，迸發(fā)出青春激揚的活力，唐朝婦女身上流露出來的和碩之美，豐腴之態(tài)，確實是中國歷史上婦女形象的光彩之頁，服飾的華彩之作。
【作者簡介】黃強，字不息，南京人。長期從事新聞、出版、研究工作。黃強先生是當今中國服飾史研究領域最為活躍的學者之一，先后出版《中國服飾畫史》、《中國內衣史》、《衣儀百年》等著作。
宋朝服飾
元朝服飾
明朝服飾
明朝服飾
清朝服飾
民國初期服飾
民國一二十年代服飾
民國三四十年代服飾
民國四十-六十年代服飾
現代服飾
中國服飾變遷簡史
先秦時期，人們常說的衣裳指的是衣服和裙子，上為衣，下為裳。
漢朝，女性不穿褲子穿裙子，最有名的是留仙裙，而且漢朝女人每層衣服的領子必須露出，層層疊疊可以超過3層，名曰三重衣。
那個年代，黑色是經典流行色，寬大的衣袖也許不適合你干活，但顯得端莊大氣。
魏晉南北朝，以風流人物著稱的魏晉南北朝，女性服飾比較浪漫。飄逸的長裙是貴族女士們的標配，而曳地五尺是常用標準。寬大的袖口綴有不同顏色的袖貼。
隋唐時期，微胖界女性的福音。披帛是當時的潮服，看上去像只搭了一半的披肩。唐朝貴家女出門佩戴一層皂紗，將自已從頭到尾遮起來，人過留影，引來無數富家子弟側目。
宋元時期，宋朝，受程朱理學影響，這個年代的女子以理性美為準繩，概括起來，可用窄、瘦、長、奇來形容。此時此刻，及地長裙已經不流行了，裙長不及地，可以露出你的腳。元朝漢族女子服飾和宋朝差不多，基本可以通用。
明朝，衣服上開始出現紐扣，以金屬或玉制成，既有復雜的雕刻，也有圓形簡約的小清新風格。
清朝，滿族女子常穿長袍配馬甲馬褂。
民國，旗袍是王道。上世紀20年代，旗袍開始在民間走紅，在吸收了西式裁剪方法后，下擺縮短，腰身收緊。
資料來源：重慶晚報，原文有增減。
歷朝歷代服飾的來歷和特點
上古時期
在紡織技術尚未發(fā)明之前，動物的毛皮是人們服裝的主要材料。當時還沒有繩、線，可能用動物韌帶來縫制衣服。在山頂洞人的遺址及其它古墓里，層發(fā)掘出大量的裝飾物，其中有頭飾、頸飾和腕飾等，材料有天然美石、獸齒魚骨和海里的貝殼等，當時佩戴這些飾物，可能不僅是為了裝飾，也許還包含著對漁獵勝利的紀念。
夏商周時期
奴隸社會的章服制度是以「天子」的冕服為中心，逐步發(fā)展和逐漸完備。根據古典的記載，夏、商兩代已有冕服，周代冕服則在繼承夏、商制度下變革發(fā)展，影響后世各朝的章服制度。
商周時代的服飾，主要是上身穿「衣」，衣領開向右邊；下身穿「裳」，裳就是裙；在腰部束著一條寬邊的腰帶，肚圍前再加一條像裙一樣的「韨」，用來遮蔽膝蓋，所以又叫做「蔽膝」。
秦漢時期
東漢明帝永平二年（公元59年，揉合秦制與三代古制，重新制定了祭祀服制與朝服制度，冕冠、衣裳、鞋履、佩緩等各有嚴格的等級差別，從此漢代服制得到了確立。
男子服飾——袍：一種源于先秦深衣的服裝，原僅作為士大夫所著禮服的內襯或家居之服。士大夫外出或宴見賓客時，必須外加上衣下裳。到了東漢，袍才開始作為官員朝會和禮見時穿著的禮服。它多為大袖，袖口有明顯收斂。袖身寬大的部分叫袂，袖口緊小的部分叫祛。衣領和袖口都飾有花邊，領子以袒領為主。一般裁成雞心式，穿時露出里面衣裳。這時期袍服的樣式大體上可以分為兩種類型：一是直裾，一是曲裾。
曲裾就是戰(zhàn)國時的深衣，這種樣式不僅男子可穿，也是女裝中最常見的式樣。這種服裝通身緊窄，下長拖地，衣服的下擺多呈喇叭狀，行不露足。衣袖有寬有窄，袖口多加鑲邊。衣領通常為交領，領口很低，以便露出里面衣裳。有時露出的衣領多達三重以上，故又稱「三重衣」。
直裾，又稱詹褕，為東漢時一般男子所穿。它是襌衣的變式，不作為正式禮服，但適用于其它場合。
女子服飾——深衣：漢代婦女的禮服，仍以深衣為主。只是這時的深衣已與戰(zhàn)國流行的款式有所不同。顯著的特點是，衣襟繞轉層數加多，衣服的下擺增大。穿著這種衣服，腰身大多裹得很緊，且用一條綢帶系扎腰間或臀部。
襦裙：大多用四幅素絹拼合而成，上窄下寬，不加邊緣，因此得名「無緣裙」。另在裙腰兩端縫上絹條，以便系結。 這種糯裙是中國婦女服飾中最主要的形式。東漢以后穿著的人雖一度減少，但從魏晉開始重新流行后，歷久不衰，一言沿襲到清代。漢代婦女也有穿褲的，但大多僅有兩個褲管，上端用帶子系扎。后來宮中女子有穿前后有襠的系帶褲，逐漸為民間仿效。
魏晉南北朝時期
魏晉時期的服飾，基本上是承襲了秦漢舊制的。南北朝時期的服飾則出現了一種各民族間相互吸收、逐漸融合的趨勢。漢族男子開始穿起緊身窄袖短衣、蹀躞腰帶和長褲皮靴的胡服；漢族婦女的服裝樣式也由褒衣博帶、上長下短變成緊身適體、上儉下豐。深衣形制在民間漸漸消失，胡服在中原地區(qū)廣泛流行。
男子服飾——衫：分單、夾兩種式樣，與秦漢時的袍服不同。它不受衣袂的約束，袖口寬大，為上自王公貴族，下至平民百姓所普遍喜尚。
女子服飾——對襟和長裙：魏晉時期大體沿襲秦漢舊俗，有衫、褲、襦、裙等形制，南北朝以后逐漸有所變化。初期，婦女所著衣衫多為對襟，衣袖寬大，并在袖口綴有一塊顏色不同的貼袖。所著長裙式樣很多，有間色裙、緯紗復裙、丹碧紗紋雙裙等。腰間有帛帶系扎，有的還在腰間纏一條圍裳，用來束腰。
隋唐、五代時期
隋朝初建，服飾承襲前代。
唐朝服飾的特點是:官服質地款式更加講究，幞頭形制富于變化；腰帶有銙（帶扣版；品色衣形成制度；女服艷麗多彩；注重梳妝打扮。五代十國時間較短，服飾大體沿用唐制。
男子服飾——官服：唐朝皇帝的服飾有大裘冕、袞冕、通天冠、武弁、平巾幘、白帢等。大裘冕是皇帝祭祀天地時穿的禮服，包括禮帽和禮服。禮帽兩邊懸著的黃綿對著雙耳，以示不聽無益之言。
群臣服飾：一品官服袞冕，二品官服鷩冕，三品官服毳冕，四品官服絺冕，五品官服玄冕，六品至九品祭祀時服爵弁，武將朝參時服武弁，文官九品服弁服。
圓領袍衫：唐朝官員平時穿的服裝、它用織有暗花的料子制成，在袍服下部通常有一道襕，名為襕衫。武則天時出現一種新式服裝，即在不同職別官員的袍上繡有不同的圖案。文官袍上繡飛禽，武官袍上繡走獸。這可以說是明代補服的發(fā)端。
麻衣：即白袍，是唐朝讀書人尚末進入仕途時穿的服裝。唐朝新科進士也穿白袍。一般百姓的衣著是相當粗糙和簡單的，勉強遮體御寒而已。 唐朝農民，戴笠子帽，穿本色麻布衣，如衫子，兩旁開衩較高。唐朝獵人，戴氈帽，圓領開衩齊膝衣，麻鞋。唐朝船夫，戴斗笠，著小袖短衣，高高開衩的缺胯衫子，半臂，束腰帶，長褲，著草鞋或麻鞋。
女子服飾——襦裙、衫、帔：唐朝女服主要有襦裙、衫、帔等。婦女們著小袖短襦，有的裙長曳地，衫的下擺裹在裙腰里面，肩上披著長圍巾一樣的帔帛。
冪籬：關于冪籬的形制，有人認為，它是一種大幅方巾，用輕薄透明紗羅制成，披體而下，遮蔽全身。有人認為，它是一種衣帽相連類似斗篷一類的裝束。這種服制可能與阿拉伯服飾有關。由于西北風沙很大，人們遠行時騎馬用它圍裹身體，障蔽風塵。有人認為，只有婦女遠行時才著冪籬，以免男人窺視。有人認為，它是男女通服。
長裙：盛唐以后，女衫衣袖日趨寬大，衣領有圓的、方的、斜的、直的，還有雞心領、袒領。袒領，即袒露胸脯。有些女服非常艷麗，紋飾變化很多。從敦煌莫高窟壁畫晚唐供養(yǎng)人的形象上可以看到。婦女裙色有紅、紫、黃、綠等，最流行的是紅色裙。
百鳥裙：用多種鳥的羽毛捻成線同絲一起織成面料而制成的裙子。
花籠裙：用一種輕軟細薄而半透明的絲織品單絲羅制成的花裙，上用金銀線及各種彩線繡成花鳥圖形，是罩在裙子外面的一種短裙，也叫襯裙。
云肩：即披肩，形制如四垂云，青緣，黃羅五色，嵌金。
宋朝時期
宋代初年，朝廷參照前代規(guī)定了皇帝、皇太子、諸王及各級官吏的服制。宋代服飾與唐朝服飾相比，不僅款式少有創(chuàng)新，而且色彩較為單調，趨向于質樸、潔凈和自然。
男子服飾——官服：宋代皇帝服飾承唐制有大裘冕、袞冕、通天冠、絳紗袍、履袍、衫袍、窄袍。這是祀享、朝會、親耕、視事、燕居的衣著。
平民服飾：北宋汴梁人的衣著：賣藥、賣卦的，都具冠帶，士、農、工、商各有本色。有的戴帽穿背子，有的穿衫來角帶，有的不戴帽子，行業(yè)不同，穿著不一。宋代男子，上身以穿圓領袍衫為主，下身著裳，即穿裙。
宋代文人多著直領上衣，長短至膝，下著黃裳，方履，禮賓時束大帶。
遼金元時期
遼代——遼代服制遼太租在北方稱帝時，上朝穿甲胄，甲胄就是朝服。得后晉領土以后，受漢族影響，創(chuàng)立衣冠服制，契丹族官吏著本民族服飾，漢族官吏仍穿漢服。
干亨年間服制有所變化，三品以上的契丹族官吏在隆重典禮時也著漢服。日常官服分兩種：皇帝及漢族臣僚著漢服，皇后及契丹族臣僚穿契丹服。
遼興宗重熙（公元1032年以后，大禮都改著漢服。由于地處北方，氣候寒冷，遼代君臣大都服貂裘。皇帝穿最名貴的銀貂裘，大臣穿紫黑貂裘，下屬穿沙狐裘等。皇帝公服為紫皂幅巾、紫窄袍、玉束帶，或穿紅襖。遼代規(guī)定，只有皇帝、大臣才可以戴帽及裹巾，中下級官吏、平民百姓私戴違法，這點和唐宋時期大不相同。
金代——男子服飾：金代男子的普通衣著是——頭裹皂羅巾，身穿盤領袍，腰系吐骼帶，腳著烏皮靴。金代服飾最大特點是采取環(huán)境保護色，即衣著顏色與周圍環(huán)境顏色相同或相近。金人進入黃河流域之后，吸取了宋代服飾儀仗特點。有典禮時，都采取漢服制度，服袞冕，戴通天冠，著絳紗袍。公服有三種顏色：五品以上服紫色，六品、七品服緋色，八品、九品服綠色，公服下加襕。百官常服多為盤領、窄袖，胸間或肩袖飾以金飾花紋，有春水秋山景物，衣襟較短，便于騎馬。
女子服飾：金代女服以詹裙為主。它多為黑紫色，上面繡全枝花，周身有六個褶子。上衣為團衫，黑紫色或紺色，直領，左衽，前拂地，后曳地尺余，用紅黃帶，雙垂在前。金代女服較為寬大，顯得格外瀟灑。
元代——元代男服：元代官服蒙古族入關之前，披發(fā)椎髻，冬戴帽，夏戴笠。他們的皮帽、皮襖、皮靴，多用貂鼠、羊皮制成。皮襖通常是右衽、方領。滅南宋之后，種族等級森嚴，蒙古貴族衣著華麗，色目人次之，漢人、南人大多衣著襕褸。
蒙古族入關以后，除保持固有的衣冠之外，還引進了漢族朝祭服飾，如冕服、朝服、公服等。男子公服以長袍為主，以羅制成，大袖盤領，右衽。元代官吏實行佩牌制度，第一等貴臣佩虎斗金牌，次為素金牌，再次為銀牌。
元統(tǒng)一中國后地域空前遼闊，在交際過程中，服飾技術進一步交流。元代絲綢特點是縷金織物大量應用。紗、羅、絞、縠，無不加金。元人把這種金光閃閃的織金錦叫「納石失」，意即波斯金錦，它是最華貴的衣料。質孫衣，又叫一色衣，上衣連下裳，衣式緊窄，下裳較短，有精粗之分。據說，元代統(tǒng)治者每年舉行十三次大朝會，帝王、大臣、親信穿同一色質孫衣，在大殿前用金杯按爵位、親疏、輩分祝酒。
元代衣著的用料，精粗相差懸殊。高官服裝多用色彩鮮明的織金錦，以花朵大小表示品級高低。貴族男子夏季禮服，不可缺笠，其質地、造型、裝飾都追求華美。
女子服飾：元代貴族婦女一般戴皮帽，穿貂皮袍。這種袍比較寬大上，多左衽，袖口較窄，袍長曳地。有的女袍，用大紅織金、吉貝錦、蒙茸加工品成。
明朝時期
朱元璋貫徹他「復漢官之威儀」的主張，下詔將元代遺留的辮發(fā)、椎髻、胡帽、男子的褲褶窄袖及辮線腰褶、婦女的窄袖短衣、裙裳等一律禁止。又參照周漢，取法唐宋，對服飾制度做了大規(guī)模調整。這套服制先后用了二十多年時間，直至洪武二十六年（公元1393年）才算基本確定。永樂、嘉靖時又做了些更改，使各項規(guī)定更加具體。明代首創(chuàng)的補子不但是身份的象征，同時也反映出織繡技術的高超。
男子服飾——官服：明代官服恢復唐制，但較唐朝的「品色衣」等級差別更加明顯。這與朱元璋獲取政權后，大量接受儒家思想有關。官服中的冕服只限于皇帝、皇太子、親王等皇室成員于祭祀或朝會等大典時服用。
女子服飾——明代命婦冠服分禮服與常服兩種?；屎蠖Y服用于受冊、謁廟、朝會等大典?；屎蟪７P冠外，尚有真紅大袖衣、霞帔、紅羅長裙、紅褙子。永樂時，衣服改用黃色大衫，深青霞帔，上飾珠玉等各種飾物。另有襖子、鞠衣、緣裙等，顏色、質料、花紋等都有規(guī)定。明代授有封號官員的祖母、母親、妻子的服飾也有嚴格規(guī)定。其禮服用于朝見君后、參與祭祀等大典。主要有鳳冠、霞帔、大袖衫、褙子等。
清朝時期
從服飾發(fā)展的歷史看，清代對傳統(tǒng)服飾的變革最大，服飾的形制也最為龐雜繁縟。清順治二年（公元1645年）下剃發(fā)令，從此，男子一改束發(fā)為削發(fā)垂辮，以箭衣小袖、深鞋緊襪，取代了明代的寬衣大袖與統(tǒng)襪淺鞋，傳統(tǒng)法服被最后消滅。但從清代服飾中仍可看到對前代服飾某些方面的保留，如袞服、朝服的十二章紋；官服朝掛的補子；官員帽頂所用珠玉、珊瑚、寶石、金銀的等差；以及以命婦朝冠所綴金鳳、金翟數目多少區(qū)分等級的制度。清王朝后期，自同治四年（公元1865年）開始，至光緒時期，先后幾次選派學生出國學習。留學生到國外，即剪掉了辮發(fā)，開始著西裝。以后，清政府開辦學堂，操練新軍，采用了西式的操衣和軍服。學生和軍隊的服飾也有了改變。
男子服飾——官服：清代的官定冠服，上自皇帝，下至文武官員，以及進士、舉人等，均按品級服用。服飾有袞服、朝服、龍袍、常服袍、行袍、端罩、螃袍、補服、行掛等。
滿族女服——清代婦女服飾有滿、漢兩種。滿族婦女一般穿長袍，或外罩坎肩；漢族婦女仍以上衣下裙為主，清中期以后也相互仿效。滿族婦女的長袍，袖口平大，長可掩足。貴族婦女用團龍、團蟒，一般則用絲繡花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花邊。衣領較低，后漸加高。長袍初極寬大，后腰身漸小。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩，有對襟、一字襟、琵琶襟等各式。這種長袍以后演變?yōu)闈h族婦女的主要服裝——旗袍。
漢族女服——漢族婦女服裝較男服變化為少，一般穿披風、襖、裙。披風是外套，作用類似男掛，形制為對襟，大袖，下長及膝。披風裝有低領，點綴著各式珠寶。里面為上襖下裙。裙子初期還保存明代的遺俗，有「鳳尾裙」、「月華裙」等式樣，后有在裙上裝飾飄帶的，有在裙幅底下系小鈴的，也有在裙下端繡滿水紋的，各式各樣，頗為美觀。清后期，又流行不束裙而著長褲，褲多為綢緞制作，上面繡有花紋。另外還有背心，長可及膝下，多鑲滾邊。冬季所穿皮衣，有的將里面的毳毛露出在外，叫「出鋒」。清代中期以后，婦女冬季流行披斗篷，還有采自西式的大衣，也有沿用明代云肩的。
自民國以后，受西方文化的影響，服裝逐步演化為現在的服裝樣式。
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