新年是婚嫁的吉時，上海灘曾有個習(xí)俗：誰家哥哥娶了新媳婦，年少的叫“新嫂嫂”，當(dāng)長輩的也會叫聲“新嫂嫂”，周圍鄰居熟識的與不熟識的都會以“新嫂嫂”相稱或以禮相待，以示對新人的尊敬或歡迎。
新嫂嫂的嫁衣是大伙熱衷評頭論足的焦點，它也極具時代烙印。上世紀(jì)五十年代還有著旗袍、對襟中裝，六十、七十、八十、九十年代又有軍裝、職業(yè)裝、淑女裝和禮服，進入新世紀(jì)則旗袍和婚紗成標(biāo)配。衣裝的領(lǐng)襯映出了新嫂嫂的天生麗質(zhì)，是一日之新，還是一世光鮮？不一樣的家境教養(yǎng)、成長經(jīng)歷演繹得色彩各異，為上海灘新老家庭抹上一幅絢麗多姿的畫卷。
常言道，家和萬事興。李家婆婆以“碎嘴”“拌嘴”“犟嘴”遠近聞名，大吵三六九，小吵天天有。鄰居都為“新嫂嫂”捏把汗。果不其然，新婚第二天一早，婆婆就隔房喊話：日上三竿，還要老娘燒泡飯？公公一句勸阻可捅了馬蜂窩，婆婆找到了出氣筒。此時，“新嫂嫂”手提竹籃走進客堂間，拿出豆?jié){、油條等。盡管新嫂嫂不是名門出身，但父親工匠的品格和母親當(dāng)教師的家教，使其養(yǎng)成了知書達理的好習(xí)慣，所以第二天就履行起侍候公婆之職。新嫂嫂明白，放橫爭不出權(quán)威，甚至?xí)鹕⒁粋€家，而身體力行，用愛處人處事，會讓親人從內(nèi)心認(rèn)同。于是，公婆間的爭執(zhí)、李家兄妹的懶散，久而久之就消遁了，鄰居們都刮目相看新嫂嫂。
長子代父衍生出長嫂為母的海派文化佳話。“新嫂嫂”阿英嫁進劉家第二年，婆婆撇下三個小叔小姑離世，25歲的她擔(dān)起“母親”責(zé)任，將小叔小姑吃喝拉撒學(xué)習(xí)教育一肩挑起。一晃十幾年過去了，小叔和小姑連同自己的孩子全都考進名牌大學(xué)，丈夫當(dāng)然更是出色，成了同時代人中少見的教授級高工。
如果新嫂嫂只是孝媳賢妻良母，顯然失之偏頗。馮家新嫂嫂是專業(yè)檢測技術(shù)員，為了讓丈夫安心國防，毅然辭職侍奉多病的公婆。利用有效的時間，她以技術(shù)作支撐居家創(chuàng)業(yè)，形成固定的經(jīng)營與贏利模式，讓多方受益。其實新嫂嫂為新家?guī)淼睦砟罡拢绊懼胰?，包括左鄰右舍。有些新嫂嫂嫁到上海，不屑于阿哥嬌妻的享受生活，比如將崇明農(nóng)產(chǎn)品電商平臺“擇農(nóng)記”搞得風(fēng)生水起的張家“新嫂嫂”，“掀開”了只會種田不知吆喝的農(nóng)匠產(chǎn)品的“蓋頭”，讓三方四眾領(lǐng)略到新嫂嫂共享經(jīng)濟的紅利。文友以打油詩贊道：“任重道遠雙創(chuàng)路，小試牛刀拓坦途。平臺高奏擇農(nóng)記，張臂助農(nóng)邁闊步。正逢盛世建生態(tài)，祥云化霖潤禾土。新花香夢撒遐邇，嫂聲由衷吟詩書?！?/span>
嫂嫂一襲婚紗，一身旗袍，一抹嬌媚，一肩做派，因新人高顏值、新事有作為，讓人記憶綿長。鄰家大叔引進某產(chǎn)品開新聞發(fā)布會，主持人突然出事而急得頭頭轉(zhuǎn)，黃家新嫂嫂自告奮勇救場，少年宮朗誦合唱團與舞蹈隊的功底，顛覆了市場化操作的主持風(fēng)格，獲得了超乎想象的成功。有電視臺編輯要與新嫂嫂簽約，被她婉拒。上廳堂下廚房，本是海派女性的平常功夫，抵御花花世界的誘惑，讓人領(lǐng)略海派嫂嫂的定力。徐家新嫂嫂長相頗似法國女郎，而徐家大哥平常而平淡，人直言“鮮花插在牛糞上”。新嫂嫂不為所動，與丈夫創(chuàng)辦企業(yè)，誠信經(jīng)營，很快讓丈夫成了搏擊市場的弄潮兒。但有的新嫂嫂，好高騖遠，讓丈夫吃“苦頭”。洪胡子在飲食店做豆?jié){師傅收入不低，新嫂嫂嫌檔次低，硬要自個開西餐店，結(jié)果投資失敗還借了一屁股的債。
新嫂嫂的稱謂在上海灘漸行漸遠，很多新上海人不知曉。其實這一稱謂無傷大雅。新嫂嫂樂于堅守優(yōu)良傳統(tǒng)、敢于創(chuàng)新、勇于生活的形象與特質(zhì)，傳承著海派文化的亮色，則是上海灘釋放魅力的又一源頭。
聯(lián)系客服
