書法的學(xué)習(xí)歷來提倡學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，繼承傳統(tǒng)，從這觀點(diǎn)出發(fā)，我們自然就要明白什么是古法用筆。
那么什么是古法用筆呢？簡單地說就是古代書法家們寫字使用的方法原則被我們現(xiàn)代人加以繼承就是古法用筆了，可想而知，古人的書法經(jīng)典作品浩如煙海，燦若星辰，他們使用的方法也必然是多種多樣，多姿多彩的。
古法用筆自然也就包含了很多方面，首先是執(zhí)筆法，古人的執(zhí)筆狀態(tài)可用蘇東坡的話來總結(jié)那就是：“執(zhí)筆無定法”，況且古人寫字不像我們現(xiàn)在寫字這樣有合適的桌椅，古人往往站著寫字或者跪著寫字，因此執(zhí)筆法也自然不盡相同。
在執(zhí)筆法方面就是二指法，三指法，捻管法，撮管法，五指執(zhí)筆法等等，這些執(zhí)筆方法一直延續(xù)至今，是名副其實(shí)的古法了。
其次就是用筆之法，趙孟頫曾說：“書法以用筆為上”，這說明古人是非常重視用筆之法的。
用筆之法之中又包含了腕法，起筆之法，行筆之法，收筆之法，接筆之法等等?？芍^是十分豐富了。
一言以蔽之，古人能寫出好字的方法，可供我們今天借鑒學(xué)習(xí)的方法就是古法用筆。
那么古法用筆的核心內(nèi)容是什么呢？我想大致包含三個核心內(nèi)容：
第一個核心內(nèi)容：中鋒用筆之法中鋒用筆之法是書法中的根本大法，這是歷代書法家所公認(rèn)的，古人常用“錐畫沙”“折釵股”以及“屋漏痕”來形容，其本質(zhì)其實(shí)就是中鋒用筆，一句“常令筆尖畫中行”，我認(rèn)為再貼切不過了。
現(xiàn)代著名書法家沈尹默也強(qiáng)調(diào)中鋒用筆是書法用筆的根本大法，自然也是古法用筆了。
古人常常要求筆筆中鋒，姑且不談是否合理，但卻說明中鋒已然是古法，古人非常重視。
〔中鋒用筆示意圖〕
中鋒之所以成為古法用筆的核心內(nèi)容源于它本身的優(yōu)勢，用中鋒行筆寫出來的筆畫不偏不倚，中直平和，顯得很有力度，筆畫也十分飽滿挺拔。
〔書寫懸針豎就要用到中鋒行筆〕
例如寫這樣堅(jiān)挺飽滿的懸針豎就要用到中鋒，不然的話，豎畫的一側(cè)便會出現(xiàn)枯筆或者毛刺顯得筆畫不精致也不完滿，放到一個具體例字當(dāng)中便會使字的質(zhì)量大打折扣。
篆書是相對來說較早的文字，書寫篆書的時候特別強(qiáng)調(diào)筆筆中鋒，因?yàn)樽瓡墓P畫線條在遲澀，粗細(xì)方面是基本一致的，所以中鋒行筆在這個時候顯得尤為關(guān)鍵，因這個傳統(tǒng)，后來的隸書，楷書都強(qiáng)調(diào)把中鋒用筆運(yùn)用到具體筆畫當(dāng)中。
第二個核心內(nèi)容：起筆之法、行筆之法、收筆之法為什么說起行收之法是古法用筆的第二個核心內(nèi)容呢？因?yàn)椴还苋魏螘w在書寫時都需要起行收這三個步驟來完成，包括原始的刻畫符號以及甲骨文，就更別說后來篆隸楷草行了。
我們練習(xí)書法是“寫實(shí)”的，而不是“寫空”的，也就是要在紙面上用筆實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)筆畫的運(yùn)行軌跡和筆畫具體形態(tài)。從這一點(diǎn)來看，起筆行筆收筆是塑造筆畫乃至于書法的關(guān)鍵，起行收也就當(dāng)之無愧的是古法用筆的核心內(nèi)容了。
我們可以通過具體例子來看起行收：
〔起行收之法示例圖〕
前者是一個具體的例字，后者是一個單獨(dú)的筆畫，通過分析我們可以很清楚地看到，以此類推，任何筆畫的書寫都要經(jīng)過起行收三個過程才能成形。
比如第一個“之”字的捺畫，藏鋒起筆，中間稍細(xì)，行筆至末尾加重筆畫，由輕到重收筆，整個過程又是中鋒用筆，所以很多筆法又都包含在了起行收三個過程之中，沒有起行收，筆法無從展現(xiàn)，這也就是為什么很多書法家或者書法老師一再強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書法最重要的就是分析筆畫的起行收了。
第三個核心內(nèi)容：結(jié)構(gòu)之法書法法則不外筆法結(jié)構(gòu)與章法，其中結(jié)構(gòu)之法亦是古法用筆的核心內(nèi)容，趙孟頫雖曾說：“結(jié)字因時相傳”，但是我們今天學(xué)習(xí)書法所學(xué)的結(jié)構(gòu)之法還是古人留下來的法則。
唐代大書法家歐陽詢就有《結(jié)構(gòu)三十六法》，明代李淳也有《大字八十四法》，這些結(jié)構(gòu)之法依然是指導(dǎo)我們今天學(xué)習(xí)書法結(jié)構(gòu)的重要參照資料。
而清代書法家黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》更是學(xué)習(xí)書法者必須要認(rèn)真研習(xí)的結(jié)構(gòu)法則力作。
這說明，結(jié)構(gòu)之法本就是古法，并不是可以隨意創(chuàng)造的，只能是繼承而沒有多少發(fā)揮的余地。
結(jié)構(gòu)為什么如此重要呢？因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)就好比人的骨架，好比房屋的脊梁，骨架好，一個人才長得俊美，脊梁好，房屋才能結(jié)實(shí)耐用，寫字也是如此，結(jié)構(gòu)寫好了，字也就寫好了，結(jié)構(gòu)處理不好，再好的筆法都是多余的。
這一點(diǎn)對于楷書而言表現(xiàn)尤為明顯，因?yàn)榭瑫亲钅荏w現(xiàn)漢字為“方塊字”的特點(diǎn)的，這個結(jié)構(gòu)規(guī)律要求就是布白均勻，只要布白均勻了，視覺才會平衡，字看上去也才對稱。
〔結(jié)構(gòu)重要規(guī)律之布白均勻〕
只要是書寫漢字在結(jié)構(gòu)上就不得不考慮布白均勻，因?yàn)樽质墙o眼睛看的，視覺是否平衡是判斷書寫好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。而且，布白均勻這個結(jié)構(gòu)規(guī)律又自然涉及到橫筆等距和豎筆等距的結(jié)構(gòu)規(guī)律。
因此，從漢字本身的特點(diǎn)來說，在它上升到書法這個高度時，結(jié)構(gòu)只能是更加精準(zhǔn)而且嚴(yán)密，這樣才能顯示出書法的精密獨(dú)特和嚴(yán)格遵守漢字法則之處。
以上所舉三點(diǎn)皆是我個人學(xué)習(xí)中的感悟，古法的古法用筆應(yīng)該說是博大精深的，其包含的核心內(nèi)容也遠(yuǎn)不止這三點(diǎn)，但我認(rèn)為這三點(diǎn)確實(shí)是其中的核心要素，實(shí)際上，只要掌握了這三點(diǎn)，用來指導(dǎo)書法的學(xué)習(xí)已經(jīng)能夠完全滿足了。
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