《三國演義》是一部謀略博弈、功成與失敗的智慧型經(jīng)典名著。里面的每一個人物，雖歷經(jīng)千年，但是依舊栩栩如生的印在了我們的腦海里。
魏蜀吳三位霸主，他們有夢想，可以開基立業(yè)；他們有雄心，可以廣納賢才。
而這些賢才各個謀略超人，身手不凡，為三位霸主開基立業(yè)，建立了不朽的功勛。但是他們要不英年早逝，要不壯志未酬，特別是陳宮、郭嘉、周瑜、諸葛亮，他們在生命的盡頭，留下了各自不同的遺言，讓人讀后，心痛淚催。
一、陳宮
陳宮在三國里，雖然只是一個小小的配角，但是他的謀略不在郭嘉、荀彧、荀攸之下，只是錯投了呂布，致使大才難展。
更重要的是，如果沒有陳宮，就不會有后來的曹魏，就不會有曹操的雄霸天下。因為曹操刺殺董卓未果，被董卓畫影圖形追拿，幸遇陳宮相救，才得以脫險，后因一句“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，使得陳宮看透了曹操的奸詐，故棄之而去。
后來曹操擊敗呂布，也俘虜了陳宮，為了能留下陳宮輔佐自己，也是有意報救命之恩，曹操多次勸降，但是都遭到了陳宮的斷然拒絕，可是曹操依舊難以下令斬殺陳宮，只能以家小的安危來打動陳宮，《三國演義》第十九回，操曰：“公如是，奈公之老母妻子何？”
宮曰：“吾聞以孝治天下者，不害人之親；施仁政于天下者，不絕人之祀。老母妻子之存亡，亦在于明公耳。吾身既被擒，請即就戮，并無掛念。”
曹操聽完后，無奈的搖頭嘆息，只能殺了陳宮，善待了他的家人。
陳宮的最后遺言，顯現(xiàn)出他寧折不彎、絕不回頭的性格?？赐噶瞬懿伲仁堑啦煌幌酁橹\，寧死不屈。同時也有一種期待，希望曹操能善待天下蒼生，不要印證曹操所說的“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”
陳宮的性格、陳宮的期待，怎不叫人淚奔??！
二、郭嘉
郭嘉在《三國演義》里的戲份同樣并不多，但是他的《十勝十負(fù)論》，為曹操平定袁紹起到了堅定信念的作用。
他擅長奇謀，對于人心的把握，絕不在諸葛亮之下。后來袁紹戰(zhàn)敗病死，他的兩個兒子袁熙、袁尚逃往遼東投奔公孫康，為了斬草除根，不留后患，《三國演義》第三十三回，郭嘉病故前，給曹操留書一封，也就是臨終遺言，曰：
“今聞袁熙、袁尚往投遼東，明公切不可加兵。公孫康久畏袁氏吞并，二袁往投必疑。若以兵擊之，必并力迎敵，急不可下；若緩之，公孫康、袁氏必自相圖，其勢然也?！?/strong>
郭嘉的遺計（遺言），可兵不血刃平定遼東，曹操深信不疑，果不出郭嘉所料，最終公孫康斬殺了二袁，并歸順了曹操。
郭嘉這種臨死憂國的謀士，卻英年早逝，怎么不讓人淚眼朦朧。
三、周瑜
周瑜東吳的第一任大都督。孫策逝后，為報知遇之恩，他忠心輔佐孫權(quán)，在后漢三國初期，江東一隅，也是其他諸侯不可小覷的。
當(dāng)曹操大軍逼近赤壁時，東吳一片乞降之聲，但是在周瑜、魯肅的力排眾議之下，聯(lián)合劉備、諸葛亮一舉擊敗曹操，獲得了赤壁大戰(zhàn)的全勝。
而后，為了爭奪荊襄九郡的管轄權(quán)，他與諸葛亮斗智斗勇，最終被諸葛亮三氣而死，時年36歲，《三國演義》第五十七回，周瑜至信吳主孫權(quán)，曰：“魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜之任。人之將死，其言也善。倘蒙垂鑒，瑜死不朽矣”。
話剛說完，便昏厥過去，良久，才徐徐醒來，仰天長嘆曰：“既生瑜，何生亮！”連叫數(shù)聲而亡。羅貫中先生有詩嘆曰：
赤壁遺雄烈，青年有俊聲。
弦歌知雅意，杯酒謝良朋，
曾謁三千斛，常驅(qū)十萬兵。
巴丘終命處，憑吊欲傷情。
這首詩總結(jié)了周瑜的一生。而他在箭傷迸發(fā)，痛苦難耐之際，依舊想到的是國家安危，并留遺言為國家推薦了棟梁之才，以安軍心，以保江東。
而“既生瑜，何生亮”，讓周瑜絕望透頂，自認(rèn)識孔明第一天，被諸葛亮智激后，孫劉聯(lián)盟開始，就有心謀害之，以保江東以后無患。
怎奈三番五次加害孔明不成，反被孔明三氣而死，可悲自己一生文韜武略，未得施展，這種恨、這種怨、這種蒼天的不公，使他不服又絕望無奈而亡。
周瑜最大的痛就是，每想一計，諸葛亮都會先走一步，而自己又制不了他，帶著這種無奈的痛離世，怎不叫人淚奔。
四、諸葛亮
諸葛亮在《三國演義》里是靈魂人物，也就是書膽，他上知天文，下知地理，懂陰陽知八卦，文可安邦，武可定國，對天下大勢，各國文臣武將都了如指掌，其人之智近乎于妖。
然而在晚年，卻遇到了曹魏的大都督司馬懿。一位與其不分伯仲的對手，雖然諸葛亮比司馬懿棋高一籌，但是卻造成諸葛亮六出祁山，都無功而返，并于公元234年，病死于五丈原軍營。
以諸葛亮的智慧，他知道后主是一位昏庸無能之君，可為報先帝三顧之恩，只能“鞠躬盡瘁，死而后已?！彼栽谒R終前，他把后事安排的有條不紊。
《三國演義》第一百四十回，諸葛亮逝前給劉禪上表，勸諫皇帝。
曰：“伏愿陛下：清心寡欲，約己愛民；達(dá)孝道于先皇，布仁恩于宇下；提拔幽隱，以進(jìn)賢良；屏斥奸邪，以厚風(fēng)俗?！?/strong>告知劉禪要勤政，重視人才，遠(yuǎn)離奸邪，這樣可保國家長治久安。
并告知皇帝，自己的家資，“臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒?！?/strong>也就是說，我的家資足夠家人用度，國家無需在撥款項。
丞相是國家的二把手，為了國家穩(wěn)定過度，孔明曰：“吾死之后，可任大事者：蔣公琰其宜也。”福曰：“公琰之后，誰可繼之？”孔明曰：“費文偉可繼之。”福又問：“文偉之后，誰當(dāng)繼者？”
諸葛亮之所以被稱為千古賢相，不是浪得虛名，而是如一顆蠟燭，燃燒自己，點亮別人，點亮國家。他的逝去令人悲痛、淚涌。故有杜工部贊曰：
長星昨夜墜前營，訃報先生此日傾。
虎帳不聞施號令，麟臺惟顯著勛名。
空余門下三千客，辜負(fù)胸中十萬兵。
好看綠陰清晝里，于今無復(fù)雅歌聲！
結(jié)語
《三國演義》里的這四大謀臣，各個忠義，各個謀略非凡，他們?yōu)閲业慕y(tǒng)一、百姓的樂業(yè)耗費了心機和生命，非常值得人們的尊敬和愛戴，更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的智慧、學(xué)習(xí)他們的忠國。
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