如果一個(gè)人拒絕了你，轉(zhuǎn)而被一個(gè)比你智商低的人吸引，請(qǐng)不要責(zé)怪他們淺薄。叔本華說(shuō)，我們應(yīng)該記?。骸霸诨橐鲋凶非蟮牟皇侵橇Φ南硎埽欠毖芎蟠?。”
你想從平庸到卓越嗎？那就經(jīng)受住在攀登過(guò)程中的困難。在尼采看來(lái)，幸福和不幸不是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，“甚至是孿生姐妹，要么一起長(zhǎng)大，要么一起保持矮小”。
有句很喪的話如是說(shuō)，讀了那么多書，還是過(guò)不好這一生。根據(jù)蒙田的理論，學(xué)識(shí)和智慧不是一回事，讀書積累了學(xué)識(shí)，智慧卻未見(jiàn)長(zhǎng)。
越有錢越快樂(lè)嗎？如果這個(gè)命題正確，那么世界首富就是地球上最快樂(lè)的人。伊壁鳩魯給出了快樂(lè)的秘方：友誼、自由和思想。
對(duì)于那些焦慮的人，傳統(tǒng)的寬慰方式就是說(shuō)寬心話，殊不知，這可能是對(duì)焦慮最殘酷的解藥。塞內(nèi)加有更明智的做法，他提醒我們想到壞事大概是會(huì)發(fā)生的，但又說(shuō)其實(shí)這些壞事也未必如我們想象得那么壞。
應(yīng)該永遠(yuǎn)聽從輿論，或是決不聽從輿論？以蘇格拉底為榜樣，努力做到永遠(yuǎn)聽從理性的律令，就能得到最大的回報(bào)。
以上這些可愛(ài)的哲學(xué)家們是從阿拉·德波頓的《哲學(xué)的慰藉》里走出來(lái)的。誠(chéng)如作者所言，哲學(xué)不應(yīng)只是躲在象牙塔里的文字游戲，而是幫助人們解決心靈傷痛的良方。
來(lái)自百度圖片
讀完這本書，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這些偉大的哲人們不再是矗立在歷史風(fēng)塵中的神一樣的存在，而變成了和我們一樣有血有肉的人，與我們不同的是，他們把此生精力都投入在對(duì)人的探索中。
蘇格拉底、伊壁鳩魯、塞內(nèi)加、蒙田、叔本華和尼采，這些哲人們各有可愛(ài)之處。蘇格拉底最愛(ài)在大街上拉著人問(wèn)問(wèn)題，伊壁鳩魯對(duì)快樂(lè)最有發(fā)言權(quán)，塞內(nèi)加最了解如何面對(duì)挫折，蒙田最有趣，叔本華最具悲情的細(xì)膩，尼采最推崇悲苦。
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