網(wǎng)上有一個(gè)特別有特色的圈子，被稱作“惡意貶低中華文明圈”，我們本文簡稱為“惡貶圈”。惡貶圈有一句名言流傳甚廣，影響不可謂不深，雖然惡貶圈的幾位大佬經(jīng)常被自媒體平臺(tái)封號(hào)，但他們?nèi)匀煌ㄟ^眾多小號(hào)來散布他們的觀點(diǎn)以實(shí)現(xiàn)其險(xiǎn)惡用心。他們這句名言也算是耳熟能詳了，就是說我們國家洛陽以東地區(qū)是“大象的樂園”，沒有什么古文化。
他們論證這個(gè)觀點(diǎn)的方式也很奇特，就是編造數(shù)據(jù)，將洛陽以東的考古文化貶低成算不得文化的遺址，當(dāng)然是沒有任何依據(jù)的胡說了，但他們臉皮厚得有些肆無忌憚，例如，裴李崗賈湖文化，明明考古報(bào)告上根據(jù)碳14測年數(shù)據(jù)并進(jìn)行校正擬合后定為距今9000到7000年，同時(shí)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的遺址數(shù)量近200個(gè)。就是這個(gè)被眾多考古報(bào)告和考古學(xué)家認(rèn)可的數(shù)據(jù)，在他們?cè)熘{之下竟然成了距今7000年以后的遺址，直接將下限作為了裴李崗賈湖文化的上限。
裴李崗時(shí)期考古文化分布
這個(gè)時(shí)期我國目前發(fā)現(xiàn)的最大的考古遺址，擁有環(huán)壕向心布局并延續(xù)了幾千年的唐戶遺址有著30萬平米的面積，他們選擇了無視。其目的很明顯，就是將我們完全不遜色于西亞考古文化的史前文化強(qiáng)行縮短2000年，讓我們中華文明無形中被矮化到無法與中亞北非考古文化相提并論的高度。
幾千年歷史面積達(dá)到30萬平米的裴李崗文化唐戶遺址
我們知道，中華文明源遠(yuǎn)流長，多元一體。世紀(jì)初，我們國家由科技部立項(xiàng)，國家文物局作為組織單位，中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所和北京大學(xué)考古文博學(xué)院作為主要承擔(dān)單位，聯(lián)合了國內(nèi)外數(shù)十家單位創(chuàng)建了《中華文明探源工程》這個(gè)歷時(shí)12年的龐大科研項(xiàng)目。對(duì)我國疆域內(nèi)眾多考古文化遺址做了全面科學(xué)的分析和考察發(fā)掘。并于2018年5月由國家文物局領(lǐng)導(dǎo)向全世界新聞媒體宣布了項(xiàng)目的研究成果。其中最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是確認(rèn)了中華文明從起源到發(fā)展的脈絡(luò)。主要結(jié)論如下。
中華文明探源工程文化脈絡(luò)
大致在公元前3800年開始，黃河、長江中下游以及西遼河等地區(qū)出現(xiàn)了文明起源跡象。公元前3300年以來，中華大地各地區(qū)陸續(xù)進(jìn)入了文明階段。公元前1800年前后，中原地區(qū)形成了更為成熟的文明形態(tài)，并向四方輻射文化影響力，成為中華文明總進(jìn)程的核心與引領(lǐng)者。
近日國家科研機(jī)構(gòu)的頂級(jí)專家領(lǐng)導(dǎo)也紛紛就此發(fā)表講話，再次明確了探源工程所取得的成果?！皭嘿H圈”的諸位洋奴們明顯感覺到了壓力，這里是否有來自西方主子方面的力量介入我們就不得而知了。但從他們近期紛紛亮相來看，很難說沒有背后勢力的介入。他們用各種手段對(duì)我國那些發(fā)表觀點(diǎn)的科學(xué)家們進(jìn)行惡意辱罵和攻擊。連我這種熱愛中華文明的愛好者也難逃他們的毒手。于是乎，我的文章下面黑煙四起，專家學(xué)者的文章下面也是謠言亂躥。與西方反華勢力近期造謠抹黑我們國家的各種黑論遙相呼應(yīng)。
雖說，謠言止于智者，但還是讓人驚嘆于西方反華勢力的卑劣以及無孔不入。
事實(shí)上，“惡貶圈”這群人自然不會(huì)堂而皇之的去露骨表演，他們明顯有著一整套策略。其中最好用的一套莫過于百年前日本人玩的那套把戲，就是“以華制華”，他們首先將目光瞄準(zhǔn)了網(wǎng)絡(luò)上很奇怪的地域爭端，用褒一貶他的策略拉攏褒這個(gè)地域的吃瓜群眾。典型事例莫過于將中華文明的歷史開端定格在豐鎬。
裴李崗時(shí)代考古文化分布圖
我們知道，豐鎬是我們歷史上最重要的一個(gè)王朝周朝始定都城之所，其價(jià)值自然非常大，但如果說這里是中華文明歷史的開端，那么無形中將《探源工程》報(bào)告中認(rèn)定的距今5800是我們國家文明起點(diǎn)的結(jié)論壓縮到距今3000年。整個(gè)兒將中華文明腰斬了，但有些擁有盲目地域觀的網(wǎng)民卻沒有看到這些人的險(xiǎn)惡用心，歡呼雀躍之下，忘記了百年前我們先人用鮮血鑄就的慘痛教訓(xùn)。的確發(fā)人深省。
裴李崗文化部分遺址分布
我國地理環(huán)境有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn)，就是西高東低，如果以洛陽地區(qū)為標(biāo)準(zhǔn)劃一條南北向的豎線，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)非常明顯的現(xiàn)象，就是我們國家先秦時(shí)期思想文化高度發(fā)達(dá)的源頭恰恰大多是由洛陽以東地區(qū)創(chuàng)造的。
鼎文化擴(kuò)散示意圖
距今10000年前后的上山文化發(fā)現(xiàn)有我們最早的彩陶，距今9000年的賈湖發(fā)現(xiàn)有我們最早的古笛、龜卜和龜甲刻符，距今8000年的跨湖橋發(fā)現(xiàn)有我國最早的獨(dú)木舟，距今8000年的興隆洼發(fā)現(xiàn)有我們最早的玉禮，彭頭山文化也基本上在這條線上，發(fā)現(xiàn)了我們最早的城池。所有這些都是我們中華文明得以傲視其他民族的驕傲。如果你將洛陽以東貶低為大象的樂園。這些文化成就將被貶低得一文不值，試想，一個(gè)大象的樂園如何能夠創(chuàng)造出如此眾多輝煌的考古文化呢。
距今一萬年前后考古文化分布圖
裴李崗賈湖文化影響力示意
再往后看，紅山、凌家灘、良渚前仆后繼發(fā)達(dá)的玉禮是我國禮制文化的重要源頭，鄭洛地區(qū)發(fā)達(dá)的宇宙觀也為我們國家走向發(fā)達(dá)的文明奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。海岱地區(qū)的大汶口龍山也為我們上三代禮制的全面發(fā)展創(chuàng)造了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
仰韶時(shí)代考古文化分布示意
仰韶中期廟底溝文化擴(kuò)散示意圖
仰韶晚期考古發(fā)現(xiàn)的城址
進(jìn)入龍山時(shí)代以及夏紀(jì)年以后，作為公認(rèn)的夏晚期文化，二里頭文化時(shí)期，以及之后的二里崗和殷墟時(shí)期，考古發(fā)現(xiàn)的城址更是主要分布在洛陽以東的“大象樂園”區(qū)域
龍山時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)城址分布
二里頭文化時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)的城址
二里崗時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)的城址分布
殷墟時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)的城址分布
西周時(shí)期考古發(fā)現(xiàn)的城址
到了雅迪斯貝斯強(qiáng)調(diào)的軸心期，我們國家也當(dāng)仁不讓的傲立于世界的東方，而這個(gè)思想大變革的源頭恰恰來自“惡貶圈”所謂的“大象樂園”的海岱地區(qū)。李零先生總結(jié)得非常到位，我們不妨引用下，見下圖圖，
我國文化思想傳播示意
中國古代的學(xué)術(shù)發(fā)展，從這幅地圖看，從早到晚，大趨勢是東學(xué)西漸，山東傳河南，河南傳山西，山西傳陜西。我把它分成六區(qū)：
魯?shù)兀ń裆綎|南部），是東夷故地。
齊地（今山東北部），也是東夷故地。
宋、衛(wèi)、鄭（今河南 北部的東半），是商的故地。它處于南來北往的中心，好像現(xiàn)在的鄭州或武漢，是古代思想的集散地。
楚地（ 今河南南部，并延伸到今湖北、湖南 ），陳、蔡在東，葉、申、息在西，都是楚的勢力范圍。楚在北方，滅國設(shè)縣，申公、息公、葉公、陳公、蔡公，大縣的縣公，地位非常高。這些地方也是楚。我們一說楚，很多人都以為是湖北、湖南。其實(shí)河南南部同樣是楚。所謂楚人，很多都是河南人。老子就是河南人。
三晉兩周（今河南北部的西半和今山西南部），是夏的故地。
秦地（今陜西），是周的故地。
三代的歷史，春秋戰(zhàn)國的歷史，就是畫在這個(gè)橫幅上。
想說的話很多，一不小心又要超限了，只好先到此為止。希望每一個(gè)有良知的中國人都能摒除狹隘的地域觀，不要被那些試圖惡意貶低中華文明的洋奴利用，做出一些讓親者痛仇者快的事情。
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