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揭開尚派形意拳 “三大絕藝”神秘面紗

一代宗師尚云祥繼承郭云深先生形意門的三大絕技“半步崩拳”、“大桿子”、“丹田氣打”,一直在尚門中秘傳,今恩師劉俊峰先生將此三大絕技公布于眾,揭開其神秘面紗,滿足廣大形意拳愛好者的求知欲。

“半步崩拳”是五行拳之一,它動作簡單、樸實無華,但郭云深老先生卻以“半步崩拳打遍天下無敵手”而名揚(yáng)武壇。武壇巨擘形意大師尚云祥先生,深得郭云深老先生真?zhèn)鳎惨浴鞍氩奖廊泵谖淞?,“半步崩拳”究竟絕在何處?日本武人松田隆智在《中國武術(shù)史略》一書中,對尚云祥老先生所用“半步崩拳”進(jìn)行了闡述,尚先生和敵方交手時稍微一動,敵方就得倒下,此話已點(diǎn)出了“半步崩拳”之奇。拳經(jīng)云:崩拳之形似箭。說明它的勁不但直而快,而且是八面螺旋勁,(即打中有顧)直出直入、又是足踏中門,趟勁得發(fā)?!鞍氩奖廊痹趯崙?zhàn)中不管重?fù)暨€是輕放都很好用,所以“半步崩拳”之技成為形意拳之特技之一。

單以“半步崩拳”的上步來說,前腳趟進(jìn)(墊步)后腳并不超過前腳(故稱半步崩拳),而落于前腳后面,從外形看沒有什么特別之處。但是,正因如此才出人意外,更顯出了“半步崩拳”的特技。其實“半步崩拳”是形意拳打破傳統(tǒng)武術(shù)所用“弓、馬、撲、虛、歇”為步型的慣例,而形成的“形似夾剪,行如槐蟲”的形意拳特別步法,即后蹬前趟具有腳打踩意勿落空,去意好似卷地風(fēng)之威力?!鞍氩奖廊鼻澳_上步比傳統(tǒng)武術(shù)所用任何步法的步距都要遠(yuǎn)。雖然是前腳向前趟進(jìn),但其步距比傳統(tǒng)武術(shù)上步即遠(yuǎn)又活的多,況且尚派形意要求門人上步都要練出,后蹬前趟、去意好似卷地風(fēng),腳打七手打三,以及“掙崩摘豆角”、“犁稠五趾頂”的威力來。這些要求不但上步快而遠(yuǎn),而且前腳(腿)觸及敵方如鐵犁翻地(直中有橫),把敵方拔根拋出的絕技。正因“半步崩拳”前腳向前趟進(jìn)踩落、后腳跟進(jìn),這一特別步法更能體現(xiàn)形意拳特有的絕技,用于技擊肯定比手勁大得多,可惜掌握足打者甚少。

“半步崩拳”其特技絕不是單憑靠下死功夫所能求得的,而是在明白老師的指導(dǎo)下,再下到功夫才行?!鞍氩奖廊彪m是前腳趟進(jìn)踩落、左右手交替擰轉(zhuǎn)螺旋打出,但不是單一像拳擊似得“以速度勝人”。它不但發(fā)揮后蹬前趟、腳打七手打三、去意好似卷地風(fēng)之威力來,而且充分發(fā)揮身似弩弓,手是八面螺旋之箭,它以腰為主宰,丹田為動力,以五臟之神,四梢之神,為神威之源泉,兩臂交替螺旋打出,猶如老火車頭兩邊帶動整個列車的傳動臂一樣,來回交替、化、掛、打結(jié)合。拳經(jīng)云:“拳去不空回,空回總不奇”、“火機(jī)一發(fā)物必落”。說明半步崩拳每打出一拳,就得有一擊必殺的效果,化打結(jié)合、三催勁整、丹田發(fā)勁、腰勁得發(fā),又是腳踏敵之中門(中心線),敵方難避,遇到遮攔,兩手交替,掛打結(jié)合,椄手就變勁,五拳之勁就隨敵方之勢而還擊了。為此崩拳用于實戰(zhàn),較其他無論是重?fù)暨€是發(fā)放都好用。因此,郭老先生視半步崩拳為絕藝實不為過。要想練有所得,須有名師指點(diǎn),絕不是靠下死功夫才能求得的。拳經(jīng)云:“武藝雖精竅不真,費(fèi)盡心機(jī)枉勞神”。這說明技藝和功夫是兩碼事,功夫大不等于技術(shù)高,技術(shù)在于傳授,功夫在于實練。技藝高才能高人一等,技術(shù)高是方法妙,功夫大是有實力,所以如追求形意技術(shù)者,必須投明師。雖然許多習(xí)練者,不計寒暑的去鉆研鍛煉“半步崩拳”,但未能練出賢輩們的技術(shù)要求來,為何?因你未真明白半步崩拳的訓(xùn)練方法。見行于外著固然重要,更重要的是內(nèi)在丹田氣的培養(yǎng)和運(yùn)用,以及“五臟之神”、“四梢之神”、意氣勁的運(yùn)用,未能得其竅要,望習(xí)練者明理再下功夫。

尚云祥與部分門生


 尚芝蓉先生聽其父說說,欲得“丹田氣打”之絕藝,必須先充實“丹田”之氣,使丹田混元之真氣,并在修煉樁功和大桿子、大槍、三步功夫中,以及練拳發(fā)勁和實戰(zhàn)時加以運(yùn)用和不斷充實的基礎(chǔ)上,使小腹(丹田)之真氣充盈如鼓時,再做丹田旋轉(zhuǎn)、抖彈、崩炸、搖轉(zhuǎn)、氣卷、翻浪和氣沉丹田等功法練習(xí),待內(nèi)外混元完全協(xié)調(diào)一氣時,再用拳腳擊打丹田(小腹)和胸肋,也可配合步法用小腹撞擊墻壁、木樁、重沙袋等,待日久功深,你會感到小腹丹田氣丘增大,氣滿如鼓,就像彈性極強(qiáng)的皮球一樣,收放(松緊)自如。此時應(yīng)用于實戰(zhàn)不但能化解各種來擊,而且能化打合一,將其來擊反彈打出(即丹田久練成根本,五行合一顯奇能)。

    當(dāng)年郭云深老先生三體式一站,任五壯漢各持白蠟桿頂其腹部一齊較力,不但不能使郭老先生移動,反而郭老先生丹田抖發(fā),反而把五壯漢摔出丈外。尚云祥先生得郭老先生“三絕藝”真?zhèn)鳎麚P(yáng)武壇。一次,尚云祥先生在北平武術(shù)傳習(xí)所教拳時,曾有壯漢馬某擅騰空雙跺子腳,且有腳到墻塌之功夫,以壯欺人,看尚先生貌不驚人,多次挑斗,尚先生無奈應(yīng)戰(zhàn),也是三體式一站,任馬某隨意踹蹬。馬某一踹未動,二次騰空飛躍傾力雙踹到尚先生小腹時,尚先生丹田收、放抖發(fā)將馬某摔出丈外,撲于地上,踝骨錯位,不能站起。前輩們的丹田奇跡,枚不勝舉,這說明如果沒有明師指導(dǎo),不懂丹田內(nèi)功技擊修煉方法和運(yùn)用方法,是沒法求求得“丹田氣打”技法真功的。這里需要說明的是,所謂的能抗打的“硬氣功”是不能用于實戰(zhàn)應(yīng)用的,與形意拳“丹田氣打”是兩碼事。欲求“丹田氣打”真功,第一,明師“而非名師”指導(dǎo),第二熟練掌握各種技法能在樁功三體式中的運(yùn)用, 第三樁功不穩(wěn),即使穩(wěn)站不能中心變化的話,也是無法求得“丹田氣打”,和制敵打人的。

 大桿子源于古戰(zhàn)場的大槍術(shù),形意傳統(tǒng)大槍都在八尺多長以上。大桿子并不是說越長越好,桿子的長度和重量以適合自己為主,練大桿子有一定基礎(chǔ)后,才能練大槍。練習(xí)大桿子很吃功夫,也有很多技術(shù)要求。但是練習(xí)大桿子對學(xué)習(xí)和掌握整勁和爆發(fā)勁,是任何器械所不能替代的最好工具,又因練好大桿子不但掌握形意拳整勁和爆發(fā)勁,而且能為練習(xí)大槍打下牢固的基礎(chǔ),待大桿子熟練后,再轉(zhuǎn)練大槍和拳術(shù)技藝、就輕松、多了。為此,練習(xí)大桿子和大槍,即增功又增意,對掌握拳術(shù)技藝、勁路起到了事半功倍的作用,一直被尚派形意門人所珍惜。郭云深老先生大桿子功力、技藝驚人、當(dāng)年把大桿子插入人之兩腿之間,兩把一叫力,“嗨”的一聲能把人挑起三尺多高,在空中翻滾。大桿子成為郭老先生的三絕之一。威震武林。尚云祥先生得郭老先生真?zhèn)饕惨裕ㄈ^藝)名冠武林,尚芝蓉先生也原汁原味的繼承了其父所傳三絕藝的訓(xùn)練方法,雖然功夫不能與前輩相比,但能熟練掌握父親所教三絕藝以及各種拳、械、并重的技藝訓(xùn)練方法,全面系統(tǒng)的繼承了下來,又傳給了他的得意入室弟子。弟子們現(xiàn)在仍然以大桿子和大槍作為練好形意拳整勁和爆發(fā)勁最有效的方法之一,被尚派門人所珍惜。         內(nèi)家拳練大桿子方法各有不同,我們不去談討。今就尚芝蓉先生所傳大桿子的主要習(xí)練方法闡述如下。尚芝蓉先生常說要想把五行拳之勁練整、練實、做出爆炸勁來,除了掌握陰陽、做到六合外,還必須要配合五行器械和抖大桿子才行,否則是不可能體悟和掌握真正的整勁和爆發(fā)勁的。尚芝蓉先生曾說:其父和來人較藝時,搭手就讓人雙腳離地飛出去,這與練大桿子有很大關(guān)系。練大桿子技術(shù)上身后不僅能搭手人飛,還能接手驚炸彈發(fā),也能練出一擊必殺的炸勁來。

      尚芝蓉先生說:抖一年大桿子,比練三年拳上功快。大桿子是槍的基礎(chǔ),練習(xí)大桿子有形于外固然重要,更重要的是內(nèi)勁的來源與運(yùn)用,練大桿子不但能應(yīng)用其外,而且還能練習(xí)和培養(yǎng)丹田之氣,丹田發(fā)勁等等。

      練習(xí)大桿子之一,以三體式左前右后為例,雙手持大桿子,前手先定把再活把。先定步再活步;后手(右)握住桿柄,兩手距離如三體式鷹捉式。周身放松,舌頂上腭,齒扣,下頜微收,沉肩墜肘,項自拔,頭自頂,目視大桿前段,兩手大桿先貼于“小腹”及“丹田”,意沉丹田,使丹田圓滿,先使丹田先右旋后左旋,先逆后順,用丹田內(nèi)旋催動和拉動腰胯,使丹田之勁慣于大桿前端,可做崩、扣、扎、貫、挑、點(diǎn)、橫、抖等圈桿練習(xí),因大桿子是槍的基礎(chǔ),槍之千變?nèi)f化不出于圈槍。

      練習(xí)大桿子之二,以左前右后的三體式為例,要領(lǐng)同前。雙手也可借崩(外家叫攔)圈槍之勢將前足收回而束身,再借后蹬前趟之扣圈,繼而丹田省氣用抖擻勁將大桿子向前扎出(這里需要說明的是其它門派練槍稱“攔、拿、扎”,而尚派形意槍稱“崩、扣、扎”)。要以丹田為動力,以腰為主宰,充分發(fā)揮后蹬前趟之威力,要做到桿身一體、一氣呵成,可以從不同方向、不同的角度、不同技藝、要反復(fù)練習(xí),直到熟練掌握為主。

     練習(xí)大桿子之三,以左前右后的三體式為例,要領(lǐng)同前。前后雙手握把,大桿子緊貼胸前作為力點(diǎn),(即臂借身力而力大),以腰為主宰,以丹田為動力,先練原地,后練活步,原地意引丹田,丹田崔拉腰胯,使雙手握大桿子貼身左崩扣扎,上挑下點(diǎn),前撞、左右橫抖練習(xí)。也可借前足回撤圈桿,即崩桿,使槍身束成一力,后再借后蹬前趟之勁向前,或左右發(fā)出丹田內(nèi)旋、抖腰、展身之抖擻勁。

      練習(xí)大桿子之四,以左前右后的三體式為例,要領(lǐng)同前。雙手持大桿子不貼身。這是在熟練掌握前三步之基礎(chǔ)上,練技擊有形有外的最后一步,因丹田勁活,腰勁得發(fā),三催勁整,周身一體,勁整功純,是身借臂力而得發(fā)階段。無論是原地,還是活步,都應(yīng)把自己所學(xué)拳術(shù)之技藝通過抖大桿子展示出來。以五行大桿子、五行大槍為基礎(chǔ),待其熟練掌握六合大槍后,方可真正認(rèn)知練好大桿子對學(xué)習(xí)和掌握形意拳整勁和爆發(fā)勁又有多重要。

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