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東江\我們的節(jié)日·端午

端午節(jié)

農(nóng)歷五月初五端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等。

過(guò)端午節(jié),是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說(shuō),不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗?,F(xiàn)特組專(zhuān)版,以饗讀者?!幷?/p>

端午,解下詩(shī)人的鄉(xiāng)愁

■凌斌

五月的雨

尋一條江,一條河

傾訴人間的冷暖

當(dāng)龍舟穿越了浪隙

誰(shuí)用一根根草繩扎住思念

扎住流水遠(yuǎn)行的腳步

粽子的村莊,東江的兩岸

每一縷炊煙,都是為活著化身

蓮打坐在夏日的水中

解下詩(shī)人的鄉(xiāng)愁

從此,端午便立成一塊悼念的碑文

端午節(jié)憶雙親

■晨風(fēng)

時(shí)年輪換又端陽(yáng),街巷時(shí)飄粽子香。

泣對(duì)椿萱頭像問(wèn),粽香能否到天堂。

寫(xiě)于端午節(jié)

■肖惠瓊

夏初正午倦難當(dāng),巷口又聞飄粽香。

碌碌無(wú)為生計(jì)里,可憐何止忘端陽(yáng)。

端午節(jié)

■鄒金棠

端陽(yáng)米粽味香飄,夏雨連綿江起濤。

志士胸懷家國(guó)戀,千載不忘誦《離騷》。

端 午

■謝雄鷹

粽香飄滿山鄉(xiāng)

菖蒲艾葉掛在門(mén)梁

雄黃酒混和淚水

隨著汩羅江水飄蕩

吃一口粽子

添一份吉祥

民俗傳統(tǒng)了我們

端午充滿粽香

掛一串菖蒲艾葉

祈和順時(shí)光

邪惡離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)

好日子久久長(zhǎng)長(zhǎng)

濃濃的雄黃酒

倒在汨羅江上

為著英雄的完美

蛟龍不飲自亡

雄黃酒呀酒雄黃

涂在孩兒身上

病魔無(wú)虐狂

是為保安康

古國(guó)的端午啊

屈原殉難汨羅江

愛(ài)國(guó)的壯舉啊

大義了楚辭二千多年絕唱

五月的風(fēng)

■胡云秀

從汨羅江吹來(lái)的風(fēng)

帶著千年綿延不絕

欲說(shuō)還休的滄桑淚

夾著春天生的氣息

密集成云幻化成雨

澆筑在五月的佳節(jié)

滋潤(rùn)著綠色的海洋 

在氤氳旖旎的季節(jié)

吹著五月長(zhǎng)情的風(fēng)

在茶香繚繞的山間

唱著五月動(dòng)人的歌

在初夏盛妍的節(jié)日

書(shū)寫(xiě)五月繽紛的詩(shī) 

我要就著五月的風(fēng)

就著五月長(zhǎng)情的風(fēng)

用栓五色絲線的手

拂安康快樂(lè)菖蒲葉

飲平安如意雄黃酒

品幸福清甜家鄉(xiāng)茶 

讓五月的風(fēng)吹啊吹

吹走屈原憂國(guó)的傷

吹來(lái)艾葉箬粽的香

吹來(lái)蟬茶蜜香萬(wàn)家

與愛(ài)你懂你的人

把茶冷眼看紅塵

借茶靜心度春秋

端  午

■張肇敬

  日子不聲不響向前滑進(jìn),波瀾不驚。在人生的長(zhǎng)河里,曾有過(guò)多少歡樂(lè),多少無(wú)奈,多少求而不得,多少躊躇滿懷,多少堅(jiān)毅執(zhí)著,又多少風(fēng)平浪靜。

  法國(guó)著名作家莫泊桑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)生活不可能像你想象得那么好,但也不會(huì)像你想象得那么糟。這句話道盡了人生的真相。我們總是希望把日子過(guò)成自己想象中的樣子,可是又有多少人可以恣意呢?我們?cè)绞窍胄南胧鲁桑钤绞墙o我們各種磨難;我們?cè)绞窍胫镜靡鉂M,轉(zhuǎn)角處越是各種小艱辛;我們?cè)绞窍胍椭C幸福,卻又往往本末倒置。打個(gè)比方說(shuō)往往我們想要表達(dá)的思想和情感是A,可是在對(duì)方聽(tīng)來(lái)卻是B。每個(gè)人都不是生活在世界里的一座孤島,人與人之間的各種聯(lián)系才構(gòu)成了我們真實(shí)的生活和人生。有很多人由于溝通不暢而心生嫌隙,或者分道揚(yáng)鑣,甚至反目成仇。為什么造成這樣的結(jié)果,原因當(dāng)然是多種多樣的。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,也沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人,當(dāng)我們和對(duì)方思想不一致,三觀不一致,步伐不一致,認(rèn)知不一致,如何讓雙方都滿意,如何讓雙方都達(dá)成自己的想法而不會(huì)構(gòu)成傷害,實(shí)在需要智慧和耐心。

  這讓我想起了很久以前的一件事,那是我和先生結(jié)婚后的第一個(gè)端午,那是一個(gè)草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié),田野里到處都是郁郁蔥蔥的景象,野花競(jìng)相開(kāi)放,禾苗茁壯生長(zhǎng),森林里的空氣清新宜人,一切是那么富有生機(jī)和活力。我們貪婪地呼吸著甜潤(rùn)的空氣,享受生活,感受生活??墒悄翘煜壬臀覅s對(duì)端午節(jié)過(guò)節(jié)的歸屬問(wèn)題有了一點(diǎn)小小爭(zhēng)議。剛結(jié)婚的我,覺(jué)得在哪過(guò)節(jié)都是一樣的,都是和家人一起熱熱鬧鬧聊天吃飯??上壬f(shuō)既然結(jié)婚了就應(yīng)該在自己家里過(guò)節(jié)才算是過(guò)節(jié),哪有回娘家省親的道理。好吧!果然是各有各的道理,是各自據(jù)理力爭(zhēng)還是各退一步海闊天空呢?《紅樓夢(mèng)》里黛玉就說(shuō)過(guò)但凡家庭之事,不是東風(fēng)壓倒西風(fēng),就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。看來(lái)我們這兩股風(fēng)也要好好地較量一番了!在各自表達(dá)了自己的立場(chǎng)后,我們一致達(dá)成共識(shí),端午節(jié)那天我們?cè)诩遗惆楣牌?,第二天再帶上禮物回娘家探望父母。從這以后我們所有的節(jié)日都是這樣做的,再也沒(méi)有起過(guò)爭(zhēng)執(zhí)。而今,又到端午,真有種恍如隔世之感,是啊,不知不覺(jué)已經(jīng)過(guò)去十幾年了嗎?現(xiàn)在回想?yún)s只覺(jué)得好笑,是啊,多大的事啊,也值得爭(zhēng)執(zhí)嗎?但是我們不能否認(rèn)過(guò)去,否認(rèn)歷史,已經(jīng)發(fā)生過(guò)的既是經(jīng)歷,也是財(cái)富!

  其實(shí)生活哪有那么多的對(duì)和錯(cuò),就看我們每個(gè)人有沒(méi)有一顆互相包容和互相理解的心。海不擇細(xì)流,故能成其大;山不拒細(xì)壤,故能就其高,所以當(dāng)你看到繁星滿天時(shí),你不會(huì)因?yàn)檠矍暗暮诎刀e(cuò)失明天的太陽(yáng)。我們?cè)?jīng)有過(guò)的風(fēng)雨兼程,總會(huì)迎來(lái)彩霞滿天的時(shí)刻;我們?cè)?jīng)有過(guò)的抱怨和指責(zé),一定會(huì)共同走向相互尊重和和諧的境地。愿我們都能包容身邊的每個(gè)人,因?yàn)樯顩](méi)有絕對(duì)的對(duì),也沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò),我們只是不同。而正因?yàn)槿绱?,我們才能擁有一個(gè)廣袤而又精彩紛呈的世界和人生,如果每個(gè)人都一樣,豈不是太無(wú)趣了嗎?

  余生不長(zhǎng),不戀過(guò)往,不畏將來(lái),夏季的端午,唯愿所有的人都安康!

端午傷懷

■鄒賢中

  小時(shí)候,家里很窮,能吃飽穿暖就不錯(cuò)了。在那個(gè)缺衣少食的年代,平時(shí)想吃到大魚(yú)大肉是不現(xiàn)實(shí)的。因?yàn)檫@個(gè)原因,我特別喜歡過(guò)節(jié),而端午節(jié)卻是例外,家人們神情肅穆,不茍言笑,包幾個(gè)粽子就把節(jié)日打發(fā)了。

  小時(shí)候的我對(duì)于這個(gè)節(jié)日,百思不得其解。直到上學(xué)后,才明白其中的緣由,原來(lái)這一切是為了紀(jì)念一位叫做屈原的大詩(shī)人。

  屈原本是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),他們?cè)诔趺媲白嬔?,把屈原趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等不朽詩(shī)篇。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京城。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于農(nóng)歷五月初五,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》后,抱石投身汨羅江,他用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

  屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。

  當(dāng)了解了屈原大夫的悲壯事跡后,我不禁潸然淚下。五月初五,也成了永不磨滅的紀(jì)念日!

  端午,似乎總與苦難相連!2008年,我有幸看到了大型抗日戰(zhàn)爭(zhēng)電視劇《血色湘西》。這部電視劇以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的湖南主戰(zhàn)場(chǎng)為背景,講述了1939-1945年期間,以田穗穗、石三怒、龍耀文、龍耀武為代表的湖南湘西麻溪鋪一帶抗日軍民,在共產(chǎn)黨員童蓮的教育、發(fā)動(dòng)、組織、領(lǐng)導(dǎo)下,面對(duì)日寇進(jìn)犯,誓死捍衛(wèi)家園的悲壯故事。

  電視劇的最后兩集尤為精彩。芷江機(jī)場(chǎng)的存在,使日軍完全喪失了華中地區(qū)的空中優(yōu)勢(shì),處處被動(dòng)挨打。為了摧毀芷江機(jī)場(chǎng),奪回制空權(quán),1945年4月,日軍向湘西發(fā)動(dòng)大規(guī)模進(jìn)攻,中日雪峰山大會(huì)戰(zhàn)就此打響。實(shí)力弱小的新八十六師奉命開(kāi)赴前線,阻擊優(yōu)勢(shì)日軍,因寡不敵眾,全軍覆滅。

  就在端午節(jié)這天,日軍占領(lǐng)了麻溪鋪鎮(zhèn),威逼龍?zhí)珷斉c全鎮(zhèn)百姓帶路前往尋找雷達(dá)站,龍?zhí)珷攲幩啦磺炜幼詺?。為保衛(wèi)雷達(dá)站,童蓮用自己的行動(dòng)號(hào)召起了九弓十七寨全體竿民,田穗穗也上山找到石三怒,動(dòng)員排幫參戰(zhàn)。往日的恩仇在民族大義前煙消云散,排幫與竿子營(yíng)組成了聯(lián)軍,層層叢林中,他們以原始的武器和祖?zhèn)鞯拇颢C手段,與武裝到牙齒的日寇殊死相爭(zhēng),每一處草叢,每一棵樹(shù)后,到處都有弓箭、苗刀、鳥(niǎo)銃、竹簽和陷阱在等著日軍。硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),竿子營(yíng)那粗獷的山野情歌中,一個(gè)個(gè)女人背著自家男人的遺體,向山下的家園走去……

  端午,一個(gè)讓人傷懷的日子。如今,一年一度的端午節(jié)日到來(lái),又是一年粽飄香,我們沐浴五月的細(xì)雨,品味香甜粽子,將那綿延千古的愛(ài)國(guó)情懷,一代又一代繼承下去吧。

編輯:燕茈

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