一、文言實(shí)詞
文言實(shí)詞考查要求“理解常見實(shí)詞在文中的含義”。所謂“在文中的含義”，實(shí)際上就是指在具體語境中的含義。由于文言實(shí)詞絕大部分具有多義性，因而確定某個(gè)實(shí)詞在特定的語境中究竟表示哪一個(gè)義項(xiàng)，也是一種能力。所謂“常見實(shí)詞”，淺易文言文運(yùn)用的詞匯應(yīng)當(dāng)主要是常用詞與次常用詞，這是從詞在運(yùn)用中出現(xiàn)頻率的角度來講的。它既包括中學(xué)教學(xué)中不止一次出現(xiàn)過的古今詞義既有聯(lián)系又有區(qū)別的實(shí)詞，也包括一些中學(xué)生尚未接觸到而傳世名篇中卻經(jīng)常出現(xiàn)的實(shí)詞。大綱對(duì)本考點(diǎn)的要求，既考查學(xué)生掌握文言實(shí)詞的情況，又考查學(xué)生運(yùn)用這些知識(shí)來解決實(shí)際問題的能力。也就是要求考生弄清該詞在具體語境中的意義，而不是一般詞典中的意義。這就是說，考生必須依據(jù)具體的語境，依據(jù)上下文來確定某個(gè)文言詞的“句中意義”，這一點(diǎn)體現(xiàn)了高考文言文閱讀題要在整體上下功夫，應(yīng)在讀懂上花氣力的要求。
文言實(shí)詞是構(gòu)成文言文的主體，是學(xué)好文言文的關(guān)鍵。訓(xùn)練中要特別注意文言實(shí)詞的特殊用法及其與現(xiàn)代漢語的差異現(xiàn)象。具體講，就是要掌握通假字、古今異義、一詞多義、偏義復(fù)詞、詞類活用等現(xiàn)象。
1、通假字
準(zhǔn)確識(shí)別通假字，關(guān)系到對(duì)文章的正確理解。古代漢字的通假，一般情況下比較固定。常有以下三種情況：
（1）兩個(gè)讀音相同或相近，意義也相通的字，古代可以寫這個(gè)，也可以寫那個(gè)，叫做通用。如“反”通“返”，“知”通“智”。
?。?）兩個(gè)讀音相同或相近而意義毫不相干的字，古代有時(shí)可以借代，叫做假借。如“蚤”通“早”，“直”通“值”。
?。?）古代只有某一個(gè)字，后來為了把這個(gè)古字所表示的幾個(gè)概念用不同的字形來區(qū)別，選出一個(gè)或幾個(gè)今字，讓原來的古字專表示另一個(gè)或另幾個(gè)概念，叫做古今字。如：莫—暮，益—溢。
2、一詞多義
古代漢字較今天少，因此一詞多義現(xiàn)象很普遍，是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。新教材附錄中列出的文言實(shí)詞，都是多義詞。其中較為重要的是《大綱》要求掌握以下實(shí)詞（120個(gè)）。
愛、安、倍、被、本、鄙、兵、病、察、朝、曾、乘、誠(chéng)、除、辭、從、殆、當(dāng)、道、得、度、非、復(fù)、負(fù)、蓋、故、顧、固、歸、國(guó)、過、何、恨、胡、患、或、疾、及、即、既、假、間、見、解、就、舉、絕、堪、克、類、憐、彌、莫、乃、內(nèi)、期、奇、遷、請(qǐng)、窮、去、勸、卻、如、若、善、少、涉、勝、識(shí)、使、是、適、書、孰、屬、數(shù)、率、說、私、素、湯、涕、徒、亡、王、望、惡、微、悉、相、謝、信、興、行、幸、修、徐、許、陽、要、宜、遺、貽、易、陰、右、再、造、知、致、質(zhì)、治、諸、賊、族、卒、走、左、坐
一詞多義現(xiàn)象，在文言文中相當(dāng)普遍。把握一詞多義要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。復(fù)習(xí)時(shí)，結(jié)合教材句子來理解實(shí)詞的意義，也可通過《古漢語常用字字典》來總結(jié)每個(gè)詞的常見義項(xiàng)，再培養(yǎng)根據(jù)一定語境來分析、判斷字義的能力。
3、古今異義詞
詞語在演變過程中，大多數(shù)詞的意義都發(fā)生了或大或小的變化，有的詞擴(kuò)大，有的詞縮小，有的詞義轉(zhuǎn)移，還有的一詞多義，有些義項(xiàng)與今天相同，有些已消失或轉(zhuǎn)移。
學(xué)習(xí)文言文，要特別留心古今“微殊”的詞，它們常常是命題的重點(diǎn)。高考對(duì)古今異義的考查，特別注重雙音節(jié)詞語的古今異義現(xiàn)象。這類詞的詞義演變情況如下：
?。?）詞義擴(kuò)大。如：“江”，古代專指長(zhǎng)江，現(xiàn)在泛指一切大的河流；“河”，古代專指黃河，現(xiàn)在為河流的通稱?！霸姟?，本指《詩經(jīng)》，而現(xiàn)在指所有的詩歌。
?。?）詞義縮小。如：“金”，古代泛指所有的金屬，現(xiàn)代專指黃金?！俺簟?，古代表示氣味，香氣、臭氣均指，現(xiàn)代卻只表示臭氣味；“讓”，古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，而后一意義現(xiàn)在不用了。
?。?）詞義轉(zhuǎn)移。如：“涕”，古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕；“偷”，古義是茍且、馬虎、刻薄、不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊?！懊髂辍?，古代指第二年，是已經(jīng)過去的時(shí)日；現(xiàn)代指下一年，是尚未來臨的時(shí)日?！肮适隆惫糯盖俺f例，現(xiàn)代指真實(shí)的或虛構(gòu)的用來講述對(duì)象的事情。
?。?）詞義弱化。如“很”，古義同“兇狠”的“狠”，表示程度很高，現(xiàn)在用“很”字，如果不特別強(qiáng)調(diào)，表示的程度就不怎么高了；“怨”，古義常表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在則表示埋怨、責(zé)備。
?。?）詞義強(qiáng)化。如：“恨”，古代多表示遺憾、不滿意，現(xiàn)在則表示仇恨、懷恨；“誅”最初只是責(zé)問、譴責(zé)義，后來有了殺戮、殺死的意思，詞義強(qiáng)化了。
（6）感情色彩變化。如“卑鄙”，古時(shí)表示地位低下，見識(shí)淺陋，并沒貶義，現(xiàn)在則指品質(zhì)惡劣，變?yōu)橘H義詞；“爪牙”，古代是得力幫手之意，是褒義詞，現(xiàn)在是貶義詞；“鍛煉”，古代除有冶煉之意外，還有玩弄法律對(duì)人進(jìn)行誣陷之意，屬貶義詞，現(xiàn)在是褒義詞。
?。?）同形異義
詞形相同，而古今意義不同的詞叫“同形異義詞”。如“烈士”，古代指有節(jié)操有抱負(fù)的男子，今義是指為革命而犧牲的人。又如“犧牲”，今義指為正義而死，古義是“作祭禮的牲畜豬牛羊之類”。再如“行李”，古義指外交使者（行李之往來，共其乏困），今義指出門時(shí)帶的包裹。再如“顏色”，古義指容顏臉色（顏色不少變），今義指色彩。
4、分辨單音詞和復(fù)音詞。
文言文單音詞居多數(shù)，現(xiàn)代白話雙音詞居多數(shù)。
文言文單音詞發(fā)展為白話雙音詞有以下三種情況：
（1）單音詞前后加輔助成分（前綴、后綴）。如，師——老師，擔(dān)——擔(dān)子。
?。?）單音詞前后加一個(gè)同音或近義詞。如，亡——逃亡，誘——誘惑。
?。?）換為完全不同的另外一個(gè)詞，如，悟——明白，寐——睡覺。
不要把文言文的兩個(gè)單音詞誤認(rèn)為白話的一個(gè)雙音詞。如：“中間”，文言文中是兩個(gè)詞，是“其中夾雜”的意思；“妻子”，文言文中指妻子和兒女，不同現(xiàn)在的妻子。
5、偏義復(fù)詞
偏義復(fù)詞并不固定，這只是在一定語境中，為了句式的整齊或行文的需要，在本應(yīng)用一個(gè)詞的地方用上偏義復(fù)詞，但它只表示一個(gè)語素的意義，另一個(gè)語素不表義，只作陪襯。如《孔雀東南飛》中“晝夜勤作息”，“作息”在此不表示“勞作和休息”，只偏重于“勞作”。像這類詞的識(shí)別，主要看它是否符合語境和邏輯。偏義復(fù)詞作為一種文言現(xiàn)象應(yīng)引起重視，但不是很普遍，故可作一般重點(diǎn)去掌握。
6、實(shí)詞的活用
詞類活用是古漢語中某些實(shí)詞的特殊用法。這些詞在特定的語言環(huán)境中，臨時(shí)具有某種語法功能，相應(yīng)具有某一新的意義，并且臨時(shí)改變了詞性，有的還變了讀音。下面是幾種主要的活用情況。
?。?）名詞活用
①活用為一般動(dòng)詞?；钣煤蟮囊馑既院瓦@個(gè)名詞本身的意思密切相關(guān)，只是動(dòng)作化了。如：“二月草已芽（芽：發(fā)芽）”。
②使動(dòng)用法。其特點(diǎn)是必帶賓語，自身活用為動(dòng)詞，表示使賓語怎么樣。如：“先生之恩，生死而肉骨也（肉：使……長(zhǎng)肉）”；“使趙不將括即已，若必將之，破趙軍者必括也（將：讓……擔(dān)任大將）”。
③意動(dòng)用法。也是必帶賓語，自身活用為動(dòng)詞，表示主語把賓語看成是這個(gè)名詞所表示的人或事物，如：“孔子師郯子”，意即“孔子把郯子當(dāng)作老師”。
?、苤苯幼鳡钫Z。名詞作狀語，有多方面的修飾作用。例如：“猱進(jìn)鷙擊”（表比喻）；“箕畚運(yùn)于渤海之尾”（表工具）；“卒廷見相如”（表地點(diǎn)）“操軍破，必北還”（表趨向）“吾得兄事之”（表對(duì)人的態(tài)度）；“日啖荔枝三百顆”（表頻率）。
?。?）動(dòng)詞活用
?、倩钣米髅~。這個(gè)詞一般處于主語或賓語的位置上，有時(shí)前邊有“其”字或“之”字，因而在句子中具有明顯的表示人與事物的意義。如：“蓋其又深，則其至又加少矣”（至：來到這里的人）；“殫其地之出，竭其廬之入”（出：出產(chǎn)的東西；入：收入的財(cái)物）。
?、谑箘?dòng)作法。其特點(diǎn)是使賓語表示的人或事物產(chǎn)生這個(gè)動(dòng)作所表示的動(dòng)作行為。不及物動(dòng)詞帶賓語，一般屬使動(dòng)用法。如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”（活之：使之活）。有時(shí)賓語還可省略，如：“可燒而走也”（即“走之”，使之逃跑）。及物動(dòng)詞有時(shí)也活用為使動(dòng)用法。如：“止子路宿，殺雞為黍而食之”（使之食）。
?、垡鈩?dòng)用法。其特點(diǎn)是動(dòng)詞對(duì)它的賓語含有“意謂性”，即“認(rèn)為（賓語）怎么樣”，可譯為“以……為……”或“把……當(dāng)作……”。這種用法多數(shù)是表示心理活動(dòng)的動(dòng)詞，如：“且庸人尚羞之”（羞：以……為羞）。
?。?）形容詞活用
?、倩钣脼槊~?；钣脼槊~的形容詞，在句中不是表示事物的某一性質(zhì)狀態(tài)，而是表示具有這一性質(zhì)狀態(tài)的人或物。在句中一般處于主語或賓語的位置上。翻譯時(shí)一般要補(bǔ)出中心詞（名詞），而以這個(gè)形容詞作定語。如：“與少（少數(shù)人）樂樂，與眾（多數(shù)人）樂樂，孰樂？”“吾與蒼梧太守有舊（舊交）”?！皩④娚砼麍?jiān)（堅(jiān)硬的盔甲）執(zhí)銳（銳利的兵器）”。
?、诨钣米饕话銊?dòng)詞。形容詞是不能帶賓語的，如果帶了賓語，而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。如：“素善留侯張良”（善：與……友善）。
?、凼箘?dòng)用法。其特點(diǎn)是形容詞帶上賓語后，使賓語所表示的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如：“大王必欲急臣”（急臣：使臣著急），“足以榮汝身”（榮汝身：使你榮耀）。
?、芤鈩?dòng)用法。其特點(diǎn)是形容詞帶上賓語后，表示主語認(rèn)為賓語具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。如：“成以其小，劣之”（劣之：認(rèn)為它很差）；“吾妻之美我者，私我也”（以我為美，認(rèn)為我美）。
（4）數(shù)詞活用
數(shù)詞有時(shí)可活用為動(dòng)詞。如：“六王畢，四海一”（一：統(tǒng)一）；“此三子者……與臣而將四矣”（四：成為四個(gè)人）。
7、異讀字
文言文中有的字保留了兩個(gè)以上的讀音，這類字就是異讀字。
異讀字又有三種情況：
?。?）破音異讀：在文言中以改變一些字詞的通常讀音來表示不同的詞性和意義，就稱“讀破”或“破音”。
王天下（王，讀wàng）衣褐（衣，讀yì），語人曰（語，讀yù），見其二子（見，讓……來見面，讀xiàn）等等。
（2）通假異讀：因通假而異讀的現(xiàn)象。如：河曲智叟亡以應(yīng)（亡，通“無”，讀
wú），屬予作文以記之（屬，通“囑”，讀zhǔ），欲信大義于天下（信，通“伸”，讀shēn），君子生非異也（生，通“性”，讀xìng），等等。
?。?）古音異讀：古代有些專有名詞，因其固定性而保留了古音。比如：周景王之無射也（wúyì）。//可汗（kèhán）大點(diǎn)兵。//乃遂私見樊於期（wūjī）等等。
8、幾種特殊用法
（1）數(shù)詞的用法
?、俦砀艛?shù)：共事二三年，始爾未為久。
?、诒硎緮?shù)量：歲賦其二。//蟹六跪而二螯。
③表乘數(shù)：二八佳人。//三五明月之夜。
?、鼙砑訑?shù)：為字共三十有四。
?、荼矸?jǐn)?shù)：蓋余所至，比好游者尚不能十一。//染此者十不一二。
（2）委婉的說法：沛公不勝杯杓（不會(huì)喝酒，喝醉了）。//權(quán)起更衣（上廁所），肅追于宇下。//上書乞骸骨（請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)）。//今治水軍八十萬眾，方與將軍會(huì)獵（“會(huì)戰(zhàn)”的委婉說法）于吳。//先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂（半道里去世）。//每五日洗沐（官員休假）。
（3）主賓同位復(fù)指：吾道一以貫之（我的學(xué)說可用一個(gè)基本原則來貫穿它）。//老者安之（年老人我們要使他安逸）少者懷之（年少的人我們要使他們得到關(guān)懷）。
?。?）定語兼代中心詞：傳以示美人及左右（“左右”代指“左右的臣子”或“在旁侍候的人”）。//萬鐘（“萬鐘”指代一萬鐘的俸祿，即優(yōu)厚的俸祿）于我何加焉。//懶將白發(fā)對(duì)青銅（青銅鏡）。//以無厚（不厚的刀刃）入有間（有間隙的部位）。
文言實(shí)詞的復(fù)習(xí)要采用以下對(duì)策才能適應(yīng)高考的要求：
1、依據(jù)課本，夯實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在高考，不再從課本取材命題，但課本中文言文的復(fù)習(xí)卻很重要。因?yàn)檎n本文言文是文言知識(shí)的載體，而高考文言閱讀試題所涉及的知識(shí)，絕大數(shù)見于課文，我們?cè)y(tǒng)計(jì)了1992～2005年14年的高考文言試題，年年不爽。在此，僅舉2003年的試題為例。
序號(hào)
要點(diǎn)
課文句
出處
11題A
諷：勸告
鄒忌諷齊王納諫
《鄒忌諷齊王納諫》
B
哂：譏笑
夫子何哂由也
《侍坐章》（新教材）
C
遇：對(duì)待
不如因善遇之
《鴻門宴》
D
務(wù)：致力
內(nèi)立法度，務(wù)耕織
《過秦論》
而其12題考查文言虛詞的意義和用法，四個(gè)選項(xiàng)八個(gè)句子，每組的第二個(gè)句子直接選自課文，而每組第一個(gè)句子出自所供文段，但其中虛詞的意義和用法在中學(xué)課文中多次出現(xiàn)。
所以，培養(yǎng)文言閱讀能力要依據(jù)課本文言文。要借助于課本文言文梳理、積累文言知識(shí)，編織出知識(shí)網(wǎng)絡(luò)；還要深入研究課本后面附錄的《文言常用實(shí)詞表》，認(rèn)真復(fù)習(xí)課后練習(xí)和有關(guān)單元知識(shí)短文。
2、大量閱讀，培養(yǎng)語感
閱讀理解文言語句，解答試題，很大程度上依靠語感能力。而語感的形成離不開反復(fù)閱讀，因此要想方設(shè)法地多讀文言文，把那些文句流暢、語言現(xiàn)象豐富的文段，盡量背下來，多讀多背就能形成敏銳的語感。
3、訓(xùn)練科學(xué)的思路，培養(yǎng)遷移、推斷能力。
復(fù)習(xí)中見到重現(xiàn)的語言知識(shí)，要能聯(lián)系已掌握的文言知識(shí)，比較異同，分析其內(nèi)在聯(lián)系，以解決新問題。遇到疑難詞句，要能聯(lián)系所掌握的知識(shí)，根據(jù)上下文意尋求隱含信息，推斷出疑難詞句的意思，以訓(xùn)練推斷能力。具體說，可采取以下9種形式。
?。?）利用漢字形音義的聯(lián)系。漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可推知字義。雖歷經(jīng)演變，其功能還沒完全喪失。如1998年高考第16題的“冀得一歸覲”中的“覲”，中學(xué)僅學(xué)過一例（《譚嗣同》“至七月，乃扶病入覲”），考生未必能記起。這時(shí)就應(yīng)從這個(gè)字的形旁“見”上，猜出其與“見”有關(guān)，加上其他語境因素，可以判斷出C項(xiàng)的解釋“拜見”是正確的。通假字的原則是同音或近音通假，因此可由音判斷通假字，進(jìn)而準(zhǔn)確理解詞義。比如2000年高考第14題C項(xiàng)“陰資裝，百余里要之”中的“要”，應(yīng)由音同聯(lián)想到“邀”，那么該項(xiàng)解釋為“迎候”是正確的。再如“夜入其家，探其篋，不使之知覺”。其中的“篋”字，解釋為“小箱子”對(duì)不對(duì)？“篋”的字形，有竹頭，有匡形，形近字有“筐”，便可推測(cè)，“篋”應(yīng)當(dāng)是與“筐”相類的竹器之類，而選項(xiàng)解釋為“小箱子”，再回到原句中推敲，便可確定解釋正確了。還可因聲求義。如“羸糧而景從”，“景”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影”，名詞作狀語，就好理解了。又如：“項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王，漢王傷匈”的“匈”，借助讀音，可知它顯然是“胸”的假借字。
也可借助字的本義推知它的引申義、活用義。當(dāng)按本義解說不通時(shí)，可以試著從其他方面去解釋。如：“今觀此山，乃絕地也。”句中的“絕”是什么意思？由其本義，可推知“絕”在此處的引申義應(yīng)為“無路可走的地方”“死地”。又如：“歲饑，屑榆為粥”，其中的“屑”詞義是“碎末”，但這里顯然說不通，此處“屑”用如動(dòng)詞，應(yīng)作“磨成碎末”講。
(2)利用詞的語法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)來釋義。名詞、代詞常作賓語，動(dòng)詞、形容詞常作謂語，這點(diǎn)古今一致，因此可由句子成分確定詞性，進(jìn)而確定詞義比如2000年高考第11題C項(xiàng)將“自放驢，取樵炊爨”的“樵”解釋為“打柴”，據(jù)詞的結(jié)構(gòu)分析(“樵”作“取”的賓語，肯定是名詞，“木柴”的意思)可判定該題解釋錯(cuò)誤。再如，“嘗置二簿識(shí)民善惡”的“識(shí)”作何解釋才對(duì)？“識(shí)”在古漢語中有兩個(gè)讀音，念“shí”時(shí)有“知道”“識(shí)別”“見識(shí)”等義項(xiàng)；而念“zhì”時(shí)有“記住”、“標(biāo)志”等義項(xiàng)，本題中的“識(shí)”與“民善惡”配搭，構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，應(yīng)念“zhì”，是“記下”的意思。再如：“今主上幼沖，賊臣虎踞，雄才奮用之秋也?！苯柚坏南噜徸帧坝住?，可推知“沖”也即“年幼”的意思。
(3)利用文言句式齊整的特點(diǎn)釋義。文言中排比句、對(duì)偶句，并列結(jié)構(gòu)多，其中位置對(duì)稱的詞語一般也詞性相同、意義相同相近或相反相對(duì)，這樣就可以由已知的詞性、詞義推知未知的詞性、詞義。如“急湍甚箭，猛浪若奔”，“奔”與“箭”相對(duì)，都作賓語，可判斷它是名詞，意為“奔馬”。又如：“忠不必用兮，賢不必以”，“以”字與“用”字在對(duì)稱的位置上，“以”也當(dāng)“用”(被任用)講。再如：“輔周則國(guó)必強(qiáng)，輔隙則國(guó)必弱”中的“隙”當(dāng)什么講？句中的“周”“隙”對(duì)舉，如果知道“周”是“周密”，就可以反推“隙”是“不周密”“粗疏”的意思。
(4)利用上下文的語境來釋義。依靠上下文語境和邏輯，借已知信息去推求求知信息。例如：“(韓)軌遂投城遁走”的“投”應(yīng)該怎樣解釋？解釋為“投奔”對(duì)不對(duì)？從下文看，“遁走”是“逃跑”的意思，按邏輯，“逃跑”應(yīng)在“投奔”之前，如果“投”真是當(dāng)“投奔”講，那么，語序就該是“遁走投城”，但這顯然與原文意思不合。其實(shí)，“投”在此應(yīng)是“棄”“放棄”的意思。再如2002年高考第11題A項(xiàng)將“竟死”解釋為“竟然因此而死”，這與上下文所述的李廣的死因(為保護(hù)下屬，承擔(dān)了貽誤軍機(jī)的罪過而自殺)明顯不符，因此A項(xiàng)是錯(cuò)誤的。該題的C項(xiàng)“曲折”的解釋也是與上文語境不符，是錯(cuò)誤的。再如“為伯父讓之所鞠”的“鞠”字，依據(jù)上句“襁褓而孤”，可推測(cè)為“撫養(yǎng)”。
(5)聯(lián)系成語釋義。比如“勢(shì)拔五岳掩赤城”(可聯(lián)系成語“出類拔萃”，想到“拔”的“超出”意義)。又如“腥臊并御，芳不得薄兮”(可聯(lián)系成語“日薄西山”，想到“薄”的“接近”意義)。再如1997年高考第12題，可聯(lián)系“繩之以法”，“繩”是“懲制、制裁”之意，那么A項(xiàng)中“善才繩之”解釋為“捆綁”就錯(cuò)了。再如由“先天下之憂而憂”中“先”的用法(“在……之前”)可知2000年高考第14題B項(xiàng)錯(cuò)(該項(xiàng)將“先其將歸”解釋為“早就要帶他回去”)。
(6)聯(lián)系課文聯(lián)想推斷釋義。比如：“諷帝大征西方奇技”中“諷”的意思，聯(lián)系課文《鄒忌諷齊王納諫》，就可以推斷是“勸告”義。再如，“齊人追亡逐北”，聯(lián)系課文《過秦論》中的“追亡逐北，伏尸百萬……”一句，可推知“北”就是指“敗逃者”。
(7)以文釋義。有時(shí)文章的上下文存在著同義關(guān)系或互解關(guān)系，解題時(shí)要善于利用。1994年高考試題有“希祿本在養(yǎng)親”一句，這“親”系何人？上文有一句“且祿唯以養(yǎng)母一身”，兩句對(duì)照，“親”這里就是“母”。
(8)以理釋義。即考慮情理、事理的因素，如1994年高考試題中“以給供養(yǎng)”一句中的“給”，到底是“給以”還是“使……豐足”？這就要從情理上推斷。文中何子平作為離職官司吏，一般地給以供養(yǎng)是不會(huì)有什么困難的，用不著“竭身運(yùn)力”。之所以要“竭身運(yùn)力”，正是不滿足于一般的供養(yǎng)而要“使之豐足”。再如2003年高考第11題B項(xiàng)“咸私哂其矯飾焉”的“哂”字，從情理上推測(cè)，“有識(shí)者”對(duì)“矯飾”的行為應(yīng)該是譏笑批評(píng)的，所以該項(xiàng)是正確的。
(9)以題釋義。即利用選擇題的解釋來印證或更正自己閱讀時(shí)的理解，因?yàn)橛袝r(shí)自己直接解釋不了或解釋錯(cuò)誤，而將選項(xiàng)中的解釋代入原文理解，可能會(huì)恍然大悟，因此做題時(shí)，要利用好最后關(guān)于文章評(píng)述的那道題以及實(shí)詞解釋題和信息篩選題，通過看題，幫助自己讀懂全文，這樣做，往往會(huì)收到事半功倍的效果。
總之，推求文言實(shí)詞詞義應(yīng)充分利用已知信息去猜測(cè)、比較。但詞義推求并非無源之水，無本之木，掌握以上規(guī)則，積累一定量的文言文知識(shí)，打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，掌握正確的方法和技巧，就可以到達(dá)目的。但是要注意不鉆牛角尖。與平時(shí)的學(xué)習(xí)不同，考試中如果遇到生詞，也無注釋，但不影響全文大意和解題，則可放過。
能力訓(xùn)練
例1、閱讀下面一段文言文，完成(1)～(3)題。
南洋樊英，少有學(xué)行，名著海內(nèi)，隱于壺山之陽，州郡前后禮請(qǐng)，不應(yīng)；公卿舉孝廉、方正、有道，皆不行；安帝賜策書征之，不赴。是歲，帝復(fù)以策書，備禮征英，英固辭疾篤。詔切責(zé)郡縣，駕載上道。英不得已，到京，稱疾不肯起；強(qiáng)輿入殿，猶不能屈。帝使出就太醫(yī)養(yǎng)疾，月致羊酒。其后帝乃為英設(shè)壇，令公車令導(dǎo)，尚書奉引，賜幾、杖，待以師傅之禮，延問得失，拜五官中郎將。數(shù)月，英稱疾篤；詔以為光祿大夫，賜告歸，令在所送谷，以歲時(shí)致牛酒。英辭不受，有詔譬旨，勿聽。英初被詔命，眾皆以為必不降志。南郡王逸素與英善，因與其書，多引古譬喻，勸使就聘。英順逸議而至；及后應(yīng)對(duì)無奇謀深策，談?wù)咭詾槭：幽蠌埧c英俱征，謂英曰：“天下有二道，出與處也。吾前以子之出，能輔是君也，濟(jì)斯民也。而子始以不訾之身怒萬乘之主，及其享受爵祿，又不聞匡救之術(shù)，進(jìn)退無所據(jù)矣?！?br>(1)對(duì)下列句子中加線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詔切責(zé)郡縣 切：急切
B．月致羊酒 致：送
C．有詔譬旨，勿聽 聽：聽從
D．天下有二道，出與處也 處：隱居
(2)對(duì)下列句子中加線詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．英固辭疾篤 疾篤：病得很重
B．公卿舉孝廉、方正、有道 方正：正直
C．勸使就聘 就聘：接受聘禮
D．河南張楷與英俱征 俱征：一起做官
(3)下列各句中加線的詞與現(xiàn)代漢語意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A．延問得失
B．名著海內(nèi)
C．談?wù)咭詾槭?br>[答案]
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