財(cái)神是我國(guó)民間普遍供奉的善神,人們希望財(cái)神保佑以求大吉大利。財(cái)神又是平安、富有的象征。這種真切的祈望,成為人們求財(cái)納福的普遍心理追求和善良愿望。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,財(cái)神在人們心目中的地位也在日趨提高。但怎樣供養(yǎng)財(cái)神你知道嗎?
在全國(guó)各地都有祭祀財(cái)神的習(xí)俗。財(cái)神的起源難考,所祭祀的神明也有所不同。財(cái)神有“正財(cái)神”趙公明,“文財(cái)神”比干、范蠡,“武財(cái)神”關(guān)羽,“偏財(cái)神”五路神、利市仙官,“準(zhǔn)財(cái)神”劉海蟾。還有三位星官他們分別是:專門賜予福氣好運(yùn)的“福星”,負(fù)責(zé)加官晉爵的“祿星”,保佑人們長(zhǎng)生不老的“壽星”,三位合稱“福祿壽”三星也列入了財(cái)神的范圍。
財(cái)神又可分為文財(cái)神和武財(cái)神兩大類,最為人們熟知的財(cái)神是:文財(cái)神是手拿元寶和招財(cái)進(jìn)寶條幅的長(zhǎng)須財(cái)神,職銜為“都天致富財(cái)帛星君”,手抱小兒、身穿朝服、手拿玉如意的“福祿壽三星”。武財(cái)神為黑口黑面的“正財(cái)神”趙公明。紅面長(zhǎng)須的“武財(cái)神”關(guān)羽。
財(cái)神的選擇:“都天致富財(cái)帛星君”財(cái)神為文職之人或打工者供奉,“福祿壽三星”宜武職之人或老板經(jīng)商者供奉,因“福祿壽三星”是加官進(jìn)爵、增財(cái)添福、安康長(zhǎng)壽的象征?!罢?cái)神”趙公明、“武財(cái)神”關(guān)羽伏妖降魔、招財(cái)利市有護(hù)財(cái)辟邪的作用。
財(cái)神安放的位置:文財(cái)神安放向屋內(nèi),武財(cái)神安放向大門,關(guān)帝與地主財(cái)神“五方五土龍神前后地主財(cái)神”向大門,屋內(nèi)安放文財(cái)神不可朝廁所或廚房,武財(cái)神安放時(shí)不可朝屋內(nèi)。
安放的方位:財(cái)神的安放有一定的方位,因不在其位不謀其政,財(cái)神和其它神坐及祖宗的牌位安放時(shí)都有一定的講究,財(cái)神也不能和觀音安放一起,供品上也須要選擇。
財(cái)神安放的時(shí)間:財(cái)神安放時(shí)要選擇日期,不開光同樣不起作用,但開光要有專業(yè)人員和特定的程序,比較麻煩,所以最好用天德日安放,這樣就不用開光了。但農(nóng)歷八月不可用天德日,因八月的天德日為寅,寅日是絕對(duì)不可開光的。
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