摘要：《民法典》是我國(guó)第一部以法典形式命名，譽(yù)為百科全書(shū)，與時(shí)俱進(jìn)，是一部保護(hù)民眾的良法，關(guān)系我們每一個(gè)公民的方方面面。民法典作為實(shí)體法，如何更好的實(shí)施及落實(shí)，則需要民事訴訟法的融合及對(duì)接。民法典的實(shí)施必將對(duì)民事訴訟法產(chǎn)生一定的影響，筆者將從人格權(quán)為視角簡(jiǎn)要論述一下《民法典》實(shí)施對(duì)民事訴訟的影響及二者之間的對(duì)接及融合。
關(guān)鍵詞：民法典 人格權(quán) 完善
我國(guó)民法典于將于2021年1月1日正式實(shí)施，“聆聽(tīng)民眾呼聲，捍衛(wèi)公民的權(quán)利”，是民法典的鮮明主旨。民法的精髓就是要保護(hù)私權(quán)。一個(gè)國(guó)家民法的發(fā)達(dá)程度直接決定著這個(gè)國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度及個(gè)人權(quán)利的保護(hù)程度。談到這里確實(shí)感到汗顏，因?yàn)榉▏?guó)在1804年就公布了民法典，法國(guó)民法典是法國(guó)大革命的產(chǎn)物，雖然它保留了若干舊思想，但終究是革命思想的體現(xiàn)。德國(guó)是在1896年制定并在1900年公布了民法典。如果從這兩個(gè)國(guó)家公布民法典的時(shí)間上看，確實(shí)比較早，而且要比中國(guó)早的太多。但是不同的國(guó)情，必須要有不同的法律制度 ，我國(guó)采取了先出臺(tái)單個(gè)部門(mén)法，等待時(shí)機(jī)成熟之后再制定民法典，確實(shí)是一個(gè)非常不錯(cuò)的、循序漸進(jìn)的做法。雖然慢了一點(diǎn)，卻走的更加扎實(shí)和穩(wěn)健，因?yàn)橛兄安块T(mén)法存在，涉及人們的人身關(guān)系及財(cái)產(chǎn)關(guān)系的問(wèn)題也得到了很好的解決和協(xié)調(diào)。
一部民法典出臺(tái)，意味著九部法律失效，這九部法律分別是婚姻法、繼承法、民法通則、收養(yǎng)法、擔(dān)保法、合同法、物權(quán)法、侵權(quán)責(zé)任法和民法總則。也就是說(shuō)一部民法典就包含了上述九部法律的內(nèi)容，當(dāng)然這部民法典不是上述九部法律的簡(jiǎn)單匯編，更是增加、修改、刪減等嘔心瀝血的編撰。一部法律出臺(tái)并不是國(guó)家開(kāi)一個(gè)會(huì)那么簡(jiǎn)單，民法典凝聚著幾代法學(xué)家的心血和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的希望，民法典選擇在這個(gè)時(shí)間出臺(tái)，絕對(duì)是瓜熟蒂落、應(yīng)運(yùn)而生。民法典出臺(tái)必定要對(duì)民眾的經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生巨大的影響，對(duì)人民權(quán)利意識(shí)的喚醒起到非常重要的作用。
一、民法典實(shí)施的重要意義
（一）民法典的實(shí)施，推動(dòng)了我國(guó)民事立法的法典化、體系化
我國(guó)已經(jīng)制定了很多部法律，這些都是單行法，可以說(shuō)在不同的時(shí)期不同階段不同需求有不同的用處，但是都不體系化，由于時(shí)代的快速發(fā)生，相互之間難免存在表述不一致，概念不一致、相互沖突、矛盾等問(wèn)題，因此，需要一部民法典。
（二）有效提升我國(guó)治理體系及治理能力的現(xiàn)代化
我國(guó)是依法治國(guó)，也就是以法律的手段管理國(guó)家、管理社會(huì)。法治是核心內(nèi)容，法治就是規(guī)范公權(quán)、保障私權(quán)。民法典就是一部保障私權(quán)的法，因此，頒布民法典為全面依法治國(guó)奠定基礎(chǔ)，也為規(guī)范公權(quán)確定標(biāo)準(zhǔn)及依據(jù)。
（三）有利于完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法治、為人民群眾美好幸福生活提供保障
民法典規(guī)范的各種制度、規(guī)則等，都是植根于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；可以有效的調(diào)整市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，如民法典物權(quán)制度及合同制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的兩大支柱。
（四）有利于公正司法、依法行政
民法典方便找法，利于司法統(tǒng)一裁判，盡量同案同判、公平公正。
二、民法典人格權(quán)獨(dú)立成編是最大亮點(diǎn)，體現(xiàn)以人為本的理念
人格權(quán)是指為民事主體所固有而由法律直接賦予民事主體所享有的各種人身權(quán)利，是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱(chēng)權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。人格權(quán)是一種非財(cái)產(chǎn)權(quán)，因而與財(cái)產(chǎn)權(quán)相區(qū)別。人格權(quán)是一種支配權(quán)，因而具有排他的效力。人格權(quán)是一種絕對(duì)權(quán)，因而任何他人都不得妨礙其行使。最后，人格權(quán)還是一種專(zhuān)屬權(quán)，即他人不得代位行使。人格權(quán)是社會(huì)和個(gè)體生存發(fā)展的基礎(chǔ)，屬于整個(gè)法律體系中一種基礎(chǔ)性權(quán)利?，F(xiàn)在世界各國(guó)憲法均將人格權(quán)的保護(hù)放在重要位置。
人格權(quán)編是整部民法典的最大亮點(diǎn)，不僅使民法典能夠鮮明地體現(xiàn)尊重人格尊嚴(yán)和保護(hù)人格權(quán)的人文主義立場(chǎng)，而且緊跟時(shí)代發(fā)展和科技進(jìn)步的需求，實(shí)現(xiàn)了黨中央提出的“保護(hù)人民的人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)”的要求。
我國(guó)民法典人格權(quán)編在世界人格權(quán)法立法史上具有重要的創(chuàng)新價(jià)值。其主要表現(xiàn)在八個(gè)方面：
（一）在民法典分則專(zhuān)設(shè)人格權(quán)編是對(duì)人格權(quán)法立法體例的創(chuàng)新。
（二）對(duì)人格權(quán)權(quán)利性質(zhì)的創(chuàng)新。民法典沒(méi)有采納將人格權(quán)作為特殊的民事權(quán)利規(guī)定在民法典總則編中，而是將其作為基本民事權(quán)利類(lèi)型，與其他民事權(quán)利類(lèi)型一道規(guī)定，構(gòu)成民法典規(guī)定的基本民事權(quán)利體系。
（三）對(duì)人格權(quán)權(quán)利體系的創(chuàng)新。民法典人格權(quán)編創(chuàng)造了抽象人格權(quán)和具體人格權(quán)的體系結(jié)構(gòu)，獨(dú)具特色。
（四）對(duì)具體人格權(quán)權(quán)利類(lèi)型的創(chuàng)新。民法典人格權(quán)編規(guī)定了幾乎應(yīng)當(dāng)規(guī)定的那些具體人格權(quán)，對(duì)聲音權(quán)這樣的人格權(quán)都作了明確規(guī)定。
（五）對(duì)人格權(quán)權(quán)利內(nèi)容的創(chuàng)新。
（六）對(duì)人格權(quán)行使規(guī)則的創(chuàng)新。民法典人格權(quán)編不僅規(guī)定了人格權(quán)的消極行使方式，而且也規(guī)定了諸如肖像許可使用合同之類(lèi)的公開(kāi)權(quán)積極行使方式。
（七）對(duì)人格權(quán)保護(hù)方式的創(chuàng)新。民法典人格權(quán)編第一次將人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)作為人格權(quán)保護(hù)方法作出了規(guī)定，使人格權(quán)保護(hù)請(qǐng)求權(quán)從理論成為現(xiàn)實(shí)，使人格權(quán)請(qǐng)求權(quán)與侵權(quán)請(qǐng)求權(quán)一道，發(fā)揮全面保護(hù)好人格權(quán)的功能。
（八）對(duì)人格權(quán)具體保護(hù)方法的創(chuàng)新。民法典人格權(quán)編規(guī)定了對(duì)侵害人格權(quán)違法行為適用禁令等新規(guī)則，以及違約造成他方人格利益嚴(yán)重?fù)p害的精神損害賠償責(zé)任等獨(dú)具特色的權(quán)利救濟(jì)規(guī)則，具有重要價(jià)值。
三、民法典與民事訴訟的關(guān)系
民法典是實(shí)體法，民事訴訟法是程序法。民法典是規(guī)定公民在日常生活中有那些義務(wù)和權(quán)利，而民事訴訟法則是規(guī)定公民用怎樣的手段、方法、程序去保障權(quán)利的實(shí)現(xiàn)、義務(wù)的履行。民法典只能落地實(shí)施才能真正的具有生命力，發(fā)揮保障公民權(quán)益的價(jià)值。
民法典作為實(shí)體法，規(guī)定了人們社會(huì)生活的方方面面，但是要啟動(dòng)民法典保護(hù)人民的合法權(quán)益，就必須要有民事訴訟法與之銜接。民事實(shí)體法要通過(guò)民事訴訟法設(shè)計(jì)的訴訟程序得以落實(shí)。民事訴訟法的首要功能仍在于為實(shí)體法的實(shí)現(xiàn)提供程序保障。民事訴訟自身的秩序價(jià)值，秩序是指人們社會(huì)生活中相互作用、相對(duì)穩(wěn)定有序的結(jié)構(gòu)、過(guò)程或模式，它在某種程度上能保持社會(huì)生活的穩(wěn)定形式。
民法典不是一蹴而就的，既然民法典已經(jīng)面世，那么民事訴訟法就一定要結(jié)合民法典與時(shí)俱進(jìn)，作出調(diào)整。無(wú)法實(shí)現(xiàn)的實(shí)體法，即便再完美，也只是鏡中花水中月，無(wú)法將權(quán)利落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活。
四、民法典實(shí)施對(duì)民事訴訟的影響及現(xiàn)行民事訴訟法對(duì)于人格權(quán)保護(hù)的缺陷與不足【3】
（一）民訴法對(duì)人格權(quán)編對(duì)接的程序上存在空白
民法典并不是對(duì)我國(guó)已有單行法的簡(jiǎn)單羅列，不是制定全新的民事法律，而是結(jié)合多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上對(duì)已有法律及相關(guān)司法解釋的修改、補(bǔ)充、完整及新增，對(duì)已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行刪減，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定,具有時(shí)代特色符合我國(guó)的國(guó)情。在這種情況下，民事訴訟法為了配套民法典條款的落地實(shí)施、適應(yīng)民法典的條款，必然也需要進(jìn)行相應(yīng)的修改或新增
人格權(quán)編獨(dú)立成編，是我國(guó)的首創(chuàng)，最初有關(guān)人格的類(lèi)似規(guī)定零散的出現(xiàn)在法律、法規(guī)中，獨(dú)立成編后具有宣示、指引，適應(yīng)時(shí)代、便于裁判等重要作用。因此，人格權(quán)編可以說(shuō)是最新的法律規(guī)定，也因此，對(duì)我國(guó)民事訴訟產(chǎn)生一定的沖擊，導(dǎo)致一些程序上對(duì)接空白，有關(guān)人格權(quán)的侵權(quán)救濟(jì)暫時(shí)無(wú)法落實(shí)。
