我們?cè)谄綍r(shí)與人相處中，喜歡為朋友付出，這是一種高尚的行為，惟一美中不足的是容易活得累，別人很喜歡你，但你自己并不開心，不能從友誼中找到力量。其實(shí)為人處事最好是先做自己，讓真實(shí)的自己與對(duì)方以心相處，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系不再沉重。
人活得累，是因?yàn)樘虢o對(duì)方一個(gè)理想中的“我”，或者對(duì)方期待的“我”，其實(shí)人只能做自己，做不了別人。偶像、榜樣、理想中的自我，都不是你，只是未來的你的一個(gè)幻影，能不能實(shí)現(xiàn)，需要很多因素。榜樣的意義在于對(duì)現(xiàn)實(shí)自我的激勵(lì)和拉動(dòng)，提供動(dòng)力、方向和目標(biāo)。而不是讓你扮演榜樣。
人在向超我奮進(jìn)的過程中，由于各方面并不能做到同步，這個(gè)功能需要訓(xùn)練，所以容易造成自我的分崩離析， 在心理和身體上造成困擾和痛苦。以修心為例，容易出現(xiàn)焦躁、迷茫、上火、短視、抑郁等各種心理上的困擾。以修身為例，容易緊張、僵硬、刻板不知變通、壓力過大、身體傷痛、氣於，哮喘，心臟出現(xiàn)問題等等。
在心理學(xué)上，叫自我統(tǒng)合障礙。過去的自我、現(xiàn)實(shí)的自我和未來的自我，不能統(tǒng)一成一個(gè)人，形成人格上的分裂，典型的例子是雙面人、多面人，這樣的人貌似做人靈活、左右逢源， 實(shí)際上十分痛苦。這是自我統(tǒng)合出現(xiàn)了問題，三個(gè)自我相互矛盾沖突，過去的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)的情況和未來的目標(biāo)不能形成一個(gè)連續(xù)體。所以王陽明說，先找到本初那個(gè)心，即正心，心不正，認(rèn)識(shí)就不準(zhǔn)確。當(dāng)不正的心指向?qū)ψ晕业恼J(rèn)識(shí)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)自我認(rèn)知偏差，造成心理困擾。人不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自己的本性、能力、價(jià)值觀、思維習(xí)慣、成功經(jīng)驗(yàn)、在社會(huì)關(guān)系中的位置等等，就會(huì)造成行為上的偏差，當(dāng)偏差大到超過了人的身心承受能力，就會(huì)感到痛苦了。
做自己，是讓自己的心從目標(biāo)處回歸，找到初心，明確自己的真正需要，人明了自己的心，行為上會(huì)大大減少不必要的動(dòng)作和支出，減少華而不實(shí)的無用功，讓能量歸元。許多自以為是的小聰明、捷徑、效率、性價(jià)比等各種計(jì)算，都會(huì)在生命原動(dòng)力那渾厚無邊的力量和明晰如鏡的初心面前變得軟弱無力、黯淡無光。
人只有成為自己，才不再較勁勉強(qiáng)，不再向外界索求力量，變?yōu)楹晚?、安靜、充滿力量。
人越是強(qiáng)迫自己什么，內(nèi)心越會(huì)生出反彈。越是強(qiáng)迫自己不關(guān)注什么，越會(huì)關(guān)注什么。這是人心的特點(diǎn)。就像打人機(jī)游戲，你生產(chǎn)一個(gè)戰(zhàn)士，敵方立刻生成一個(gè)威力相當(dāng)?shù)臄橙?，你造得快，敵人也造的快。?dòng)力多大，阻力就有多大。這兩種力量在人心中糾纏對(duì)抗，無法形成一個(gè)統(tǒng)一和順的力量。雙方都不斷地尋求外界的支持，于是不斷有新的力量加入各自陣營，力量越強(qiáng)，對(duì)人的心理沖擊越大，直至破壞掉人的心理健康。
王陽明心學(xué)教人在心的伊始就以一個(gè)空空如也的狀態(tài)，不著一點(diǎn)力的情況下開始心之旅，不激發(fā)對(duì)抗的力量產(chǎn)生，即使出現(xiàn)對(duì)抗力量，也能時(shí)時(shí)保持覺知，主動(dòng)地予以調(diào)理、疏通、架梁、引導(dǎo)，誠其意，以正其心。讓心的本性一直不被遮蓋。這樣的人，是真誠的人，不虛偽，不浮夸，不欺騙，不自矜，不逃避，不自卑，不急于求成、拔苗助長，也不軟弱憊懶、消極被動(dòng)。就是一個(gè)“接地氣”的人，讓人感到可靠、信任、篤實(shí)、活力。誰不喜歡與這樣的人做朋友呢？
聯(lián)系客服
