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再品千古鴻門宴[金子原創(chuàng)]
 

        題記:生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!

 

 

 

 電影《鴻門宴傳奇》以鴻篇巨制,精彩演繹了楚漢雙雄相爭天下的歷史巔峰時刻。電影結束后我仍沉浸于對英雄項羽和王者劉邦的追思當中,于是連夜重溫《史記》,細讀與鴻門宴相關的《項羽本紀》和《高祖本紀》,作者司馬遷以其傳神的筆觸,讓英雄洗盡鉛華,讓風云盡顯本色。

 鴻門宴是一場智勇對決的英雄際會,劉邦與項羽相爭天下的序幕由此拉開。鴻門宴是一場暗藏玄機的席間較量,“項莊舞劍,意在沛公”,“人為刀俎,我為魚肉”流傳至今。鴻門宴還是兵家成敗的重大轉折,盛宴之上項羽勝券在握卻坐失良機,一念之仁最終蓋世霸業(yè)灰飛煙滅;劉邦劣勢懸殊卻力挽狂瀾,一宴之間轉敗為勝最終成就江山。

 

 先說一說劉邦。他是西漢天子,開創(chuàng)漢朝四百余年輝煌歲月,中華民族由此稱為漢族,文字由此稱為漢字,語言由此稱為漢語。劉邦出身微賤,卻奸詐多謀又知人善任,精于政治投機又長于軍事操縱,最終由市井之徒成為中國歷史上赫赫有名的漢高祖。再評一評項羽,若論勇猛有為,千古莫過項羽!他力可拔山、氣可蓋世,有光明坦蕩之心,有破釜沉舟之勇;若論狂放無謀,千古莫過項羽!他率性而為、剛愎自用,從不瞻前顧后,個性的孤傲令其軍事被動,危難之際無人援手,英雄的本色使其不屑于用政治手段解決問題,人生幾次寫下敗筆。于是大起過后即大落,大喜過后即大悲,從笑傲天下到自刎烏江不過四年之久。

 劉邦的背影寫滿“厚黑”二字,“飛鳥盡、良弓藏,敵國破、謀臣亡?!边@是劉邦做人原則的真實寫照。只要眼下對他有用,或者眼下他覺得有用,則三教九流、雞鳴狗盜之徒都兼容并蓄,一朝覺得你構成威脅,不管是誰,照殺不誤。當年成就或幫助過他的人多不得善終,有的竟被剁成肉泥,手段之殘忍令人發(fā)指。對待家人他也是如此,他的結發(fā)妻子呂雉輔佐其平定天下,所誅大臣也多得呂后之力,但是劉邦稱帝后馬上棄之如敝履,呂雉本人剛毅有謀再加上呂家功勛卓著,才勉強保住皇后的位置;虎毒尚不食子,而劉邦在一次戰(zhàn)敗逃離途中,竟將自己的一雙親生兒女踹下車去……

 項羽因為“仁義”屹立千古。他以一人獨生為恥,以眾生安樂為榮,他叱咤風云又柔情百轉,神勇無比又義薄云天,愛江山他南征北戰(zhàn),陶醉于西楚霸王的寶座,愛美人他與虞姬生死相隨。他執(zhí)著于理想卻又不適應現(xiàn)實,因性情率真而武斷,因仁義重德而簡單,鴻門宴上他明知放過劉邦后患無窮,卻“不忍之心陡起,英雄相惜之念頓生?!彼踔烈詾檎尉褪钦?,武力就可成功。他曾因武功蓋世一舉成名,還曾因攝服群雄而稱霸西楚,“巨鹿之戰(zhàn)”他以破釜沉舟之計轉敗為勝,“彭城之戰(zhàn)”他敵重我寡卻以少勝多,盡管項羽是天才的軍事家,卻最終不能避免一朝兵敗的命運。他寧死不屈,在可以逃離的渡船面前,在生與死的抉擇之間,大義凜然將“寶馬贈亭長,頭顱送故人”,一句“無顏見江東父老!”千古擲地有聲!

 

 聰明秀出謂之英,膽氣過人謂之雄,英雄項羽在當世紛爭中秀出,且勇于有大作為和大貢獻,為什么最終落?。宽n信的評價似乎可以千古定案:“項王叱咤一聲,千人皆廢;然不能任屬賢將,此特匹夫之勇耳?!?軍事奇才韓信原在項羽帳下,而項羽對他的軍事建議不屑一顧,在不得重用的情形下,韓信轉投劉邦,而后戰(zhàn)必勝、攻必取,為劉邦稱帝立下赫赫戰(zhàn)功。頗具諷刺意味的是,設下十面埋伏,以四面楚歌瓦解軍心,致使項羽全軍覆沒的正是韓信。項羽敗就敗在有眼無珠,錯失賢將成全對手,而自己也最終死在韓信的手中。劉邦為何成功?有一段著名的自我評價可以概括:“夫運籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如張良;鎮(zhèn)國家撫百姓不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰(zhàn)必勝攻必取,吾不如韓信。此三人皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也?!闭猛靵恚シ蛑轮荒艹蔀閷浿?,知人善任才堪當人主之位;知古鑒今,成就他人才能成就自己,沒有挾泰山以超北海的雍容氣度難成大業(yè)。

 當年項羽徘徊在烏江之畔,面對生的希望卻舉起了一把自刎的劍,寧可舍其事而成其心,盡管留給歷史永遠的回味,但是現(xiàn)實卻殘忍得讓人難以接受。據(jù)《史記》記載,項羽最信任的部下為求賞金,割下了項羽的頭,其他的部下?lián)寠Z項羽的尸體,把他瓜分為五塊,并以此為憑瓜分了項羽的領地……《史記》的作者司馬遷無比沉重地寫下這樣的史實:真性情的仁義英雄無路可走,而滑頭奸詐活著,背信棄義活著,瓜分了項羽尸體繼而瓜分了項羽領地的小人滋潤的活著,他們讓人心寒,他們使這個世界的生態(tài)更加惡化,更不適合人的生存。影響歷史最好的方法就是寫歷史,當年司馬遷因為遭到小人陷害,政治失意、身受重創(chuàng),可他見心明志,泰然處之,在大悲愴和大寂寞中寫下《史記》,如果不能對人性的優(yōu)點有極崇高的敬意,不能對人性的弱點有極寬厚的憐憫,司馬遷就不可能寫出那樣的大著作,最終成為永垂青史的圣賢。

 反思歷史表象,體味內中真諦,所謂“一念決生死,一宴定天下”的鴻門宴,不過就是赤裸裸地書寫了一個小人利用英雄的仁德取得成功,而致英雄泣血的故事。悵望千秋,滄桑無語。小人之所以得志在于他“只為己利,用盡邪行?!庇⑿壑允б庠从谒靶南堤煜拢皇卣?。”這就可以解釋,為什么“小人得志”這種現(xiàn)象反常而又普遍!

 鴻門宴劉邦轉敗為勝,但是他贏得了權力卻喪失了人格,他可以生前富貴,卻難掩死后罵名,所以劉邦是大得而大失。而項羽大失而大得,鴻門宴他因為仁義轉勝為敗,輸了江山卻贏得萬代頌揚,成為不朽的藝術典型,他的知音兩千多年不斷涌現(xiàn),王安石、杜牧等無數(shù)文人政客為其慷慨悲吟,宋代女詞人李清照為了項羽,竟然一改婉約詞風,豪放激昂地寫下這樣的詩句:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東!”

 毛主席說得好,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。”你看,昔日的帝王江山早已在歲月長河中消散,只留下英雄人格的光輝穿透千年時光的阻隔,永遠熠熠發(fā)光。是與非,得與失,功與過,自有后人評說!

 

 

 

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