臺北莊子課程20180423-1第15min--40min
（接上一篇）點擊藍字跳轉(zhuǎn) 沒有神通---2018臺北4月莊子（節(jié)選）
做艾草的人 ，【無時間感】是可以保護自己的氣場以外， 他不習(xí)慣進入無時間的狀態(tài)， 艾草轉(zhuǎn)半個鐘頭他會煩。
他自己煩的時候， 整個病人感覺就會怪掉。
對我來講， 有些人就是適合做某些事情。
雖然我一直都是堅決地讓自己處在沒有神通力的狀態(tài)， 但是練莊子久了還是越來越會從能量的角度感知這個世界， 它不等通于神通力， 但是你會覺得說：
【這段時間我越煩， 越會有外在的事情來搞我?！?/span>
你會一直感覺到你內(nèi)心的品質(zhì)會影響到你實相的品質(zhì)。
你越來越有比較清楚地感覺到：【我內(nèi)心怎么動念， 我的實相就會遇到什么事情】。
或者是說：人念頭怎么動， 就有召喚能力是不是， 大概心中有什么， 滿大街都能看到什么。
我們練道家還是要從唯物辯證的角度開始練， 就像空船理論， 我們在講一個清楚明白的事實： 如果你只是受到傷害， 處理你的傷害，而不考慮誰傷害你， 其實你是最沒有情緒的。
如果你習(xí)慣去希望對方認錯， 你的痛苦就會多很多。
我們?nèi)诉^去是被洗腦成： 要求對方認錯。
換成我， 我不是要求對方認錯， 如果我現(xiàn)在缺錢， 我就會告到對方賠錢。
但是我是懷著歡喜心來做的， 我知道我是奮斗著賺錢。
我今天做這件事是為了這二十萬， 并不是為了要生氣。
一般的人， 他有一個被集體念波催眠的， 誤以為我要求對方認錯我會比較舒服。
然后就不停地讓自己更痛苦。
我們找出這個讓自己更痛苦的習(xí)慣之后， 終止這個習(xí)慣。
所以這個， 各位同學(xué)，我們不必談到神通力， 這個是科學(xué)邏輯可以理解的對不對？
這個部分的修煉是用不到神通力的， 只需要你在行為上改變這種習(xí)慣。不要再做這種事。
如果你被這個人傷到了， 你就要知道：走這條路， 容易被人踩到水溝。那以后就不走這條就好了。
如果你去對水溝發(fā)脾氣，讓水溝跟你道歉， 水溝不跟你道歉的時候， 那你已經(jīng)不是內(nèi)心受傷，而是真的已經(jīng)瘋了。
但是我其實要說： 水溝好搞，可以填平。
人才難搞， 人會告訴你他錯了， 然后堅決不改。
那時候受的傷會更重。
所以我們在人生的選擇上， 如果我們了解莊子邏輯的話， 你至少可以養(yǎng)成新的習(xí)慣， 不要再用那個讓你更痛苦的方法。
這個是我覺得我們這個課程比較基礎(chǔ)而重要的部分。
莊子練得越久， 對于自己內(nèi)在的世界和外在的世界是一體的， 這種事情會越來越有感覺。
那內(nèi)在的能量世界跟外在的物質(zhì)世界是一體的，這樣的一個感受， 用佛家的語言來說就是：【色即是空 空即是色】
這是有形的物質(zhì)世界跟無形的能量世界是一體的， 就是這樣很單純明快的，莊子的訓(xùn)練做久了以后， 整個佛家的《心經(jīng)》對你來說就是一個很直白的感覺：【不是這樣， 不然還能怎么樣？！你活的世界就是這樣嘛！】
這是其一， 另外一個就是，沒有練道家的人， 是活在是非對錯善惡里面的。
所以對這個世界的解碼， 一直忍不住分出來：【這個是正派，這個是反派， 這個是對的， 這個是錯的】
但是活在道家世界的人，他看世界只看因果， 因果簡稱【科學(xué)正確】。
活在道家因果世界的人， 所謂的方外之人，他其實每天一舉一動，他的世界就是寫著一部佛家的心經(jīng)。
心經(jīng)的每一字每一句你每天都在經(jīng)驗這些東西。
包括最后的那個【揭諦揭諦，波羅揭諦， 菩提薩婆訶】翻譯成：
【經(jīng)歷過，經(jīng)歷過， 經(jīng)歷過再超越。】
那個你每天都在體驗。
所以我覺得練道家還蠻支援佛法的啦！
它會讓你活在佛法之中。
一般人會有錯誤的感覺， 以為方外之人，活得比方內(nèi)之人自由。
我要說：這不一定。
方內(nèi)之人以【是非】感知事情， 他是找到生活中， 誰是反派，誰是好的，誰是錯的， 誰應(yīng)該受處罰。誰是好人值得被嘉獎。他是有獎勵跟處罰的概念在里面。
這個人做那么多壞事，怎么還不死一死??！
其實善惡道德這個是非的部分， 往往不等于道家人科學(xué)正確的因果。
就是我們這個世界上常常有一個這樣的現(xiàn)象：【這個人真的是一個很壞的壞蛋， 他怎么還沒有遭報應(yīng)！】
那個人明顯是善良的好人， 為什么還會得絕癥？
我們這個是非的世界當然覺得這個是對的，這個是錯的， 但是誰都知道， 有人可以犯規(guī)不受罰。
在是非的世界， 看起來很嚴厲， 有很多指責(zé)， 這樣不應(yīng)該， 你這樣以后會很慘。
可是這種被人說【以后會很慘】的情況可多了 ， 可是以后沒有慘怎么辦？
雖然是非是如此， 看起來很嚴厲的， 可是一點都不嚴厲， 因為有很多法律的漏洞可以鉆。
因為法律不等于宇宙的真理所以有漏洞可以鉆。
法網(wǎng)不是天網(wǎng)。
所以大家活在是非的世界， 雖然大家覺得是對的， 對錯的人加以指責(zé)， 但是其實大家也都知道， 這個事情是有很多漏洞可以鉆， 你不用那么乖沒關(guān)系。
可是活在【因果】世界的人不一樣，所謂【科學(xué)正確】就是不可能例外， 你是不可能逃得掉的。
我們不會指責(zé)這是對的或者這是錯的，我們不討論這個事情，
但是你無論如何， 你種了這個因就會結(jié)這個果， 你是逃不掉的。
所以 ，活在因果世界的人的質(zhì)感比活在是非世界的人要嚴厲。
其實并不是隨性啊， 放松啊， 愛怎樣就怎樣。
活在因果世界的人， 最不會做的就是【愛怎樣就怎樣】。
因為他非常清楚我這樣做就有這樣的結(jié)果，
【愚蠢】就是用同樣的方法做同樣的事， 還期待不一樣的結(jié)果。
練道家的人，做每一件事的時候都會很小心。
活在《心經(jīng)》的世界的人會很注意自己的每一個念頭每一個情緒都是：
【讓子彈再飛一會兒】的東西， 有一天會打回到自己身上， 有時候會有時間差，只是練了心力的人可能有時間把子彈再抓下來， 只是這樣而已。
活在道家的人， 最后最不會做的事情就是【心存僥幸】，
而且不會覺得自己是那個幸運的人。
我們只是很平實地去經(jīng)驗：【用同樣的方法做同樣的事還期待同樣的結(jié)果】就是科學(xué)定義的【愚蠢】。
我們這個世界上還是有很多人， 會今天念了老公一句， 他沒有聽，
明天又念了老公一句，還是沒有聽，
后天又念了老公兩句， 還是沒有聽。
他一年下來， 【愚蠢】的含量就非常的高了， 這個人被【愚蠢】所塞滿。
至少人活在因果的世界里， 我們不要犯到最基本的愚蠢。
你這樣做把自己燙到了， 你就知道這樣不可以， 而且在自己的行為里面， 不要逃避。
你知道【方內(nèi)之人】的逃避方法：
就是自己做了一個【愚蠢】的事情之后， 就會說：
【他傷害我】
【他背叛我】
【他辜負我】。
懂我的意思嗎？
你對任何人的痛恨不滿的情緒，他的起因都在你的無明， 你的愚蠢。
因為你能夠?qū)σ粋€人恨到那么深， 是因為你用同樣的方法， 做同樣的事情， 把自己弄痛到那么多次。
所以以一個【方外之人】的角度來看這個事情的時候，
我相信我們一定有人或者事情讓我們很頭大，很感冒 甚至很痛恨，
但是站在道家的立場， 你就要去理解：【我到底有多愚蠢】！
我對他用同樣的方法，做同樣的事，讓自己得到同樣的傷害， 到底已經(jīng)累積多少次了！
恨意在道家的世界就是：【我的愚蠢】。
恨意=【我的愚蠢】。
我今天很驕傲地嘲笑一下心理咨商團體， 比如親子關(guān)系心理學(xué)的打枕頭，痛哭。
而莊子的體系：你在面對這個叫做媽媽的客體的時候， 這么多年來， 你一直維持著這么高頻率的愚蠢。
你養(yǎng)成了這么長久的叫做【愚蠢】的習(xí)性， 今天你噴了一堆眼淚，在一堆無辜的被你破壞枕頭上面， 它就會消失嗎？白癡的特效藥原來是噴眼淚加上撕枕頭嗎？！這真是醫(yī)學(xué)界的一大福音啊。
雖然我們擁有人的智能，但是我們是何等的愚蠢。
大概是這樣的一個看事情的角度啦！
同樣對于一個恨意，【方內(nèi)之人】是找到對方怎么傷害我的【對方有錯】的角度。
但是，【方外之人】是會考慮：我是用了什么去種這個因而得到了這個果。
那你有沒有覺得【方外之人】才是對自己比較負責(zé)？
而且對自己比較嚴厲的那一個？
其實【方內(nèi)之人】對自己非常不嚴厲。
因為他有痛苦他就會對別人很嚴厲， 他從來就對自己不嚴厲。
所以我覺得站在道家的角度來看：真正逍遙的是方內(nèi)之人。
而【方外之人】沒有別的辦法， 今天我恨人了，我生氣了都是我的錯了。都是我搞錯， 都是我的愚蠢。
愚蠢用比較美化的詞叫做【無明】啦！
不過無明本來的基本定義是這樣： 能量的世界叫做【明】你到了物質(zhì)的世界， 你忘記了能量的世界的那一半自己， 所以就喜怒哀樂都以物質(zhì)的人的角度來考量， 所以就變成這樣的人生觀。這是比較佛教定義的【無明】。
如果你能夠把道家認為的靈魂能量的那一部分加進來的話， 你的生命就比較完整。
所以連叔就批評說：【你這樣子就像瞎子加聾子，沒有辦法看到聽到這樣的世界】。
只活在物質(zhì)世界的人， 如此奮發(fā)向上的人， 他不太能夠理解活在能量世界， 或者每天都活在佛家《心經(jīng)》的世界的人所感覺到的。
很多人都是：我今天要奮發(fā)向上，我今天要貢獻， 我今天要活得有意義對不對？
但是活在能量世界的人他就是【我這一秒鐘能不能心情好， 我下一秒鐘能不能心情好， 我能不能隨時都能夠投射出美好的能量， 這件事情?！?/span>
他在意的是這件事情。
如果不能夠心情好就問自己到底哪里搞錯了。
就修真嘛！
所以他外在的世界沒有一般人看到的奮斗， 他是在內(nèi)在的世界奮斗。
活在能量世界的人遇到一個很爛的人會覺得：【這個運動器材哦， 難度很高哦， 我手藝夠不夠哦！如果今天真的被傷到害到， 就會覺得這個游戲的難度真的好高， 打幾下就斷手斷腳GAME OVER 了， 我是不是應(yīng)該練練再來玩哦！
無論如何我都不能夠發(fā)展到【恨】他這個情緒。
【方內(nèi)之人】就會在分誰是好人誰是壞人， 誰是正派誰是反派。就會覺得自己是故事的主角的話， 這個對方是何等的低劣惡毒下流， 何等的不是人！他那個感受是不一樣的。
所以同樣是說故事， 每一個人在聽故事時候的情報感是不一樣的。
【方外之人】就是每一次遇到事情， 打游戲打不過關(guān)的時候， 去找出自己里面的那個因果， 自己調(diào)節(jié)不了的愚蠢的部分， 修正自己里面那個系統(tǒng)上有故障的那些東西。
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