性感美女香蕉视频,美女视频免费观看一区

九大鎮(zhèn)院之寶

蓮鶴方壺

學(xué)術(shù)命名：春秋蓮鶴方壺

出土地點(diǎn)：河南新鄭李家樓鄭公大墓

所屬年代：春秋時(shí)期器物

器物規(guī)格：高126.5cm；重64.28kg

出土?xí)r間： 1923年

“

文物

概覽

”

春秋蓮鶴方壺，春秋中期青銅制盛酒或盛水器，中國首批禁止出國（境）展覽文物。1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院。

此壺主體部分為西周后期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾于器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時(shí)期青銅器藝術(shù)審美觀念的重要變化。

蓮鶴方壺為一對(duì)兩件，只是在高度上有細(xì)微的差別，故宮藏高125.7厘米，稱“立鶴方壺”；河南博物院藏高126.5厘米，稱“蓮鶴方壺”。兩件方壺的重量相同，均為64.28公斤，口為方形，長30.5厘米，寬54厘米。壺身為扁方體，壺的腹部裝飾著蟠龍紋，龍角豎立。壺體四面還各裝飾有一只神獸，獸角彎曲，肩生雙翼，長尾上卷。圈足下有兩條卷尾獸，身作鱗紋，頭轉(zhuǎn)向外側(cè)，有枝形角。承托壺身的卷尾獸和壺體上裝飾的龍、獸向上攀援的動(dòng)勢，互相呼應(yīng)。壺蓋被鑄造成蓮花瓣的形狀，一圈肥碩的雙層花瓣向四周張開，花瓣上布滿鏤空的小孔。蓮瓣的中央有一個(gè)可以

活動(dòng)的小蓋，上面有一只仙鶴站在花瓣中央，仙鶴似乎在昂首振翅，正在翹首望著遠(yuǎn)方，造型靈動(dòng)。

壺。盛酒器，亦可盛水?！秲x禮·聘禮》：“八壺設(shè)于西序”。注：“酒尊也?！薄吨芏Y·挈壺氏》：“掌挈壺以令軍井”。注：“盛水器也?！膘玖几笁劂懀骸坝檬⒅季啤！辈媺劂懀骸坝米宰黪穳??！倍际智宄卣f明了壺在青銅禮器組合中的用途。青銅壺的制作上起殷商，下至秦漢，商代前期方壺較少見，隨著時(shí)代的變遷，形制也不斷變化，大多為圓形。

鶴，是有著自己的獨(dú)特語言。在中國文化中，鶴是最具有代表性的物象與意象之一－－鶴鳴九皋，一鶴沖天，松鶴延年，鶴發(fā)童顏，仙鶴道僮，閑云野鶴，梅妻鶴子，乘鶴羽化乃至駕鶴西去，風(fēng)聲鶴唳，煮鶴焚琴等。郭沫若先生將蓮鶴方壺上的那只青銅之鶴，釋義為“躊躇滿志，睥睨一切，踐踏傳統(tǒng)于其腳下”，“爭求解放、迎接曙光的時(shí)代精神”。

以蓮鶴方壺為代表的這批器物在中國考古學(xué)史上非常有名，學(xué)者們稱之為“新鄭彝器”。新鄭彝器由于出土?xí)r間早于安陽殷墟的發(fā)掘，因此影響之大甚至超出了安陽殷墟。

1927年7月，河南博物館在開封成立，展出的新鄭彝器成了首批“鎮(zhèn)館之寶”。因此，我們經(jīng)常這樣說，“先有蓮鶴方壺，后有河南博物館”。河南博物館開展之初，日接待觀眾超過4萬人，造成萬人空巷的盛況。1928年接待觀眾超過75萬人。

“

研究

價(jià)值

”

科學(xué)價(jià)值

體型巨大結(jié)構(gòu)復(fù)雜的蓮鶴方壺是中國鑄造工藝史上的杰出成就。

它是用泥土作模，焙燒后翻制陶范，零件分別預(yù)鑄，整體合鑄而成。其中立鶴鑄在一塊平板上，可以單獨(dú)取下。二十個(gè)雙層蓮花瓣預(yù)鑄，再與蓋的主體范拼合淺鑄，雙耳及杯、腹四角飛龍，頸前后蟠龍以及二龍足，都是預(yù)先鑄成，再與器的主體合鑄。

這種分鑄、合鑄、鑄接、焊接等技法相結(jié)合的鑄作技藝，代表了春秋時(shí)代青銅鑄造工藝的最高科技水平。堪稱“青銅時(shí)代的絕唱”！

藝術(shù)價(jià)值

1）交融的藝術(shù)造型

春秋中期以后，楚、晉兩國爭霸中原，鄭國居于晉、楚兩大國之間，在夾縫中求生存。正是由于這種朝晉暮楚的關(guān)系，使得鄭國深受晉、楚兩國文化藝術(shù)的影響，并且在青銅器上得以表現(xiàn)。

北方晉文化因素：壺頂?shù)牧ⅩQ，應(yīng)該是受到西周晚期晉國青銅器鳥形頂飾的影響；

南方楚文化因素：壺身兩側(cè)所附的龍形耳和壺底的虎形足與同墓所出的龍耳虎足方壺相似，與淅川下寺楚墓、壽縣蔡侯墓所出之龍耳虎足方壺相似，顯然受楚文化影響所致。蓮鶴方壺融合了中國南北造型藝術(shù)的精華，還是“上北下南”的布局哈！

2）動(dòng)態(tài)的藝術(shù)表現(xiàn)

承托蓮鶴方壺的神獸和壺體上所有附飾的龍、獸都有明顯的動(dòng)感，并相互應(yīng)合，在視覺上造成了一種流動(dòng)、飛揚(yáng)的韻致，有一種舒揚(yáng)升騰的美感，具有非常強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，與厚重而莊嚴(yán)的中原商周青銅器形成鮮明對(duì)比。

3）多樣的藝術(shù)手法

蓮鶴方壺造型優(yōu)美新穎，藝術(shù)構(gòu)思巧妙，采用了圓雕、浮雕、鏤雕、細(xì)刻等多種雕塑藝術(shù)技法，造就了異常瑰麗的裝飾效果，反映了審美觀念的重要變化，代表了青銅器藝術(shù)的最高水平，被譽(yù)為春秋時(shí)期“最美的青銅器”！

歷史價(jià)值

關(guān)于蓮鶴方壺的歷史價(jià)值，抄一段郭沫若先生在九十多年前的精彩點(diǎn)評(píng)：

“此壺全身均濃重奇詭之傳統(tǒng)花紋，予人以無名之壓迫，幾可窒息。

乃于壺蓋之周駢列蓮瓣二層，以植物為圖案，器在秦漢以前者，已為余所僅見之一例。

而在蓮瓣之中央復(fù)立一清新俊逸之白鶴，翔其雙翅，單其一足（郭沫若先生寫下此語時(shí)只見到了蓮鶴方壺照片，照片上蓮瓣遮擋鶴之一足，故有“單其一足”，此鶴實(shí)乃雙足而立也），微隙其喙作欲鳴之狀，余謂此乃時(shí)代精神之象征也。

此鶴初突破上古時(shí)代之鴻蒙，正躊躇滿志，睥睨一切，踐踏傳統(tǒng)于其腳下，而欲作更高更遠(yuǎn)之飛翔。

此正春秋初年由殷周半神話時(shí)代脫出時(shí)，一切社會(huì)情形及精神文化之一如實(shí)表現(xiàn)。

蓋頂一鳥聳立，張翅欲飛；

壺側(cè)雙龍旁顧，奪器欲出；

壺底兩螭抗拒，躍躍欲試；

全部格局，在龐然大器的附著上，有離心前進(jìn)動(dòng)向，最足象征爭求解放、迎接曙光的時(shí)代精神。”

“

發(fā)現(xiàn)

故事

”

新鄭鄭公大墓，1923年8月25日發(fā)現(xiàn)于河南新鄭縣李家樓村鄉(xiāng)紳李銳的菜園中。李銳因大旱鑿井灌溉，掘地至三丈許，偶得古銅器四件，次日又得數(shù)十件，乃以其中的一件大型銅鼎和二件中型銅鼎售于許昌張慶麟，售價(jià)800余金。

9月1日，北洋陸軍第十四師師長靳云鶚巡防至新鄭，聞其事，以為鐘鼎重器，尊彝寶物，為先代典型所寄，應(yīng)該歸于公家，垂諸后世。派副官告知李銳：“古物出土關(guān)系國粹，保存之責(zé)應(yīng)歸公家。”

李銳見事態(tài)已擴(kuò)大，自己難以駕馭，只得欣然從命，即以所得之大銅鼎6件、小銅鼎3件、銅簋4件(舊稱敦)、銅鬲6件、銅簠2件、銅匜1件、銅甗1件、玉玦2件、碎銅片53塊交出。同時(shí)，靳云鶚命工兵開挖大墓。

9月5日得銅鼎6件、銅洗1件、銅鎛鐘4件(舊稱大鐘或特鐘)、銅甬鐘17件(舊稱小鐘或編鐘)、銅方壺4件(舊稱大方尊，包括蓮鶴方壺、龍耳方壺各一對(duì)）、銅浴缶1件(舊稱罍)、銅罍1件(舊稱瓿)、銅圓壺2件、銅簋4件、銅簠4件、銅舟2件、銅匜1件、銅方盤1件(即王子?jì)氪螤t)、銅圓盤1件、碎銅片540塊。于9月7日復(fù)得銅鬲3件。于9月9日又得銅獸形尊1件、銅匜2件、銅舟2件、銅圓盤1件、小銅鼎1件、銅壺蓋1件、銅鎮(zhèn)墓獸1件、銅立鶴2件(即今日蓮鶴方壺蓋子上的立鶴)、碎銅片44塊。又以原價(jià)收回張延麟購去之三鼎，計(jì)得器89，碎銅片635塊。

其后繼續(xù)發(fā)掘，劃定區(qū)域,幅員十余丈,深至三丈許，達(dá)生土層面，四周試探，已無遺留，10月5日，發(fā)掘之事乃告結(jié)束。又得銅盤、獸首銅匜、夔耳銅舟，銅敦、銅甬鐘、銅殳首、銅鐓、銅車、扁銅鈴、銅飾件、曲刃銅矛各1件；銅戈2件、銅環(huán)4件；另有陶壺1件、陶豆4件、秦代瓦當(dāng)6件、宋代瓷碗3件、貨貝317枚、貝片7塊、蚌鋸1件、獸牙23顆、碎骨3塊、玉塊5件、環(huán)紋玉器件2件、玉片2片、碎銅片35塊。

10月17日，挖掘工作全部結(jié)束，歷時(shí)40天。新鄭李家樓大墓出土文物，被運(yùn)至開封河南古物保存所保存。事后，靳云鶚在出土地點(diǎn)立碑一通，紀(jì)念其事，碑名為《河南新鄭古器出土紀(jì)念之碑》，今存河南省新鄭市博物館。碑文曰：“華夏為文物古邦，開化最早，凡夫禮器之制作，在秦漢以前已燦然其美備。而乃宗社丘墟，故宮禾黍，運(yùn)會(huì)遞嬗，時(shí)世變遷，致三代法物，不免有銅駝臥棘、鐵戟沉沙之嘆！征諸典冊(cè)，雖歷朝以來時(shí)有出土，然一鼎一爵，視為禎祥，贊頌詠歌，每極一時(shí)之盛。矧今河南新鄭古器出土之多乃至百數(shù)十事，蔚為空前絕后之大觀，誠國家之庥瑞有足紀(jì)者。蓋中華民國十有二年八月二十五日，新鄭邑紳李君銳，于縣治城南門內(nèi)鑿井掘地，發(fā)見周時(shí)鐘鼎。云鶚適查防至此，聞其事，以古物出土，關(guān)系國粹保存之責(zé)，應(yīng)歸公家，馳報(bào)洛陽巡使蓬萊吳公。奉命遣員會(huì)同縣紳繼續(xù)監(jiān)掘，運(yùn)汴保管。李紳深明大義，慨然允諾，畚插從事者閱四十日，而寶藏盡焉。以監(jiān)護(hù)周至，片銅寸瓦，幸未散佚，當(dāng)運(yùn)至汴垣。時(shí)仕女來觀者，空巷塞途。國微燦爛與古器斑斕相輝映，識(shí)者咸嘖嘖稱羨，謂為鄭國宴享祭祀之器。云鶚博考古籍，比擬形制,編有圖志三卷，將來纂入縣乘，足資考證，特再刻石紀(jì)事立碑其處,俾后之覽者，知神物數(shù)千年蘊(yùn)藏地之所在，春秋佳日,觴詠其間,未始非為新鄭縣邑增一名勝，多一韻事,豈第紀(jì)念云爾哉！中華民國十有二年雙十令節(jié),，任城靳云鶚謹(jǐn)撰，古吳蔣鴻元謹(jǐn)書?！?/span>

新鄭出土的古器物并非如碑文所述已全部歸公，還有園主隱匿轉(zhuǎn)售于市者。河南古物保存所所長何日章后來又特訪園主李銳,復(fù)尋得獸牙1顆、下頜骨1塊、顱頂骨數(shù)塊。

1925年2月，河南督辦胡景翼在開封城隍廟后街王氏住宅又搜查出銅鼎4件，王某還藏匿甬鐘1件未能搜出。

1927年，此器因訟案為河南省司法廳沒收，經(jīng)何日章極力交涉,終歸入古物保存所。至此，河南古物保存所保存的新鄭銅器已有100余件，但還不是全部的器物。根據(jù)我們對(duì)青銅器組合的認(rèn)識(shí)，仍有一些李家樓大墓器物下落不明。即便如此，新鄭李家樓所出青銅器仍舊是中國科學(xué)考古出現(xiàn)之前保存最完整的青銅器群。

“

細(xì)節(jié)

賞析

”

壺底圈足下壓兩只卷尾怪獸，兩獸有枝形角，頭轉(zhuǎn)向外側(cè)，卷唇吐舌，抬首突目，立爪屈肢而伏，傾其全力承托巨壺，作不勝重壓之狀。

圈足飾云雷紋，其上收分部分飾有四組卷尾立爪對(duì)虎紋，與馱壺兩獸動(dòng)作相似。（因此有學(xué)者認(rèn)為馱壺兩獸也是伏虎，但俺覺得生雙角的叫虎有些不保險(xiǎn)，還是叫怪獸更穩(wěn)妥些。）

壺腹的最大徑在整個(gè)器皿的偏下部，這就很好的增加了全器的穩(wěn)定性。四隅各有一翼獸攀援而上，四獸均肩生雙翼，曲顧回首，兩角翻卷，角端如四瓣花朵形，長尾卷曲。而這種帶翅膀的神獸在西方不稀罕，但在中國卻很是罕見。

壺腹部滿飾淺浮雕并有陰線刻鏤的蟠螭紋（因下部龍身有鳳鳥首，也有說法認(rèn)為是鳥獸合體的龍鳳紋），以一首二身有著利爪獠牙岔舌的龍形紋為中心，左右對(duì)稱布局。蟠螭身雕陰線刻鏤鱗紋，環(huán)狀乳關(guān)節(jié)清晰，糾結(jié)盤繞，上下銜接，四面延展，似乎努力追求一種總體上的動(dòng)態(tài)平衡。

壺蓋怒放的雙層蓮瓣中央有一活動(dòng)小蓋，其上有一只仙鶴亭亭玉立，展其雙翼，似鳴似舞，形神俱佳，栩栩如生，似乎馬上就要振翅高飛，翱翔天際。（這種立鳥為蓋頂?shù)难b飾，在晉國以外的其他地區(qū)很難找到，很可能是受到晉國銅器的影響。如山西天馬曲村晉侯墓地M63出土的一件方座筒形器的器蓋上就有一只立鳥；M62出土的一件圓壺蓋上也有一只立鳥；M31出上的盔蓋頂上同樣以立鳥為飾。）

蓮與鶴除了裝飾以外應(yīng)該還有實(shí)用功能。立鶴是壺蓋頂活動(dòng)小蓋的捉手，在向壺中倒酒時(shí)，拿開小蓋，周圍的蓮瓣可以固定濾網(wǎng)或香草來濾酒。

不同于商周時(shí)期抽象神秘的動(dòng)物形象，這只鶴有著寫實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)。別小看這只寫實(shí)的仙鶴，在它之后的戰(zhàn)國，寫實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格才開始流行。一花一鳥，一靜一動(dòng)，蓮鶴方壺開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的藝術(shù)時(shí)代。

歡迎投稿：9516@sina.com

本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)點(diǎn)擊舉報(bào)。

中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频